«あさづま» İLE İLİŞKİLİ JAPONCA KİTAPLAR
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舟、等をよめる同所なり、三井も讀み合せさ h 〇(卒兼盛集、) “とも有り、萬葉十港まも、人丸みさりま山まさ朝妻の片山かけ〝”軸妻の三井の木のかげ遂げりあひてきかえ行く世を見るクと有り、みな、近江國な熾〇(山家集)執ぱりかないぶき蘆の樂しさ、)一風さ ...
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Heian waka utamakura chimei sakuin - 15 ページ
(浅野浦)春はなはあさづまやまをいづる日に波立ちそむるしがのからさき後鳥羽院集一三一一 0 をちかたやあさづまやまに照る月の光をよするしがのうらなみ治承三年兼実歌合二二頼政あさづまやま(朝妻山)奥義—近江。五代—近江。八雲 I 近江さあさづまのみ ...
萬葉新採百首解卷之上二四朝ごとに逢に卽あさづまといふべし。夜に逢を夜妻といふ類なり。是によるに朝妻は右の如くにて,さて夜づまてふは,忍び夜妻ゆゑに,心くるしきを,人のはばかりて朝までもみるはよろしければ、こらが名にかけのよろしき-朝づまとは, ...
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日本うたことば表現辞典: 歌枕編 - 224 ページ
と朝妻にこそ着きにけれまだ夜をこめて舟出せし路あさづまつみちれより夜舟を卯して、五日のほの. ^ \ ^に朝妻に着きぬ。夜の四つ時に八坂といふ里に舟を寄せて、しばら〜休息す。こよるはつさかよ山家集(西行の私家集)榑舟よ朝妻わたり今朝なせそ伊吹の岳 ...
大岡信, 日本うたことば表現辞典刊行会, 2008
ここに小舟に乗つて旅客にこびを売る遊女が存在したことからあさづまということばには特殊な語感を伴うようになった。あさづまぶねは近世の耿謡や好色文学の用語となって、遊女のさだめない境涯を意味するようになり、文字も浅妻舟と当てたりしている。
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古代文学序說: 記紀と古代〈芸能-劇〉 - 151 ページ
記紀と古代〈芸能-劇〉 尾畑喜一郎 151 五若子 6 ;ヌの^るもの 住処となったものと考へられる。そして斯様な場所に思ひ妻を隠したことが、後朝の生活習慣と相俟って、鵜ておさ溪谷の迫った、奥深い山峡の地である^づせ、いふなればあさづまと呼ばるべき地も、 ...
晗甩十 0 :の「お取越」といふ親鸞おのときも、朝行ふのを「おあさじ」など今も首つてゐる。八, . ;心巾中「御^のあさじ參りにも、女子ども起して、苦^かけては&生にならぬと」あさづま淺^。銥の 8 。二代男一一「あづまからげに、 6 ;妻ん 10 る 1 を 18 はず」あさづま ...
ァサヅクは朝になる意。圆朝づく日向ひの山に(七ノ I 二九四)。朝づ^日向ふ黄楊櫛(十一ノニ五〇〇)あさづくよ朝月夜(名^ )あけ方まで月の残つている夜。 8 朝! I ; :夜さやかに見れば二ノ七九)。朝月夜明けま V 惜しみ(九ノ一七六一)。あさづま朝妻(名詞)後朝の ...
うリ现. ^、公^となり、「 5 ^跡钥お^趾」の碑が^つている"ただし、^港の船^場じ、^ !「^荽渡り」は、米原市术原町钥ぉ筑^〕天野川河: !部にあった^ 1 『山家集」一: : ! :《の耿。とある。一さ一"搏舟よあさづま渡り今朝なせそ伊^ ;のほに^し^くめり家集、锥耿中^一 5 :行ヒ ...
あさづまやま今朝行きて、明日は来なむと言ひしがに、旦妻山に霞棚引く。(卷 31 一八一七)子らが名に懸けの宜しき朝妻の、片山岸に霞棚引く。(卷 31 一八一八)この両歌は人麻呂歌集のもので、万葉学界の通説では大和の歌となっている。『新日本古典文学 ...
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七夕伝説残る近江・米原の「天野川」両岸に彦星と織姫祭る神社。13日に …
蛭子神社に残る縁起によると、蛭子神社がかつて「世継神社」と呼ばれていた頃の祭神は雄略天皇の第4皇子・星川稚宮皇子(ほしかわのわかみやのみこ)と、仁賢(にんけん)天皇の第2皇女・朝嬬皇女(あさづまのひめみこ)。平安時代初期に興福寺の僧が2人 ... «産経ニュース, Tem 15»
注目を集めるラテン・ミュージシャンが総出演 「Cinco De Mayo Japan …
オフィシャル・シンコ・デ・マヨ実行委員会 担当:朝妻(あさづま) 〒150-0041 東京都中野区大和町1-67-6 MT COURT205号. Tel:03-3310-5341 Fax: 03-5373-8596. Mail:cincodemayo@triplegable.com. オフィシャル・シンコ・デ・マヨ実行委員会のプレス ... «ValuePress!, Nis 14»