«いま‐かの» İLE İLİŞKİLİ JAPONCA KİTAPLAR
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いま‐かの ile ilişkili kitaplar ve Japonca edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
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いま、なぜ教育基本法の改正か - 64 ページ
教育科学研究会 64 由主義の跋扈と、「答申〈による教育基本法の理念の奪取とは、平等主義の脆弱さという深層で繋がるが、この点は別稿に期したい。諾々か表面的な批判的装いの違いはあっても、「答申」など文科省路線に追随して新 0 由主義の跋扈を助長 ...
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いま就職をどう考えるか: 精神的失業者にならないために
自分がどこの会社に就職してよいかわからないのは、会社研究の不足のためなのか、自分の内的不安、心理的トラブルのためなのか。学生時代に自由な ... こういう人は今のままでどこかの会社に就職しても成功することはまずないであろう。ここでの成功という ...
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今の仕事だけでいいのですか？人生を「多重化」するすすめ（KKロングセラーズ）
和田秀樹. うなずだからといって、ただいわれたことを「はい」「ええ」と一方的に聞いているわけではありません。確かに領きはしますが、主張すべきことを放棄しているわけではありません。やることはきっちりとやっています。 時間を制する者が多重化人生を.
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いまこの世界をどう見るか: アジア・アフリカ・ラテンアメリカ - 45 ページ
この会議の特徴は、政権党と野党の区別なしにアジアの合法政党のすべてが集まる国際会議だということです。ですから、各国の大統領、首相、政権党の ... そのなかで、とくに印象を受けたいくつかの特徴を述べてみます。 さきほど私は、世界では〃かたくなな ...
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情報社会のいま: あたらしい智民たちへ - 49 ページ
慄時間に鵜分解:できる、あるいは、いくつかの小さな 5 字波が互いに重畳的に継起するなかで互いに:復合咽して、一つの大きな 5 字波を形作っている、といった場合も考えられます。次の図 1.1 一 20 は、そのような状沢を図式化しています。この図をよくみると、 ...
李逵が云く、足下かくのごとき武勇を保ち何故 I 好で人を殺す故、世舉て喪門神鮑旭と稱す、我今彼山に上て鮑旭に隨順せんと欲し、想はす此 I 】のんよこつさうもんじんは, . 'きよく广われいまかのゃまのぼつは-つきよくず 6 じゅん 4 もの地に隱れなし、皆承るに、 ...
しうざうあくぴこゑ 8 めざめして周造の欠伸をする声を聞きっけると、『お目覚でございますか』と、甘弛い声をかけた。しうざうかほまくら^ 'へひ 119 たばこふか周造はぼかんとした顔をして、枕の上に肱をっいて莨を喫しきのふねつじやうてきかのぢよいま 4 でみ ...
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ニューヨークで逢いましょう―30女の気ままなマンハッタン暮らし: - 101 ページ
ニューヨークで^いまし X かのかたちで交流のあった人たちはみな、彼の人問性、性格の良さをあげる。野球に興味のない私のボ I イフレンドでさえ「 96 ミ 35 く 617 ま 6 コュ IX 3 = 018311633 コ, 1-6 86638 10 156 3 1-106 81 ^」と言っていた。私はそんな「 ...
(ー)声の大きさは充分ですか? ... 発「とます a に始まり a に終わるみなさん、お持ちのテキストの発音練習の箇所をご覧ください。 ... て知読のかあ引し切す出非をん「を張大でが是章則せの置緊も的味、文「ま語位、と果睡(かの、り本のなこ効もの語らあ日舌うるが ...
