Japonca sözlükte "エッセネ‐は" sözcüğünün anlamı

JAPONCA DİLİNDE エッセネ‐は SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

えっせね
エッセネ	‐	は
essene		ha

エッセネ‐は SÖZCÜĞÜ JAPONCA DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Japonca sözlükte エッセネ‐は sözcüğünün tanımı

Essenes [Essenes] "Essenes" İsa döneminin üç büyük Yahudi tarikatlarından biri olan Ferisiler ve Sadduce'lerle birlikte. Tören ve yasal temizliğe saygı duydum, bekar kaldım ve tarıma odaklı bir manastır benzeri paylaşılan hayatı idare ettim.

エッセネ‐は【エッセネ派】 《Essenes》パリサイ・サドカイ両派とともに、イエス時代のユダヤ教三大宗派の一。儀式的、律法的な清潔を重んじ、独身を守り、農業を中心とする修道院的共同生活を営んだ。

エッセネ‐は SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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• Japonca - Hintçe Çevirmen: Essenes है
• Japonca - Arapça Çevirmen: إسنس هو
• Japonca - Rusça Çevirmen: ессеи является
• Japonca - Portekizce Çevirmen: essênios é
• Japonca - Bengalce Çevirmen: Essenes হয়
• Japonca - Fransızca Çevirmen: Esséniens est
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• Japonca - Almanca Çevirmen: Essener ist
• Japonca: エッセネ‐は
• Japonca - Korece Çevirmen: 에세 은
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• Japonca - Tamil Çevirmen: துறவியருக்கே உள்ளது
• Japonca - Marathi Çevirmen: Essenes आहे
• Japonca - Türkçe Çevirmen: Esseniler olduğunu
• Japonca - İtalyanca Çevirmen: esseni è
• Japonca - Lehçe Çevirmen: esseńczyków jest
• Japonca - Ukraynaca Çevirmen: ессеї є
• Japonca - Romence Çevirmen: Esenienii este
• Japonca - Yunanca Çevirmen: Εσσαίοι είναι
• Japonca - Afrika Dili Çevirmen: Esseners is
• Japonca - İsveççe Çevirmen: Essenes är
• Japonca - Norveççe Çevirmen: Esseerne er

«エッセネ‐は» İLE İLİŞKİLİ JAPONCA KİTAPLAR

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小崎全集: 基督教の本質 - 第 1 巻 - 23 ページ

エッセネは隧通主義であるが、或學者はイエスも此の派の人ではなかったあり、頑固で嚴重に律法を遒奉するもの。サドカイは進歩主義であって,政治上には事大鎵であり羅ドカイの一淤と見てよからう。此の中バリサイは所謂民黨で、主義より云へば保守的で, ...

小崎弘道, 1938

聖書講座 - 第 4 巻 - 129 ページ

エッセネ派に入ってその生活と教えを体験したといっているが、その期間その他を考えるとせいぜい志願者か見習の程度を出なかったのではないかと思われる。この一派は正式に誓約をして仲間に入るまでにいくつもの段階があって、少なくとも三年の見習期間を ...

竹森満佐一, 1965

キリスト敎辞典: - 61 ページ

エッセネ—は〔泥〕〔 1 ^ 5561165 〕前二世紀ころ,パリサイ派,サドカイ派と同じく,ュダャに起ったと伝えられるが,蜜書には記してない。後一世紀には,シリャ,死海西岸にも,同派の人々が住み,農姘,牧畜,手芸をし,共産生活を営んでいた。奴隸,戦争を禁じ,洁浄,菜食, ...

比屋根安定, 1965

「色即是空」の研究: 般若心経の読み方 - 237 ページ

エッセネはヨセフス、フィ口ン、さらに口ーマのプリニウスまで記しているから、相当に有名だったのだろう。だが現在では、死海写本が発見されて『宗規要覧』『会衆規定』などが出て来たので、同時代かその少し後に外部から彼らを見ていた者よりももっと明確に、 ...

山本七平, ‎増原良彦, 1984

雲の柱 - 第 18 巻、第 1～12 号 - 18 ページ

イエス,キリストはエッセネ派の影饗を受けて居られたらしい。聖書にはこれにっいて書いてないが、ョセフアスの「ュダア古代史」(キリストのはりっけ後四十年位に出た本)には四,五 15 の長きに苴って、エッセネを激莨してゐる。パプテスマのョハ.不も其の感化を ...

賀川豊彦, 1939

存亡の条件: 日本文化の伝統と変容 - 54 ページ

日本文化の伝統と変容 山本七平 54 をおくつたのでますます彼らが敬われるようになつたのである。らず、偉大な王たちもこれらの人を驚嘆と尊敬をもって見たのみならず、彼らに賞賛と栄誉^以上がエッセネの生活である。きわめて高く評価された生活であって、 ...

山本七平, 1975

日本教の社会学

フアナティシストの典型的な例としては、古代ユダヤ教の一派のエッセネ派があると思います。山本さんは、子供や小僧っ子のエッセネはいない。彼らは、すでに老年に近づき、もはや、肉体の激情に流されることはない人であるといっておられますが、ファナティ ...

山本七平, ‎小室直樹, 1981

マタイによるメシア・イエスの物語 - 94 ページ

ところで、洗礼者ヨハネの終末的な裁きとバプテスマの宣教は(先に『マルコ福音書講解』でも触れま、したように)当時のエッセネ派の信仰を背景としていると見られます。エッセネ派は当時、サドカイ派やファリサイ派と並んでユダヤ教の大きな流れを形成してい ...

市川喜一, 2003

小崎弘道全集(全6巻)

エッセネは隱遛主義であるが、或學者はイエスも此の派の人ではなかったあり、頑固で嚴重に律法を遵奉するもの。サドカイは進歩主義であって、政治上には事大黨であり羅ドカイの一派と見てよからう。此の中バリサイは所謂民黨で、主義より云へば保守的で, ...

小崎弘道, 2000

日本人の社会病理 - 71 ページ

さらに、彼らは結婚を、共同生活をさまたげる唯一最大の力をもつものとみきわめているので、これをさける。もう一つの理由は彼らが非常に節制を重んずるためでもある。エッセネは妻をもたない。妻というものは利己的で、度外れに嫉妬深く、夫の徳性を滅ぼす ...

Shichihei Yamamoto, ‎Keigo Okonogi, 1982