ふりゅう‐もんじ SÖZCÜĞÜ JAPONCA DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
Japonca sözlükte ふりゅう‐もんじ sözcüğünün tanımı
Korkmuş canavar 【yazılı olmayan mektup Zen Zen mezhebinin temel konumunu gösteren bir kelime. Aydınlanma içeriği harflerle veya söylemlerle aktarılmamalıdır. Bu, Buddha'nın öğretilerinin, ustanın bakış açısıyla müritlerin kalbine doğrudan aktarılacağı zımni anlayış noktasını ifade eder. Furitsumon çevir.
«ふりゅう‐もんじ» İLE İLİŞKİLİ JAPONCA KİTAPLAR
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ふりゅう‐もんじ ile ilişkili kitaplar ve Japonca edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
ふりゅうもんじ「禅の悟りは、文字で伝えられるものではない(不立文字)。経典や教えではなく、師の心から弟子の心に直接伝えきょうげべつでんるものである(教外別伝)。禅においては、外界に目を向けることなく、また自分の心をいちいち分析するのではなじさし ...
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・今やらんでいつやるか!!: 高段者の為の禅語禅画作例集 - 66 ページ
高段者の為の禅語禅画作例集 田村季山 こに、文字にとらわれず文字を学ぶ「不立文字」の禅の特色をみるのです。はありません。経論の文字は、深い体験からにじみ出たものとして、尊重していくべきものです。そ文字や言葉の理解のみにとどまることを戒め ...
綾瀬凛太郎 44 類義語としては拈華微笑、以心伝心、口授口訣、口伝などがある。ねんげみしょういしんでんしんくじゅくけつくでんさらに、教え(経典)では伝えきれない本来の教えがあるというのが「教外別伝」でないという意味だ。「不立文字」とは、文字を立て ...
禅では、不立文字という。が、これをよく誤解する人がいる。「文字を立てない、つまりことばを否定しておきながら、禅ほどさまざまな文字やらことばにあふれたものもないんじゃないか」などと言う。しかし、それは違う。大違いだ。不立文字の「不立」というのは、より ...
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柳生宗矩の人生訓: 徳川三代を支えた剣豪、「抜群の智力」とは?
徳川三代を支えた剣豪、「抜群の智力」とは? 童門冬二. ふりゅうもんじ 「自分が本当にやりたかったことの. 「口先人間」ではない。あくまでも、「一一一一口行一致の人物」である。それは、「新陰流」という流名によってもよくわかる。新陰流というのは、「新しい陰の ...
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30ポイントで読み解く「禅の思想」: なぜ座るのか、どんな世界が開けるのか
ふりゅうもんじきょうげべつでんじきしにんしんけんしようじようぶつ「不立文字」「教外別伝」「直指人心」「見性成仏」。この四つです。 ちに受けわたされたわけです。ねんげ. ふつう「何かを教わる・教えてもらう」とは、どんな〝スタイル〟によるでしょうか。まず、教えて ...
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仏教がみるみるわかる本: 禅僧が説くお釈迦様の教えから出家まで
禅僧が説くお釈迦様の教えから出家まで 牛込覚心. ふりゅうもんじきょうげべつでん 字も不要なまでに伝わり合うものが. 上、何を教えるというのかね?」学ぶということは、離熟し曲つの考え方ひとって、天と地ほどにも変わってしまうものです。真剣に学ぼうという ...
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ついつい会話に使ってみたくなる四字熟語: 知識の時代から活用の時代へ!使える四字熟語1186
義を見 70 狂言綺語 5 :お^ :お 3 不立文字(ふりゅうもんじ)の世界だわよ卩」#「あたしは男のたらし方を教外別伝で学んだのよ。ているだけでは、到底、詩文の精髄は掘めない。的なものが大切だ。徒に文字をひねくり回し禅宗に限らず、詩文の世界でも、「教外 ...
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公案夜話: 日々にいかす禅の智慧 - 43 ページ
だけが、私と同じさとりを、今得た事実を私は認める」という、インドの禅思想の伝承にるに「私がさとった微妙な真理は、文字や言葉ではとても伝えることができないが、迦葉り。不立文字、教外別伝、摩訶迦葉に付嘱す」と。たいへんむずかしい言葉ですが、要すふ ...