ほぞち SÖZCÜĞÜ JAPONCA DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
Japonca sözlükte ほぞち sözcüğünün tanımı
Peep [Umbilisation] "Bir titreme" ses değişikliği. Eski günlerde hem "Horoshita" hem de "Houchi"
«ほぞち» İLE İLİŞKİLİ JAPONCA KİTAPLAR
ほぞち sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
ほぞち ile ilişkili kitaplar ve Japonca edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
威文云ホゾチチノ略^ホゾチ也瓜に: 8 ? ^和名保曾知-、)見たりノク I テ 0 ;ラホゾノ^タ 4 ナ" ミぎの 0 いひビつ形の巧を |艸ひ北のお 7.1 によりまらう- ?」の御さかなおほみきまいらせ給それにつ! -きてふずくまいれり和名抄云粉熟辨色^成云 4 寺り,ズ,こねあはせ ...
伊勢貞丈 定家假字遣ひなど、云ふ俗害に 8 本紀^事^お紮集其の外の古例なし和名抄に. ;チ利と寄きたればうりと寄くを本とすべ ... 至極うみたるはおのづからほぞ離れ落るゆゑほぞち^二字-或說極^一帯落^義也とありほぞちはほぞおちの略語りとてやとりかくす ...
3
日本料理秘伝集成: 原典現代語訳 - 第 18 巻 - 298 ページ
つみ菜の煮たものをいう(ほ^ ^ ^ ^時)间ほぞち熟瓜のことである。清憤公( ! ^ ^殿)がその家集に、女御がすのこの所に、ほぞちを長槺に入れてお置きになっておいたが、夕立が来たので格子をおろしておいたところ、その間になくなってしまったので、ぬす人はほぞ ...
また『著聞集』に、これも後世のものながら、ついでにごとほそちのきりさきてころした重ひき「ほぞち云々」。ここに引かれしは、皆後世の物なり。『古事記』倭建命の熊曾建を斬り給うやまとだけのみことくまそだける根の浅き故なり。ささか辛味ある故に辛葱なり。
5
Tachibana Moribe zenshū - 第 11 巻 - 44 ページ
れど、未よく底解のせぬ事をほぞおちせすといふは上毛桐生の邊にて、物の理りの一わたりには聞えた塔たも人をいふことあるは、極熟楝したる方也。又らましかば I ... 古へ^のよ、、、、、、、、 0 ほぞち保曾知熟瓜今世に、柹の實 0 ほそけ「むかびつくる」を見よ。
Moribe Tachibana, Jun'ichi Tachibana, Sen'ichi Hisamatsu,
1967
6
Kinsei wakashū - 245 ページ
0 門の—瓜^ 8 賤の女が門のほしうり取いれよ風ゆふたちて雨こぼれきぬほぞち 385 か、る身のはてをつら/ ^ &ふには、レほぞちとまづなりにけ」夏夕^松陰のちり打はらへけふの日も夕風たちぬゆふす、、、みせん月眞院にて月あかき夜かねをき、て 53 月にこそ ...
Ichinosuke Takagi, Senʼichi Hisamatsu,
1966
7
Hana no rekishi - 第 1 巻 - 148 ページ
黄瓜は始めは緑色であるが熟するとそ古今著聞集には「ほぞち」の用字がある。古事記、源平盛衰記には「熟瓜」の用字があり、^阿末宇里、熟蒂落ハ和名保曽知」とある。 41 また和漢三才図会には「甜瓜。甘瓜、果瓜、甜、キと云、是今俗にまくわうりといふもの ...
然れども大倭(おほやまと)の國に、吾二人にまして建(たけ)き男は坐(いま)しけり。ここを以ちて吾、御名を獻らむ。今よ後[一一]、倭建(やまとたける)の御子[一二]と稱へまをさむ」とまをしき。この事白(まを)し訖へつれば、すなはち熟(ほぞち)のごと[一三]、振り拆(さ) ...
9
日本隨筆大成: 別卷. 第二期 - 第 2 巻 - 201 ページ
... いふ类濃の芘桑村の^など出たる後のことなるべしも. ,へ,のまくは瓜などをほぞの落るまで取らでおかば铋りて喰ふべからす【淸? ?公^】に女御すのこにほぞちを長ひつに入ておかせ給へるを夕立のすればみかうしおろしたるまぎれにうせたれば盜人ははそちを ...
この熟瓜はホゾチと読み、『万葉集』の歌や『本草和名』、『和名抄』などの記述からして、それは現即ち熟瓜の如、振り折きて殺したまいきほぞちごとふさている。『古事記』の景行天皇の段で、倭建命が九州で、熊曽建を剣で刺した際の状況をっぎのように記し ...