वियास SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
Hintçe sözlükte वियास sözcüğünün tanımı
VİZE ACT 0A [HİÇBİR Çapı] 1. ayrıntılı olun. Büyün Yayılması. 2. Filizlenmeye. Yeşil olun. Bir zihin kararlıdır Azize hizmet et Ukatha kath viayas sach jo kalp Aw, p-0, p 104
«वियास» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR
वियास sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
वियास ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
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Bhārata kā bhaugārbhika-adhyayana: Bhāratīya ...
पैन खण्डन की निचली वियास 'पृअंनात्ररों में औसोसिरस औफिसिरस अवशेष मुख्य स्वान रखते है । निचली वियास के सबसे ऊपरी भाग में पीजोगोनोटिस बीसवेची मुख्य अवशेष है । काले चूने के ...
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Keśava-kaumudī: arthāta, Rāmacandrikā saṭīka - Volume 1
सविशेष सोष्कधेदधिहित विशेष विधि से । उ-चरी सुभगाथ=द्ध आशीर्वाद दिया । पृष्ट ऋ--: गुरु । गाधि-मदन-य-ज्ञ विश्वामित्र । वियास "केन्द्र व्यासजी : हु-थे है भावार्थ-लब ब्रह्मा ने मुहुर्व ...
Keśavadāsa, Bhagwan Din,
1962
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Kēśava-Kaumudī arthāt ramacandrikā - Volume 2
विलगधि के अ- शुभ मुहूर्त आया हुआ देख कर सां-शिप सो------".-, विशेष विधि से । उ-जरी सुभग. वाआए दिया । इष्ट जाइ गुरु । गाधिनन्दन हुव विश्वामित्र । वियास के व्यासजी । हैं ये । ए मावाथ---तब बह ...
4
Pratinidhi Kahaniyan : Jaishankar Prasad - Page 133
उसके हदय में वसंत का वियास था । उमंग में मलयानिल की गति थी है कंठ में वनस्थली की यश्वली थी । आँखों में यहुंसुगोत्सव था और पत्तल आन्दोलन में परिमल का उदगार था । उसकी मादकता ...
5
The Raja Tarangini; a History of Cashmir; Consisting of ...
भूवेाsयपश्यात्स चक्त्री वाह्मालों वहलैर्बलैः । खोवैर्डटै : चतै कैविदृयनयधिकमाहवे । परकोयैखमनचन्ये केान्तरं वेक्ति देहिनी । येड्डुं वियास शुश्राव प्रार्फ त दण्डनायक । चेारं ।
Rajatarangini, Jonaraja, Kalhana,
1835
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Adhunik Hindi Sahitya Ka Itihas
... के प्रभाव को वमन ने 'नये-पुराने झरोखे' में स्वयं स्वीकार क्रिया है । वियास और वशन का अनार यह है कि पहले का क्षण-वाद मृचुभीति से पीडित है तो दूसरे का मृत्यु के अनाज में उल्लसित ।
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Sanskrit Series - Issue 8 - Page 320
वियास । यातिरत्र अधारी: है अहेर्मानार" कमपश्य । बल के है ३ध १४. इति । यया धरे: परियम है बल के ए. ३७, ४. होते च यथा । "विधि" हत विश्वमईत्रियी सबै भक्षयितात् रक्षा-पिशाच-हिस है उयोतिश्व ।
University of Madras,
1935
8
Kosalapurī Śrāvastī - Page 20
यही शब्द आगे चलकर स्वनि-वियास के प्रभाव से सके वन गया । महेट का समीकरण आवती से किया जाता है । प्रप्रावती के पूर्व सिगार माता विशाखा द्वारा निर्मित कराया गया दो मंजिला विहार ...
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Śrībhaviṣyamahāpurāṇam: - Volume 1
साब उवाच ही गोजकामा य-र-वहम-अंगो देहगोधक:यलं१ससौ मोत-हाँ जातिय का लता' है ।। ।वियास उवाच में ही ते छा भाता सेब भोजकानां कुमार" ही किमारखावं तततेतु (दिवाल-व कृत्य: ।प्त 1, सांब ...
Rajendra Nath Sharma, Nag Sharan Singh,
1984
10
Vājasaneyi-mādhyandina śuklayajurveda-saṃhitā: ... - Volume 7
1 भूने स्वाहा शोच"] सण-ए छोर्मामानायु स्वाद' शोक).- सज है: ( है प ब मनार्थ-मयास देवता के लिये, प्रग्यास के लिये, संयास के लिये, वियास और उजास के लिये, शह के लिये, यत् के लिये, शोपन और ...
Hariharānandasarasvatī (Swami.), Gajānanaśāstrī Musalagām̐vakara,
1986