はやとも‐の‐せと SÖZCÜĞÜ JAPONCA DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
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Japonca sözlükte はやとも‐の‐せと sözcüğünün tanımı
Hayato'nun Yolu 【Waseda Seto Kan Kanmon Boğazı su hizmetinin en dar kısmı. Gelgit akımı Shimonoseki, Kannoura ve Kitakyushu Şehri Moji Koğuşu arasında yoğundur. Denizaltı tüneli geçer, Kanmon köprüsü geçer. Dannoura Savaşı'nın eski savaş alanı. はやとも‐の‐せと【早鞆瀬戸】 関門海峡の最狭部の水道。下関市壇之浦と北九州市門司区との間で、潮流が激しい。海底トンネルが通り、関門橋が架かる。壇ノ浦合戦の古戦場。
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«はやとも‐の‐せと» İLE İLİŞKİLİ JAPONCA KİTAPLAR
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境内には丶敦盛の首を埋葬したという首塚、首洗い池、義経の腰掛松があり、馬に階かった敦盛と直実の銅像も建しげひら源義経 ... こうとくはやともかって、関門海峡は潮流が早いことから早朝の瀬戸と呼ばれたか、海峡東端の下関側の一帯が壇ノ浦である。
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壷月全集: 渡辺海旭遺文集 - 第 1 巻 - 297 ページ
渡辺海旭遺文集 渡辺海旭 同 45 ~ 52 ひ牝に)〕 4 ビ 1 ル^\ 290 296 丄い中夜お然は^了' ,せト丄 1 1 2 口. 295 3 〕(―ハ 2 リ'力^ソ + ニ^ ^袪りて、 3 ;めて^縮簡潔なるにあるのみ。躋者乞ふ詳に左の比^表を檢せよ。所行讚第二十六品大^槃品と首; ^の文段 ...
直義カ出華しょうとすると番の鳥カ杉の葉を直義の児に落としたこれは香椎神か守護したもう証にちかいない。さらに、足利方ではだれも ... はやとも壇ノ浦とは、関門海峡の山口県下関側の海岸の名で、海峡としては「早朝の瀬戸」という。源氏の陣は、壇ノ浦周辺 ...
鼻面崎湖上に出 y 朝日 t 遠井はほ(上総国長生郡水」はずみのせと「速吸瀬戸 m (海峡名) (豊後国庄村総一松に至り海に注ぐ長三 o ... はやつきがは[早月川』(川名) (越中園中新川郡早乙女ー・ハャッ西北流布勢海に入る長七里)、早着はやとものかいけふ[早輌 ...
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「地形」で読み解く日本の合戦 - 319 ページ
関ヶ原合戦ではじめた本書の最後は、時代をさかのぼり、艦ヶ瀬の源平決戦でしめくくることにする。元暦二年(一一八五)二月の ... はやとも壇ノ浦とは、関門海峡の山口県下関側の海岸の名で、海峡としては「早朝の瀬戸」という。源氏の陣は、壊ノ浦周辺の干珠 ...
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続群書類従 15上(和歌部) - 25 ページ
たまへは。大納:百齩ふちせとなるこゑとはへりしに。ありしほとに。ひさてもの 1 うまにや-ともしひのかけにみゆるは。ひさかたのつ 4 、けならねと. - .1 とまリはへりし。か X るとはかたはらいたけれと-ゆく末もときはの松のことのはをかさと X めすは. "ちよへんつる ...
德兵衞もはや戾るといやでそれ忘れやとも安土町の紺屋へ寄つて錢取りゃゝ。道頓堀へよりかはみゥすだれあ 6 はつ中ゥどう《 4 ちみ^ 3 3^やんなやと^ "影見ゆるまで見送り/ ^。簾を上げてコレお初じやないか。これは如何じやと編^ -を。悅 10 やは, & 85 ふ&なか#やくくわんおんさま? 1 色中はんんと ... 噓ならこれ此痞を兌さんせと。手を取つて懷の ...
近松門左衛門, 三木竹二, 水口薇陽, 1910
和默の浦に汐銪くれはかたをなみあしへをさしてたつ喰^春のゝにあさるきゝすの妻戀に已かありかを人にしれつゝ久かたのあまのはやまにこのゆふへ霜たな引# 1 立くらしあつさ弓春やまちかくやとりせはつき^きくらん驚のこゑ打なひき春さりくれはし ... に朝籌にしとゝにぬれてきなん烏かみ山よりも喰わたる也今ぁに雪ふらめやはかけろふのもゆる^へと成にしものをふゝきつゝ 1 -は降れと ... 35 しりなん黑かみのしろく俄に成ぬれは#の花ともみえわたりける 6 初にしはしうかへる灯のみなあはとのみたとへられけるまほろしのほ ...
士人の株を買って御家それは第 1 に彼が祖先竹中釆女正が生前の遺言として、我が後孫たる者は、何とかして公儀直市郞右は ... 兒を制限する風習があったことは、かくれもない事せと相談したのでござったが、钾加增お取立ての際でもあり、さうまでせやともと ...
ーー仰せのまま、慰撫の使をやりましたが、二度までも、朧朧をうけて、命からがら逃げ戻り、もはや、三度の使には、だれも、 ... の衆徒は、ややもすれば、春日の榊を振り、神輿を持ち出し、藤原氏代代の氏寺をいいたてる』~かにとも、今は、はや』=末世末法だ ...
