«あんこくろん‐じ» İLE İLİŞKİLİ JAPONCA KİTAPLAR
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ひろさちや. 側近の宿屋光則をかいりつしょうあんこくろん介して『立正安国論』は前の執権北条時頼にていしゅつ提出されたにちれん日蓮はついにじこしゆちょう自己の主張をリっしょうあんこくろん『立正安国論まとめた 匚 1 く 9 61 7.
む;くらど 0 牟どやばふおうどの(いの 4 ゑんどのとうしんじやう,同じ日建長寺の道隆禪師にも、國難正に逼 6 て我が安國論に記せる如くに成りたるが、 8 速が申す IV V けんちやうじなう 9 うせんにこくなん XI せ 3 わあんこくろんしるごとな V ちれん IV れ他國の奴 ...
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Shōwa shinshū Nichiren shōnin ibun zenshū: collection of ...
況ゃ名分を贯んじられた上人が,公の上書に此の如き事を川ひ-ま,へごく. . ? -じ 9 ? ! ; ; ^いうはや^はんめいぶん^ ^に ... またこの一段に川ひてあろ川,語は一々當 6 るかかくげんのふあんこくろんこう 2 - 3 じ 51 どもんか?だん 4 * 0 # 5 ごおう門を使として^明寺殿 ...
Nichiren, Yōrin Asai,
1954
りつしょうあんこくろんかんぎょうしよ『立正安国論』は日蓮の名を一般に知らしめた国への課暁書である。 ... がたく、ついに幕府に対して、経文にかんもんやどやにゆうどうさいみようじにゆうどうほうじようときよりいさ事態を問う「勘文」として、『立正安国論』を著し、 ...
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カラー版イチから知りたい!仏教の本 - 126 ページ
... 安国論』を著し、鎌倉幕府の前執ほうじょうときより御の北条時頼に提出。『法華経』を国教とすることを迫った。さらにこの本では、後年の雌鍵暗輔の乱と、蒙古詞悪(元冠)を予言している。幕府にとって、日蓮は危険思想の持ち主であり、浄土宗との対立も激化 ...
自己反省、一身の謗法禁斷、自身の淨化、我身の醇正-自分の立正安きいんじこはんせいしんは, 1 . 'ほふきん ... あんぜろんせかいてきしああんこくろんがいこの佛邇の遺命を辱しめざらんどするには、立正安國論の諫曉精祌を、更に/ ^向ぶつそ&めいは? &りつ.
佐々木馨 説く『立正安国論』とは、具体的にどのような世界なのであろうか。日蓮は、なぜ『立正安国論』を幕府に上呈し、『法華経』の採用を追ったのか。日蓮のは、人のよく知るところである。みにじられ、こののち、日蓮の生涯が法難に泣く、波乱万丈に彩られた ...
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全集日本の古寺: 鎌倉と東国の古寺 - 91 ページ
賺食名 8 松葉谷でこの災害を体験、入びとの悲傷をみた日蓮は、「守 8 国家論」「災雛興起由来」「災難対治抄」「立正安国論」一連の ... 時頼はとくそうすでに執権を退職していたが、北条氏得宗(家督)として執権よりも強い権力をもつ政界第一の実力者であった。
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Nihon Bukkyō tenseki daijiten - 50 ページ
I ^立正安国論〕小松邦彰〕安居法則並自恣作法【あんごほっそくならびにじしさほう】圓一巻。慈雲(一七一八 11 八 0 四)撰。 8.51 雲尊者飲光は正法律の開祖として有名であるが、その学殖、識見広大にして、その門を尋ねる人万余に及ぶという。仏弟子が雨期 ...
しんみょう日蓮よにちれん取り囲みました松葉ケ谷の草庵を曰蓮さまの引き連れて数百人の武装兵を平左衛門尉頼網がへいのさえ I んのじ^ 5 よリつな侍所所司きむらいどころしよし九月... ...文永八年〖一二七 I 两提出後の『立正安国論,一リつし. 5 あんこくろん.