Hintçe sözlükte "वियत्" sözcüğünün anlamı

HINTÇE DİLİNDE वियत् SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

[viyat]

वियत् SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Hintçe sözlükte वियत् sözcüğünün tanımı

Vyat 1 noun [pd] 1. Sky. 2. Atmosfer-2 Memeliler Wonder Attachment Noun Kadın [0] Elektrik. Güç.

वियत् SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

Çok dilli Hintçe çevirmenimiz ile वियत् sözcüğünün 25 dile çevirisini bulun.

Bu bölümde verilen वियत् sözcüğünün Hintçe dilinden diğer dillere çevirisi otomatik istatistiksel çeviri ile elde edilmiştir ve temel alınan çeviri birimi Hintçe dilindeki «वियत्» sözcüğüdür.

• Hintçe - Çince Çevirmen: 维生素
• Hintçe - İspanyolca Çevirmen: Vit
• Hintçe - İngilizce Çevirmen: Vit
• Hintçe: वियत्
• Hintçe - Arapça Çevirmen: فيتامين
• Hintçe - Rusça Çevirmen: Вит
• Hintçe - Portekizce Çevirmen: Vit
• Hintçe - Bengalce Çevirmen: vit
• Hintçe - Fransızca Çevirmen: Vit
• Hintçe - Malezya Dili Çevirmen: Vit
• Hintçe - Almanca Çevirmen: Vit
• Hintçe - Japonca Çevirmen: ヴィト
• Hintçe - Korece Çevirmen: VIT
• Hintçe - Cava Dili Çevirmen: Vit
• Hintçe - Vietnamca Çevirmen: Vit
• Hintçe - Tamil Çevirmen: விஐடி
• Hintçe - Marathi Çevirmen: VIT
• Hintçe - Türkçe Çevirmen: Vit
• Hintçe - İtalyanca Çevirmen: vit
• Hintçe - Lehçe Çevirmen: Vit
• Hintçe - Ukraynaca Çevirmen: Віт
• Hintçe - Romence Çevirmen: Vit
• Hintçe - Yunanca Çevirmen: Vit
• Hintçe - Afrika Dili Çevirmen: Vit
• Hintçe - İsveççe Çevirmen: vit
• Hintçe - Norveççe Çevirmen: vit

«वियत्» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR

वियत् sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. वियत् ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

Vedavijñāna-cintana

(१) आयरन, (२) वियत्, (३) कोम, (2) बल:, (प) धन्य, (रि) अन्तरिक्ष, (७) अवश्य., (4) आप:, (९) पाने, (१०) भू:, ( ११ ) स्वयंभू:, (१२) अच्छा, (१३) पुष्करमू, (१४) मर:, (.) कम:, (१६) अप. अन्तरिक्ष/वाचक ये शब्द अन्तरिक्ष के विविध ...

Vrajabihārī Caube, 2005

Vaidika såahitya ke pariprekshya meòm Nighaònòtukosha ke ...

उत्स के वनेम तीन निर्वचन प्रस्तुत करते है:-''-: ययमयुयराययस्थादिति वियत्- आखिर हि मति व्यझखात् न लर्धाचेत् उप.' है है कि यमन अर्थात् उपरमण (प्रतिबन्ध) तो रहित होने के करण अन्तरिक्ष ...

Jñāna Prakāśa Śāstrī, 2005

Caraka-saṃhitā - Volume 2

शुरिमशुचिदेष्टिर्ण यष्कनमम्भोविहाररतिमडिष्टकय; खानकोपप्रसल वाल वियत् ।२ ४२ 1: ( तो ) वलण चिच-जो यर, धीर, मशद, और ( अ. अध, ईमानदार ) हो, जो अपवित्र एवं बेईमानी व परवल पर दुखी चने को गुर' ...

Caraka, ‎Vinay Chandra Vasishtah, ‎Jayadeva Vidyālaṅkāra

Khaṇḍapraśasti: daśāvatārastrotam

मीनवपुषा उपलक्षित: श्रीहरिर्जयति-उत्कर्वेण वर्तते : यस्मिन हरी चलत्काये सति वियत्-उयोम अपांनिधि:-समुद्रोपुभूत् 1 चलसत चलता चलन्कायों यस्य स चलत्कायस्तस्तिन् । किम्भूतं ...

Hanumān, ‎Vinayasagar Jain, ‎Vinayasāgara, 1975

Amarasiṃha: Nāmalingānuśāsana

Anundoran Borooah, 1971

Vijñānabhairava: samagra Bhāratīya yogaśāstra : ...

निविकल्पमना एकाग्रचित्त: साधक:, निजदेहे स्वात्मशरीरे, सवंदिवकं सर्वात विक्षु, पुरतो दक्षिणे वामे पृष्टताच, व्यथा, वियत् शुत्यमू, युगपत् अकर्म-ण भरत । तत्समय न नीच्चीतादिकं ...

Vrajavallabha Dvivedī, 1978

Japasūtram: kārikā saṃvalita tathā vyākhya, evaṃ ... - Volume 2

ब्रह्मलिग पंचपातृ-आकाश अथवा वियत् लिग-अव्यक्त अथवा स्पन्द-लेग, तैजस लिग सलिल लिग और पार्थिव लिंग "आकाशस्तहिलंङ्गपद या श्रुतियु निदसिता कीदृणी लिगता सा यनिल्लेढानिश ...

Pratyagatmananda Saraswati (Swami.), ‎Gopi Nath Kaviraj, ‎Es. En Khaṇḍelavāla

Vijnanabhairava : samagra Bharatiya yogasastra : ...

तत्समय न नीलपीतादिकं किमप्यातीति 'शुक्ताविवं रज्जब' इति-, वदविषयन्तित्सर्वमिति सर्वत एव शुत्यतां भावक: सर्व वियत् प्रवर्तते । परमाकाशसमावेशोपुभिव्यज्यत इति भाव: ।।४शा सडक ...

Vijnanabhairava, 1978

Vāstusāraḥ - Page 343

Devīprasāda Tripāṭhī. कभी भी इच्छित नहीं होती। शिखरोदयततुल्यं विस्तारोन्नतमम्बरम्। अष्टांशं चैकहीनं तु विस्तारोन्नतो(तं) वियत्। ६० । सप्तभागैकहीनं तु विस्तृतं ज्योतिर्मानतः।

Devīprasāda Tripāṭhī, 2006

Śāradātilakatantram: prācīnabhāratīyatantraśāstraśekharībhūtaṃ

संवत्-: उ; कवच' भी : सम: सक्ति वल्लाशन्देनांथ: तेन विकूवाचवर है वियत् च वत्वदेज्जरुधुरु रमन : चिमाभाणेति सबब-ध: : चेक सबिन्ह वियत् इ" : वनो ज] अथ: च: बैल आकार: विक तथ तेन च, : उदय" नम: हैं आवरण.

Lakṣmaṇadeśikendra, ‎Sir John George Woodroffe, 1933