Hintçe sözlükte "वैयाकरण" sözcüğünün anlamı

HINTÇE DİLİNDE वैयाकरण SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

वैयाकरण  [vaiyakarana]

वैयाकरण SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

gramerci

वैयाकरण

Vyayaakaran'a gramer alanında uzmanlaşmış ve bu konudaki mutlak otoriteye sahip bir kişi denir ....

वैयाकरण ऐसे व्यक्ति को कहा जाता है जो व्याकरण का विशेषज्ञ हो तथा इस विषय पर पूरा अधिकार रखता हो।...

Hintçe sözlükte वैयाकरण sözcüğünün tanımı

Fiil 1 [n] [NO] Dilbilgisi iyi knower. Dilbilgisi sıralaması .Vivification 2 vs. Gramer ile ilgili Gramer bilgisinden Yo-Viaran Khasachi = Hava deliğine dalış yapan viagra Istiyor Daha az gramer bilgisi gramatik Genel bilgili Varyans döngüsü = dilbilgisi genel Bilir. Genel gramer bilgisi Vyāyānaa Bharāya Ev hanımı gramerin lideri olan kişi

वैयाकरण १ संज्ञा पुं० [सं०] वह जो व्याकरण शास्त्र का अच्छा ज्ञाता हो । व्याकरण का पंड़ित ।
वैयाकरण २ वि० व्याकरण संबंधी । व्याकरण का । यौ०—वैयाकरण खसूचि= वह वैयाकरण जो सूई से वायु में छेद करना चाहता है । व्याकरण का अल्प ज्ञाता । व्याकरण का साधारण जानकार । वैयाकरण पाश= व्याकरण का साधारण ज्ञाता । व्याकरण का साधारण जानकार । वैयाकरण भार्य= वह व्यक्ति जिसकी गृहिणी व्याकरण की पंड़िता हो ।

वैयाकरण SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«वैयाकरण» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR

वैयाकरण sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. वैयाकरण ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

Vākyapadīya-sambandhasamuddeśa: Helārājīya vyākhyāke ...

को अभिमत शब्द के स्वरूप का विवेचन किया गया है ( वैयाकरण का शक भूलता जाक्यात्मक है | उसके वाक्य-क शब्द की मौलिक धारणा का स्पष्टिकिरण यहां आँमेहितान्वय और अन्दिताभिधान के ...

Vīrendra Śarmā, 1977

Aesthetic philosophy of Abhinavagupta

मल ने अपने सर्व के वैयाकरण दार्शनिकों के चिन्तन के मार को जा: अपने दानि में प्रस्तुत किया यहीं अपने परवर्ती वैयाकरण दार्शनिकों-नव्य बैयावशगों को प्रभावित तथा प्रेरित किया मल ...

Kailāśa Pati Miśra, 2006

Vakyapakiya-sambandhasamuddesa

Virendra Sarma. [हु-ब-मस-मउर को अभिमत शह के स्वरूप का विवेचन किया गया है : वैयाकरण का शब्द भूलता वाक्यात्मक है : उसके वाख्यात्मक शब्द की मौलिक धारणा का स्प-किरण यहाँ अभिहिताध्वय ...

Virendra Sarma, 1977

Bhāratīya bhāshā darśana: eka dārśanika adhyayana - Page 205

अष्टम अन्याय वैयाकरण भाषा दर्शनं वेदों से मम हुआ भारतीय भाषा दर्शन का विकास जपने परम रूप में वैयाकरण दानि परम्परा में प्रकट हुआ । इस परम्परा के सहार दार्शनिक कल ने शब्द तत्व की ...

Kailāśa Pati Miśra, 1996

Jainācāryoṃ kā Saṃskr̥ta vyākaraṇa ko yogadāna

उप्पल आचार्यों को वैयाकरण न मानते हुए पं ० नाथूराम प्रेमी का कथन है"जहाँ तक हम जानते हैं इन छहों आचार्यों में से शायद किसी ने भी कोई व्याकरण-ग्रंथ नहीं लिखा है । इनके ग्रंथों ...

Prabhā Kumārī, 1990

Sārasvata-sandarśanam

इनमें से प्रत्येक का समर विचार वैयाकरण-यत भूषण, लघुमंजूषा आदि ग्रंथों में किया गया है । इस विचार में प्रसंग-प्रसंग पर न्याय और मीमांसा शास्त्र से व्याकरण का संघर्ष हुजा है ।

Sarasvatīprasadacaturvedī, 1973

Hindi Bhasha Ka Udgam Aur Vikas

इनमें से कुछ शब्द श्वेताम्बर जैन-ला की अ३मिपगधी में मिल जाते हैं, तथा कुल को प्राकृत-वैयाकरण चण्ड एवं हेमचन्द्र ने मापना-प्राकृत के शब्द कहा है. इससे स्पष्ट है कि महाभाष्यकार ने ...

Udya Narayan Tiwari, 2007

Rigveda Bhashya Bhumika

मनसा प्रज्ञानेन वाचमक्रत वावमकृषत । अत्ता सखाय: ससयानि जानते । अत्र सखाय: सख्यानि संजय साधु-आनि जानते 1 नव ? य एष दुर्गति मार्ग एकगम्यों गोवषय: । के पुनस्ते ? वैयाकरण, । कुत एतत् ?

Rama Avadha Pandey, ‎Ravinath Mishra, 2007

Vediki Prakriya Shodhpurna Alochanatamak Vistrit Hindi Vyakhya

वैदिक स्वर बोध सबब डॉ० ब्रजबिहारी चौबे बीदेक साहित्य सदन, होशियारपुर (पंजाब), १९७२ 1 वैदिक प्रक्रिया (हिन्दी-व्याकरण)-" उमाशंकर शर्मा 'ऋषि' । चौखम्या वाराणसी, वैयाकरण सिद्धान्त ...

Damodar Mehto, 1998

Vaiyakaran Mahabhashya--Bhagavatpatanjali Virchit Navahanvik

जो श्रवण का विषय है वह बोधक नहीं : वैयाकरण शब्द को एक नित्य तत्व मानता है जो उच्चारित ध्वनियों से अभिव्यक्त होताहै और अभिव्यक्त होने पर उमस अर्थ का बोध कराता है । इसलिये उसे 'रुपय ...

Charudev Shastri, 2002

«वैयाकरण» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER

Ulusal ve uluslararası basında konuşulanları ve वैयाकरण teriminin aşağıdaki haberlerde hangi bağlamda kullanıldığını keşfedin.

क्यों पढ़ी जाए संस्कृत

संस्कृत की विशाल और वैविध्यपूर्ण ज्ञान-राशि में वेद, पुराण, उपनिषद्, आरण्यक, रामायण, महाभारत ही नहीं, बल्कि शंकर, रामानुज, माध्व गौतम, कपिल, जैमिनी जैसे महान दार्शनिक, पाणिनि, कात्यायन, भर्तहरि जैसे वैयाकरण, पतंजलि जैसे योगगुरु, आर्य ... «दैनिक जागरण, Kas 14»