Japonca sözlükte バクーニン sözcüğünün tanımı
Bakunin 【Mihail Aleksandrovich Bakunin】 [1814 ~ 1876] Rus devrimcisi. Anarşistler. 1840'larda, Avrupa'nın çeşitli yerlerinde devrime katılarak Sibirya'ya yakalandı ve sürüldü. 61 yıl sonra kaçtı, Japonya ve Amerika Birleşik Devletleri'nden geçti, Londra'ya sürüldü. İlk uluslararasıya katıldım ama Marx'a karşı sınır dışı edildi. "Devlet sistemi ve anarşi" "Tanrı ve ulus". バクーニン【Mikhail Aleksandrovich Bakunin】 ［1814～1876］ロシアの革命家。無政府主義者。1840年代、ヨーロッパ各地の革命に参加したが捕らえられ、シベリアに流刑。61年、脱走して日本・アメリカを経て、ロンドンに亡命。第一インターナショナルに参加したが、マルクスと対立して除名された。著「国家制度とアナーキー」「神と国家」など。
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«バクーニン» İLE İLİŞKİLİ JAPONCA KİTAPLAR
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とまれツルゲーネフとドストェフスキイとの決裂は,さまざまな意味あいを実際にもちつつ,『悪霊』の世界に反映していることは事実なのである. ; 'バクーニン,ツルゲーネフ,ドストェフスキイシベリャから脱出したバクーニンは日本,アメリカをへて 1861 年 12 月 27 日夜 ...
ところが実際は、第一次インターでのマルクスとバクーニンの論争にも見られるように、マルクスはロシア人を嫌い、マルクス派はバクーニンをロシアのスパイだと喧伝しましたし、一方、ロシアの名門貴族出のアナーキスト、バクーニンはドイツ人を嫌いきっており ...
セルゲイ・ネチャーエフという、嘘つきの名人で、口達者な、そのかわり非凡な振動家で、組織能力に富む青年革命家が、国際的に有名な老アナーキスト、バクーニンの書状をたずさえてモスクワに現われ、革命と破壊活動のための組織づくりに着手した。
臼井隆一郎 堀利照の自害無政府主義者バクーニンの存在は象徴的である。この時代、世界政府も国際連盟も存在していない。その意味では、世界自体が無政府状態にあった。国交交渉もかなりアナーキーな状態シーボルトはべリー艦隊と一緒に日本に来る ...
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アナキズム文学史 - 第 11 巻 - 55 ページ
反対に、バクーニンおよびバクーニン派がプロレタリアの闘争の『決定的方法』において書いたプログラム、といった方法、形態、組織のなかに、多くの類似点が見出された。そこでドイツの社会民主主義者は早速マルクスがバクーニンについて書いた文章を復刻 ...
外国人憎しの異人斬りが横行する幕末、世界を相手にしたロシアの革命家、バクーニンが横浜に現れた。小栗忠順、高杉晋作ら幕末の志士と対峙し革命の本分を説くバクーニン。 ...
7
エンゲルスと『資本論』下: - 第 3 巻 - 39 ページ
... 関係にっいてのエンゲルスの演説の報道」上 273 〜 274 〔第 18 卷〕 1/1 「土地の国有化にっいて」下 200 〜 201 , 204 2 「住宅問題』上 19 2 , ! 94 〜 19 7 , 226〜227, 306,452 下 21 2 「社会民主同盟と国際労働者協会」上り'お「バクーニン主義者 ...
政治体制はもとより、経済構造も、イデオロギーも、すべてにわたって無政府状態がつづいた。情念の民族」を自任するスペインにとって、バクーニンのアナーキズムは、何と魅力的な思想であったことか。バクーニンの思想が布教されたのも一八六八年のことで ...
«バクーニン» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER
Ulusal ve uluslararası basında konuşulanları ve
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左翼・過激派系書店「模索舎」が選ぶ、絶対に読んでおきたい「テロ」関連 …
今、注目の若手政治学者が独特のリズムを持つ強烈な文体で論ずる「現代暴力論」。第五章「テロリズムのたそがれ：犠牲と交換のロジックを超えて」では、ミハイル・バクーニン、無政府主義結社ギロチン社などの行動からアナキストのテロリズムを紹介する。 «TOCANA, Eki 15»
“파괴의 욕구는 곧 창조의 욕구다!”: 미하일 바쿠닌 ③
한마디로, 연합의 주권적 주체성을 명시하고 있는 것이다(山本健三, “M.A. バクーニンにおけるスラヴ問題: 研究史と問題提起”, p. 326). ** 맑스주의자와 바쿠닌은 끊임없이 대립하고 갈등하였다. 바쿠닌이 친구이자 그의 지지자인 알베르 리샤르에게 보낸 ... «뉴스민, Ağu 15»
“파괴의 욕구는 곧 창조의 욕구다!”: 미하일 바쿠닌 ②
(バクーニン(勝田吉太郎訳), <神と国家>(世界の名著, 第42巻), 中央公論社, 2005.) 신과 국가에 대한 반역과 무신론과 아나키즘의 불가분리의 밀접한 관계의 밑바탕에는 자유의 원리와 권위의 원리는 도저히 양립할 수 없다는 바쿠닌 자신의 강한 신념이 ... «뉴스민, Ağu 15»
アナーキズム、一つの自由な考え
他者の自由は、私の自由を否定するどころか、私の自由にとってなくてはならないものである」と、アナーキズムの創始者ミハエル・バクーニンは書いた。今日、アナーキーなエコロジストは、この自由の概念をそのまま動物や木々、山々に対し適用しているのでは ... «swissinfo.ch, Ağu 12»
「コースト・オブ・ユートピア」が問いかけるもの（上）
思想家ゲルツェン（阿部寛）、詩人オガリョーフ（石丸幹二）、革命家バクーニン（勝村政信）、文芸批評家ベリンスキー（池内博之）、作家ツルゲーネフ（別所哲也）ら、理想社会の実現に燃える俊英たちの長年にわたる友情と相克を、ロシアと欧州を舞台に描く。 «朝日新聞, Eyl 09»
きみはアナーキストか、それともリバタリアンか？
彼らは偉大な先人の崇拝と、トウの立った論争（プルードンとバクーニン対マルクスとエンゲルス）から抜け出せず、マルクスの思想を機構のマルクス主義（政党や国家のマルクス主義）に還元し、リバタリアン的な共産主義の主要思想家たち（アントン・ ... «ル・モンド・ディプロマティーク日本版, Oca 09»
中国駐在員必読の三部作－その１：巴金『家』
アナキスト、バクーニンとクロポトキンの名前の一部をペンネームとし、激動の中国にあってひたすら文筆活動を続け巴金の２０代後半のこの作品は、中国の文学史上において記念碑的作品であるのみならず、中国のことを知ろうとする日本人にとっても格好の ... «中国情報局ニュース, Oca 07»
