Japonca sözlükte "ハラナ‐じょう" sözcüğünün anlamı

JAPONCA DİLİNDE ハラナ‐じょう SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

はらな
ハラナ	‐	じ	ょ	う
harana		zi	xyo	u

ハラナ‐じょう SÖZCÜĞÜ JAPONCA DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Japonca sözlükte ハラナ‐じょう sözcüğünün tanımı

Sa Harasa Kalesi】 "Qasr Kharanah" Ürdün'ün merkezinde bulunan bir kale salonu. Başkent Amman'ın yaklaşık 60 kilometre doğusunda yer almaktadır. Sekizinci yüzyılın başlarında, Umayyad halifesi döneminde inşa edilmiş, Waleed I. Avlusu olan dikdörtgen bir taş yapıdır ve Bizans mimarisi ile Sasan hanedanlığı Pers'in etkisi görülmektedir. Kasuruharana.

ハラナ‐じょう【ハラナ城】 《Qasr Kharanah》ヨルダン中部にある城館跡。首都アンマンの東約60キロメートルに位置する。8世紀初め、ウマイヤ朝のカリフ、ワリード1世の時代に建造。中庭がある四角形の石造建築で、ビザンチン建築とササン朝ペルシアの影響が見受けられる。カスルハラナ。

ハラナ‐じょう SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«ハラナ‐じょう» İLE İLİŞKİLİ JAPONCA KİTAPLAR

ハラナ‐じょう sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. ハラナ‐じょう ile ilişkili kitaplar ve Japonca edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

法顕伝: (訳注・解説) - 55 ページ

はじめ嫁して一女を産んだが、その夫がひそかに母と通ずるを知り、家を出てハラナ城に行き、同地の長者の婦となる。のち長者が少女を得て妻としたが、その少女は自らの娘だつた。数奇な運命をはかなんだゥッパラはやがて出奔し、ヴアイシャ—リ—で遊女と ...

長澤和俊, 1996

花伝書新解 - 148 ページ

これを初転法輪という。ここで「転法輪」というのはばくぜんと仏教をひろめる意に使って仏陀の説法を法輪を転ずるという。過去現在因果経第三によれば、釈迦の最初の説法は成道後ハラナ城に釈迦を捨てた五かこけんさいいんか匕よ,「どう服した。仏陀が正法を ...

Zeami, ‎Kiyomitsu Kanal, 1958

風姿花伝詳解 - 374 ページ

過去現在因果経巻三によれば、仏陀になった釈迦の最初の説法はハラナ城に釈迦を捨てた五人の比丘に対してなされたが、これを初転法輪とい 5 。一遍上人絵詞伝巻四「釈迦如来転法輪の古跡」。日ボ辞書 73 - 1&1 . 11 ! (テンボウリン)釈迦が説教した教義。

金井清光, 1983

正法眼蔵用語辞典 - 382 ページ

釈尊の説法はマガダ国ガヤ山の^菩提樹下で成道せられた直後に『華厳経』を説き,ハラナ国の鹿野 02 ^の苦行僧阿若愤陳如などの五人に初転法輪せられた.更にハラナ国長者のヤ一シァ一のために説法せられ,同国で安居せられ,二レン禅河の沿でウルビル ...

中村宗一, 1975

日本地図帖地名索引 - 434 ページ

... + カガハ + カガハナカガハナカガハベテカガハラナカガミナカガヤ + カモナカコモノオ ... ド*ドウラドコドジヤウドバシ立文肖山虎姫舟店烏浄取手土呂斗六古田林土升仁箪土小土城土梓竹低・北稗世近江・汝貝千葉・千葉信混・ 4 野中央・束几車束・:辞田 III ・砧 ...

小川琢治, 1924

ブッダへの修行 3 忍辱: ninniku - 第 3 巻 - 56 ページ

ninniku ひろさちや. 56-57 1 ハラナ国王の忍苦 こられたのだ?ど-つしてもどつてこの城に警護の厳しいはずなのにえじきとなつたおおかみの.

ひろさちや, 1990

Sōritsu nijisshūnen kinen ronshū: Bungakubu hen - 682 ページ

又クシナ国西南七百里、ハラナ〔バ I ラ I ナシ I 〕国に到。〇波羅姥【また婆羅捺〕河の東北十余里、鹿苑〔サ I ルナ—ト、鹿野苑〕に到る。大垣中 113 、高き一十丈(上に黄金の^ :摩落果を作る)。^則ち鹿野伽藍なり。其西南に石の塔在、高さ十丈。其前に建る所の ...

追手門学院大学, 1987

日蓮教学の傳統 - 5 ページ

しかし内容が深い悟りの教えけごんじじょうどうご法は最も一般に行われ、かつ釈尊の仏意にかなっている。 ... られたとの噂をきいていたが、堕落僧悟りをひらかれ仏陀となられた釈尊は、長年一緒に苦行をした五比丘に最初に法をとこうと、ハラナ大聖者のこと。

窪田哲城, 1997

顕本法華聖典

窪田哲城, 日蓮. 勦行第五 I】、奉蒙時(けごんじ) "積算成道後土七日即ち二十一日説かる。(華巌經六十巻、又は八十巻)ー二、阿含時(あとんじ) =ハラナ國(今のペナレス)で五比丘のため十二年間小乗經をとかろ・(四阿含ーか健經ー經等)一'異説十六(間)ー三、 ...

窪田哲城, ‎日蓮, 1970

大乘佛典の研究 - 60 ページ

河の右岸の都会である,法顕三蔵は都会を城と呼び,城と国とを区刖せずに呼ぶから,羅夷国というて都会を指すと見ても差支はない. 10 . ... 又跋那国は玄奘三蔵の伐剌拏国即ちハラナ(ョ虹如 3 )の東にあたる一地点を指すのであるという説もある.然し,跋はハ ...

宇井伯壽, ‎Hakuju Ui, 1963