«かこげんざいいんがきょう» İLE İLİŞKİLİ JAPONCA KİTAPLAR
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#39;学習と修行のこころえ-』(大東出版社)かこげんざいいんがきよう【遇去現在因果 8 】 04 巻曲求那跋陀羅(ぐなばっだら)訳 0 「因果経」とも呼ばれ,仏陀自身が説く形をとる仏伝である。 4 巻より成り,仏陀の前生である善慧仙人の出家,兜率天から下降 ...
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日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 952 ページ
かこせ【過去生生】かこしょうじょう【過去因果経】かこいんがきょラ【過去完了】かこかんりょう【; ? ... ちょう【過去帳俳諧】かこちようは【過去現在因果&】かこげんざいいんがきょう【過去現在因果経絵巻】か^』げんざいいんがきようえまき【過去精霊】かこしょうりよう【 ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部, 2002
回腕法(かいわんほう)お雅印(がいん) 32 花押(かおう) 32,203 鏡文字(かがみもじ) 32 書き方(かきかた) 32,138 書き順(かき ... 36 過去現在因果経(かこげんざいいんがきょう) 36 扳借(かしゃ) 349 かすれゅ渴筆(かっびつ)画仙紙(がせんし) 37 片仮名(かたかな) ...
見聞したところの怪異談ーニニ八条を漠文で記したもの。 831 立国会図書館(写本)因果経いんがきょう 1 過去現在因果経かこげんざいいんがきょう因果物語いんがものがたり三巻三冊(片かな本) .六巻六冊(平かな本)。^鈴木正三二五七九—一六五五年)江戸 ...
井上円了, 東洋大学 (Tokyo, Japan). 井上円了記念学術センター, 2001
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日本の仏像大百科 - 第 1 巻 - 30 ページ
このような絵因果経は、六世紀から七世紀頃中国で成立したと考えられており、日本に睛来されて、奈良時代には何組かの写本が制作された。 ... 30 求那跋陀羅訳「過去現在因果経』四卷によぐなばつだらかこげんざいいんがきょう段にそれに相当する絵を描く。
経説に関するもので、『過去現在因果経絵巻』「華厳五十五所ん宗教的絵巻巻」と「鑑賞的絵巻」の二っに大別し、前者を三っに、 ... た『過去現在因果経絵巻(絵因果経)」が制作されているように、それらに学びながら、独かこげんざいいんがきょうえまきえいんが ...
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生命の實相 - 第 36 巻 - 84 ページ
過去現在因果経』釈迦が自伝の形式で甩在の成仏にいたる遇去世の因縁を说いたお。 ... 釈かでんきょかこげんざいいんがきょうぶつしょぎょうさんほんしょうきょう迦の伝記を読んでみますと、『過去現在因果経』とか、『仏所行讃』とか、『本生経』などという経典が ...
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仏画の見かた: 描かれた仏たち - 14 ページ
いくつかの場面はその事件にふさわしい場所に振り分けられている。かこげんざいいんがきょう物語は下から第二段目の区画に始まる。この部分は、『過去現在因果経』マー像解&ほうょ巻第一に説^、摩耶夫人が宝輿に昇り、諸官属や采女が前後に付き従い、 ...
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毘沙門天像の誕生: シルクロ-ドの東西文化交流 - 146 ページ
そのさまはあたかも太陽が秋の(白)雲に昇るごとくであった」とか「太陽を曳く馬のごときかの駿馬」ときわめて詩情豊かに描写されて ... 有様はあたかも秋の月のようであった」と記されている(大正新脩大蔵経第二四巻、六八べ—かこげんざいいんがきょうジ下)。
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日本の中世 - 第 7 巻 - 175 ページ
なお、絵巻は奈良時代の「絵因果経」(上段に絵を下段に柽文かこげんざいいんがきょうを配した「過去現在因果柽」のこと。八世紀、東京芸術大学他、図 1 ^を最初期の遺品とし、以後、多数制作され続けているものの、近世に入ると物語絵画のメディアとしては ...
