チャーダーエフ SÖZCÜĞÜ JAPONCA DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
Japonca sözlükte チャーダーエフ sözcüğünün tanımı
Chardaev [Pyotr Yakovlevich Chaadaev] [1794 - 1856] Rus düşünür / filozof. Kölelik sistemini ve Yunan Ortodoksunu ana felsefî mektupta eleştirerek, bunları ortadan kaldırmalı ve Batılılaştırmalıyız.
«チャーダーエフ» İLE İLİŞKİLİ JAPONCA KİTAPLAR
チャーダーエフ sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
チャーダーエフ ile ilişkili kitaplar ve Japonca edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
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Annual report of the Institute of Cultural Sciences, Meiji ...
チャーダーエフはこの「書簡」の中で,キリスト教ならぬギリシャ正教によって誤った道を步かされてきた祖国-シャの歴史を否定しさり,ロシャ民族が人 1I という大家族からはみ出して孤立し,東洋.西洋のいずれの伝統にも欠け,時流の外におかれていることを鋭く ...
Meiji Daigaku. Jinbun Kagaku Kenkyūjo,
1971
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シリーズ言語態 - 第 6 巻 - 34 ページ
実際,チャーダーエフにとって本質的な問題だったのは,ロシアがただ単に「西」と「東」の間に位置するということではなく,それがヨーロッパの一部になりえず,統一体として展開してきた西欧の歴史から排除されているということであった.ョーロッノヽ'の諸民族 165 ...
漱石が日本の文化について考えたと同じようなことを、チャーダーエフもロシア文化に関して考ェフ(一七九四 I 一八五六年)の書いたいわゆる『哲学的書簡』(正確には『歴史哲学に関する書簡』)の一ように、日本人のものではない。漱石より七十数年早く生まれた ...
Keizō Ikimatsu, 生松敬三,
1971
... 政策を批判さ^反革命分子として排擎されっっも,東西両陣営のあいだにあって,ユーゴスラヴイアを独自の第三勢力たらしめ,平和的共存の政策をおし進めた.スターリン#死後のソ連政府の政策転換の結果, 1955 年ソ連圏と和解した. ,チャーダーエフ 4&& ; [ ! ^ !
哲学史上もっとも有名な命題「我思う、ゆえに我あり」を導いた近代哲学の父デカルトの名著を新装・復刊。人間に役立つ知識を得たいと願ったデカルトが、懐疑主義に到達する ...