«がいてき‐せいかつ» İLE İLİŞKİLİ JAPONCA KİTAPLAR
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有限的經驗上或種の缺乏感とこれを充足せしって居る。個體の特質たる全體といふとに關係して考へな.ければならぬ。全るのである。價値の眞意義を部分的關係を以て解釋せんとするのは謬でなくて、所謂外的なものを^體としての生活中に融解せしめることを ...
ひろさちや. おおかみなどのがいてきとち外敵のいない土地でしかはあんしんせいかつ安心して生活できるようになりました ちょっと車を止めてくれ.
槙山栄次 生活とは感覺的 3 我を意味してをる。卽ち人間の木體とも稱すべき髙尙なる精ふのである。フぶスターの所^内的生活とは精神的自我を^味し其の所 II 外的活が外的生活卽ち物質的^活の上に立ちてそれを支配するときに成立すると云其觸係は調和的 ...
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実践で困らない!駆け出しケアマネジャーのためのお仕事マニュアル
つ葉まりー CF とは、人をより深く理解するための生活機能の視点を有し、人をより広く全体的畏にとらえるためのモデルであり、障がい ... 参加ニ社会的な出来事に関与したり、役割を果たすこと(社会的役割、仕事など) -環境因子二生活機能に影響を及ぼす外的 ...
このハート的理論の欠陥は、終始、外的視点から理解を問題にしようとしたことであり、まさにその根本である内的視点にとって理解とはいかなる ... 我々は生活連関の外に生まれ、その後に、その中に入り込むのではなく、まさしくなんらかの生活連関の中にこそ ...
様式を規定する外的諸条件のことである。人間の日常生活に影響する自然,人事などを含む周囲の状況を生活環境といい、その概念は社会環境や自然環境などと同じように、その範囲を明確に限定できない。例えば空気,水,日照,樹木,騒音などを生活環境か内 ...
外的現象の中に、反映し來るが如し。.吾人に印象を與ふる所の人間のの律助として、卽ち全人格の存在及自感の方法として表現し求らざるを得ざる I 活の感情として思^すること能はず。身體的生活の一般の律動は、直接に全生活,活感情は、始めよ 5 して到底 ...
Theodor Lipps, 藤井健治郎,
1922
歴史とは、人間の内的及ぴ外的の進歩的過程を因果、聯絡の筋適を辿つて公平に考察し叙述した精神科卒的一種である。すべての歴史は、英雄の博記でも貴族の歴史でもない。武モや平民のみの生活記録でもなければ、鴬政老の歴史でもない。人間の歴史で ...
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社会認識を育てる社会科の創造 - 13 ページ
幼児や低学年の子どもにとって,五官を通して本物に触れること力乙外的世界を認知する窓口となる。この窓口からは,におい'色'形状'音'感触などが生き生きと伝わってくる。子どもの日常生活における行為が貧弱になっているにもかかわらず,学校教育では映像 ...
教育科学研究会, 社会認識と教育部会,
1991