«いっさい‐ち» İLE İLİŞKİLİ JAPONCA KİTAPLAR
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世尊,譬へば火界の一切の薪を燒くに厭足なきが如く、是の如く一切智智もいっさいちちてんにんあ 15&え#そんミくわかかいつ 3 い仁き一やえんそ、ごミかく 2 ミいつ 3 いちちも一切の分別を離れて,分別も無く、無分別も無し。 7 世尊、譬へば大地の一切衆生の ...
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Bukkyōgo daijiten: - 第 1 巻 - 59 ページ
俱舎論』一一?まゥ、一ま一?、一一 103 丄一など〉 8211 真俗一一智なり。〈『筆記』卞一! 0 根本昝。〈『円乗』 800 0 〉中道の智(天台)。〈『皆往』 32 -一一〉【一切智地】いっさいちじすべてを知りほくす智の基、または地位.状態。一切智は眷の異名であり、地(囫び!
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K*osetsu Bukky*ogo daijiten - 第 4 巻 - 1 ページ
切智齄所畏【いつさいちむしょい】上六九 3 切智道【いっさいちどう】上六九 2 切智陣【いつさいちしよ,ク】上六九 2 切無所有處【いっさいむしょゥしょ】上七 06 切無礙【いっさいむげ】上七 06 切萬法【いっさいまんぼう】上七 06 切衆生【いっさいしゅじょう】上六七 4 切 ...
3 家論』〉; 5 :さ 311 丄ュ 3 いつさいちにん【一 2 -皆忍】菩薩が沙苋の位において最後の無明を断じ,一切智を 86 '中道の法において認め知る位。六忍の一つ。〜六忍 55 いっさいちむしょい【一切智無所畏】仏があらゆる事がらをことごとく知つて、自信を得ている ...
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詳解摩訶止観天: 定本訓読篇 - 163 ページ
二,三,四じ^ * 'いつちとうとさんちと 4 ちさんだいか. ^ぞうげんないし十一智等を説く。もし三智を説かば用いて三諦を観ずべし。その増減なにかんのごときは、まさに何を観ずと I うべきや。いっちきょういっさいもろもろにょらいおなともひとほっしん一智とは、『柽』に ...
切はサイ、一切如來定いっさいによらいぢよう囿をいう。(法華経薬草喻品)本满に読むべし。國ー切智を証得する位一切智地いっさいちぢ靈は呉音ヂ、 8 ?という。(大日経疏ー、無量義経鈔四)じ易き故、之を識別すべく、仏智を一切とい^三智中の一切智はー一乗 ...
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Nihon bukkyōgo jiten - 123 ページ
1 次項の「一切智」と並記されるときは、「一切智」は「この世に存在するものはすべて空であると見る智慧」と説明される。一切智いっさいちあらゆる事象を完全に知る智慧。佛の三智の一。『愚管抄』七「事の詮には、人の一切智具足してまことの賢人.聖人はかなう ...
1 軌一覧である。一切柽蔵― 6 蔵一切三界主如来—宝生?〗,仏(同体)いっさいしゅ-ち[一切種智]大? ?度論 27 に三智を区別して,一^智は声聞'緣覚二乗の智,道種智は菩薩の智,一切種智を仏智とするが,天台では,この智を中; II !智または空仮中を照す智とし, ...
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日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 46 ページ
いちもんばし一文耕】いちもんもち一文儲】いちもんもうけ 1 文纖】いちもんびな一斗】いっと一斗七升】いっとしちしよソ一斗芋】いっ ... いっさいきょうおんぎ一切智】いっさいち一切智者】いっさいちしゃ一切智解】いっさいちげ 1 切衆】いっさいしゅ一切衆生】いっさい ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部, 2002
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Shinshū shinjiten - 26 ページ
ゆ仏性いっさい I ゅ-ち一切種智完全なさとりの智禁.すべての存在に関して平等の相に即して差別の相を精細に知りつくす仏の智紫.「一切智智」〔如来会〕.「仏の一切種智深広にして」〔論註一行〕,「一切種智即ち真実の智禁なり」〔論註一証〕,「乃至一切種智即ち是 ...
