Japonca sözlükte "ふ‐ぼく" sözcüğünün anlamı

JAPONCA DİLİNDE ふ‐ぼく SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

ふ	‐	ぼく
hu		boku

ふ‐ぼく SÖZCÜĞÜ JAPONCA DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Japonca sözlükte ふ‐ぼく sözcüğünün tanımı

Fuku 【Fuki】 1 Tokai'nin güneş doğuşunda denizdeki kutsal ağaç. Sabah güneşini tedavi eden ağaca dönüyor. Fuso. 2 Tapınağın mimarisi için kullanılan kutsal ağaç. Ahşap 【yüzen ağaçlar】 Suda yüzen bir ağaç. Güzel bir gün. Fukuwa 【çürümüş ağaç】 ağaç trehaloz. Çürümüş ağaçlar.

ふ‐ぼく【扶木】 １ 東海の日の出るあたりの海中にあるという神木。転じて、朝日の当たっている木。扶桑。２ 神殿の建築に用いられる神木。
ふ‐ぼく【浮木】 水に浮いている木。うきぎ。
ふ‐ぼく【腐木】 くさった木。朽ち木。

ふ‐ぼく SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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• Japonca - Çince Çevirmen: 傅我
• Japonca - İspanyolca Çevirmen: Fu I
• Japonca - İngilizce Çevirmen: Fu I
• Japonca - Hintçe Çevirmen: फू मैं
• Japonca - Arapça Çevirmen: فو I
• Japonca - Rusça Çevirmen: Фу я
• Japonca - Portekizce Çevirmen: Fu I
• Japonca - Bengalce Çevirmen: ফু আমাকে
• Japonca - Fransızca Çevirmen: Fu I
• Japonca - Malezya Dili Çevirmen: Fu saya
• Japonca - Almanca Çevirmen: Fu I
• Japonca: ふ‐ぼく
• Japonca - Korece Çevirmen: ㅋ 나는
• Japonca - Cava Dili Çevirmen: Fu kula
• Japonca - Vietnamca Çevirmen: Fu tôi
• Japonca - Tamil Çevirmen: ஃபூ என்னை
• Japonca - Marathi Çevirmen: मला फू
• Japonca - Türkçe Çevirmen: Fu beni
• Japonca - İtalyanca Çevirmen: Fu I
• Japonca - Lehçe Çevirmen: Fu I
• Japonca - Ukraynaca Çevirmen: фу я
• Japonca - Romence Çevirmen: Fu I
• Japonca - Yunanca Çevirmen: Fu μου
• Japonca - Afrika Dili Çevirmen: Fu ek
• Japonca - İsveççe Çevirmen: fu I
• Japonca - Norveççe Çevirmen: Fu jeg

«ふ‐ぼく» İLE İLİŞKİLİ JAPONCA KİTAPLAR

ふ‐ぼく sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. ふ‐ぼく ile ilişkili kitaplar ve Japonca edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

画道集 - 50 ページ

筠圃が見解の未だ至らざるは惜しむベきかな。やましなりけいなげんふあざなじゅんぼいげふぼくちくな山科李蹊、名は元宮、字は潤甫。醫を業として墨竹に名あり。#さ、 0 ミなんなち.よくあざなゐいんいげふぼくちくたく淺井圖南、名は直、字は維寅。醫を業とす。

滝精一, 1938

ぼくら! 花中探偵クラブ 2: 幽霊沼と三つ子地蔵の伝説

ぞぼくたちは、貯水池からまっすぐ進み、左に折れて線路を渡り、茶畑のあぜ道を線路沿いに歩いた。 ... えしゃくいっしゅんとおすろうふうふぼくたちは会釈をしてなにげなく通り過ぎたが、花江だけは一瞬立ち止まって、それからすぐに引き返し、老夫婦のところへ ...

田島みるく, 2011

徳田秋声全集 - 88 ページ

徳田秋聲 言へる。」「世間が間違ってゐる。ど、ど、どうして君はさう云ふことが「僕の目から見れば、世間は皆な間違ってゐます。」の上において言った。「どんな批判だ、聞かう。」泰造はカフスの硬い両手を、卓子「それあ有ります。」やうに言迫った。判するだけの ...

徳田秋聲, 2004

宗教文学集 - 333 ページ

かみぼくぶ: 0 0 額を差し寄せる、其の亂れた髮が僕の五分刈のひたひ^ほムゥへね額を銜めて、書物の上へハラくと落ちる、^ ... I 4 からかう』と小田垣は尙ほも揶揄ふ、『小^垣さんの、お世話になんぞ、ならなくつ^まあらそてよ』と濱さんも負けずに爭ふ、ほくひ ...

山本三生, 1931

創世時代と父祖の生活: 古代聖徒の生涯に現れたる真理の輝き - 97 ページ

いませつ 4 ちし 4 こしもべしゆ^ 0 こミえしも,へユダは、今や切羽っまり,ヨセフに近より、:わが主よ講ふ僕をして主の耳に一言いふを得せしめよ、僕にむかひ;かリュつた# 4 一-^なんぢ 6 いそ^れち I 6 こ I い. ? 1 ^なて怒を發し給ふ勿れ、汝はパロのごミくにいます ...

山崎■山, ‎EllenGould Harmon White, 1925

伝統的宗教の再生: 解脫会の思想と行動 - 271 ページ

〔 5 〕天理教でいう「よふぼく」は「本教信者で、さづけの理(真柱から伝授される儀礼的手段)を受けたもので、よふぼくは、祭儀を行ない、教義を宣布し、信者を教化育成することを任務とするもの」である。また教人とは「従来の教師と、教会長資格検定に台格し、教会 ...

H. Byron Earhart, ‎宮家準, 1983

ボクらは旅に出る - 133 ページ

ぼくはナスが苦手で、ふぼくたちは辛うじて合格点をもらえた。掃除の道具を片づけて、朝食をいただいた。「まあ、こんなところだろう。明日も頼むよ」るのか、遊んでいるのかよくわからない状況になって、おじさんは苦笑していた。ぼくたちはどたどたと音を立て ...

小椋杏, 2003

Upsala domkyrka med dess märkvärdigheter tecknade och ... - 8 ページ

14 ^ふ,ぼく〃ビ,ぶふふ^ 1 ガ, /みダグ" / / X マ/ " / " " "ふ"ぬ"び/々ノ"尸み,ひ/ ^タ細^ 71 / 14 ^ I ル^ )き 1 ぬダ"か"ィク" 0 讽^〃 1 " "え" " "一似— / ^ ?なクガ, "ノ"タガゾタメ-尸/ ^ 5 ^ ^ ^ ? ^ ? / ^ガ必ひ说み 1 ま' "きム" / ^ / /ぶ/ /ゾ/ガみ" / ^ ^ . 1 ァり"《お; "〜" ' , /ば ...

Fredrik Verner, ‎Johan H. Schröder, 1826

福翁百話 - 75 ページ

1 * 5 ふぽさ I プえう 6 &かう 5 :故老 0 干涉を許さレる所なり但し其第二世の人が尙ほ未熟にして獨 I &9 かんせふ 52 なみじ 5 くく ... はたらき婦が家の利害の爲めに運動するどあれば今は父母の喙を容る可き限ふ 9-^5 5 ん 315 ふぼくちは I いか V の男女が旣 ...

福沢諭吉, 1897

蔣介石: - 157 ページ

みぎごとふに、さんとうはうめんはへいやえいにいへどもんぎじ悪いじゃうヤえ方の如く、再び山東地方に源兵する ... こくみんせいふにいにおかうぎぐわっにちづけ國民政府の認日抗議(四月二十一日附)ぜんねんぐわっきこくせいふほんせいふぼくばっしゅっし君ん ...

石丸藤太, 1937

«ふ‐ぼく» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER

Ulusal ve uluslararası basında konuşulanları ve ふ‐ぼく teriminin aşağıdaki haberlerde hangi bağlamda kullanıldığını keşfedin.

江戸川乱歩：名張で没後５０年展 「身近に感じた」 フェルトアートなど ／三重

約７０年前の初版本や、交流があった推理小説家・横溝正史から贈られた約８０年前のサイン入り本など貴重な資料が並ぶ。先輩作家の小酒井不木（ふぼく）との往復書簡のパネルには、デビュー直後の乱歩が小酒井に作品を送り、「探偵小説家として一人前に ... «毎日新聞, Kas 15»

＜IT坊主の説話＞最古の経典が語源「ありがとう」の深い意味合い

するとお釈迦さまは、「私たちが人間に生まれることは、その亀が丸太の穴に首を入れることが出来るよりも 難しく 、有難（ありがたい）いことなんだよ」と言って、命の尊さを教えたのです。この説話のことを、『盲亀浮木の譬（もうきふぼくのたとえ）』と言います。 «東京IT新聞, Ara 14»