Japonca sözlükte "かわ‐ごろも" sözcüğünün anlamı

JAPONCA DİLİNDE かわ‐ごろも SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

かわ	‐	ごろ	も
kawa		goro	mo

かわ‐ごろも SÖZCÜĞÜ JAPONCA DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Japonca sözlükte かわ‐ごろも sözcüğünün tanımı

Kawagori 【giysi / 裘】 1 adet kürklü kumaş. Kawakoromo. 2 kızlık. Ayrıca bir rahip.

かわ‐ごろも【皮衣／裘】 １ 毛皮で作った衣。かわぎぬ。２ 僧衣。また、僧。

かわ‐ごろも SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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• Japonca - İngilizce Çevirmen: The exchange Goromo
• Japonca - Hintçe Çevirmen: विनिमय Goromo
• Japonca - Arapça Çevirmen: تبادل Goromo
• Japonca - Rusça Çevirmen: Обмен Goromo
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• Japonca - Bengalce Çevirmen: এক্সচেঞ্জ Goromo
• Japonca - Fransızca Çevirmen: L´échange Goromo
• Japonca - Malezya Dili Çevirmen: pertukaran Goromo
• Japonca - Almanca Çevirmen: Der Austausch Goromo
• Japonca: かわ‐ごろも
• Japonca - Korece Çevirmen: 교체ごろも
• Japonca - Cava Dili Çevirmen: Exchange Goromo
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«かわ‐ごろも» İLE İLİŞKİLİ JAPONCA KİTAPLAR

かわ‐ごろも sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. かわ‐ごろも ile ilişkili kitaplar ve Japonca edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

Jūhasshi ryaku hyōkai - 82 ページ

に入り、かわごろもを盗み出して、それをおきさきに差しあげました。そこでおきさきは孟嘗君のために、いろいもはありませんでした。ところが孟甞君の連れていった食客の中に、犬のまねをするこそどろがいて、秦の食の中きたいごと一一:曰いました。^はそのかわ ...

Xianzhi Zeng, ‎Kiyoshi Nakanishi, 1958

歌僧天田愚庵『巡礼日記』を読む: 父母の面影を求めて西国霊場巡り

総じて繁華の地は、仏法護持の道も一際行届常に革衣を著給えば、革堂と呼びなしたりとなん。宗旨は天台、本尊は千手観世音なり。つねかわごろもき叶わず、直に第十九番革堂に至る。実は行願寺なるを、開山行円上人、如何なる故にや、せば、納経所にては ...

松尾心空, 2004

「戦国策」の人間学: 人を動かし、人を活かす知恵

長い旅路も「なんとかなるさ」と気楽に考え、遊説しながら金を掴み、従者も連れて秦に入った。 ... しょくかわごろもだいふ「大王のお国は、西には唖・罰・漢中という豊かな土地を持ち、北では肺の裏や代の名馬の微用ができ、南には巫山・職ち曲つの険要な守りが ...

真藤建志郎, 1997

朱子学と近世・近代の東アジア - 461 ページ

一身の私に於てはその功能極て大なりと星佳と`も、徳は一人の内に存して、有形の外物に接するの働あるものに非ず。故に無為渾沌にし ... その時と処とを知らざるは、“恰も船を以て陸を走らんとし、盛夏の時節に襲(かわごろも)を求むるが如し。到底事実に行わ ...

井上克人、黃俊傑、陶德民主編, 2012

陰陽道とは何か: 日本史を呪縛する神秘の原理

ひねずみかわごろも『竹取物語』に登場する「火鼠の皮衣」は、真備がもたらしたものとされる。こんじやくものがたりごうだんしょうきびだいじんにつとうえまき『今昔物語』『江談抄』『吉備大臣入唐絵巻』などには、危急の際に鬼が助ける逸話などが記されている。

戸矢学, 2012

歴史好きは必ず読む　三国志　完全版:

門外に出て、馬を寄せ、すでにここを去ろうとした時である、送って来た童子は客も捨ててかなたへ高く呼びかけてい○た「老先生 ... ろばずきんかふろうおうきつねかわごろも見ると今、そこを渡って来る艦馬の上に、暖かそうな頭巾を被った老翁のすがたがある。

吉川英治, 2013

日本史怖くて不思議な出来事(愛蔵版)

いずれも貴公子で、かぐや姫は結婚の条件にそれぞれ難題を出したのである。副っ個の帥王譚には「仏が使った石のくるまもちのみこぼうらいあべのみ一つしひねずみかわごろもおおとものみゆき鉢」、車持白玉子には「蓬莱山の宝の枝」、右大臣阿倍御主人に ...

中江克己, 2006

無言しゃば:

ひとりの墓荒しの手に渡る十土>詳表(かわごろも)とは、旅の間使う夜具だと言う。旅が終わる造の安息であり、家であり、家族と時間を共にするである。- M }くも短い旅無舗装道路。人の旅に基幹道路はない。人の旅は産業や流通ではない。原生の森につけ ...

中村文平, 2012

睦月童 - 212 ページ

天の月じゃあなく、この陸の月へ、帰った- - - - - -」襲描子もない話だが、少なくとも天に飛び去るよりは、なるほどとうなずける。「かぐや姫 ... 戦のかわごろもだの、艦の子安貝だの、無理難題をふっかけたのはそのためか」姫はそうやって、五人の求婚者を退けた。

西條奈加, 2015

成り立ちで知る漢字のおもしろ世界: 人体編 - 79 ページ

人体編 伊東信夫. と率舍 0 II やとーほミ...人つマや...「表,〈キ」は「衣」と「毛」。この「表」は裘のことであるという。裘(かわごろも)というのは、獣の毛皮でつくつた今でいうなら毛皮のコ—トである。その裘は、毛のあるほうが「表(おもて)」で、毛のないほうが「裏(うらご ...

伊東信夫, 2007