かわひがし‐へきごとう SÖZCÜĞÜ JAPONCA DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
Japonca sözlükte かわひがし‐へきごとう sözcüğünün tanımı
Kawakigashi Yukigori 【Haito Akira Kiri】 [1873 ~ 1937] Haiku · hattat. Ehime'de doğdum. Adı Bogori \u0026 thinsp; (hencho) \u0026 thinsp; Masaoka Riki adı altında çalıştı. Yeni bir trend haiku okudum. Ogiwara Quilts \u0026 thinsp; (Okiraseasezui) \u0026 thinsp; ve "Sounding Cloud" lansmanı yapıldı. Bundan sonra serbest libe'ye ilerledim. Yazar "Sanzenri" "Vlacula Tapınağı Clause Koleksiyonu" vb.
«かわひがし‐へきごとう» İLE İLİŞKİLİ JAPONCA KİTAPLAR
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かわひがし‐へきごとう ile ilişkili kitaplar ve Japonca edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
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ドーナツの穴: 食べもののかたちの秘密!? - 152 ページ
だが、碧梧桐の没年は一九三七年。時代が一致しない。子規といえば野球の選手としても知られる。その門人の碧梧桐は子規から俳句のほになったという伝説があります」「正岡子規門下の俳人、河東碧梧桐が中村屋の常連で、彼のアドバイスによりあの形かわ ...
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日記書簡集解題目錄: 作家・芸術家 - 147 ページ
河東碧梧桐かわひがし'へきごとう俳人。明治 6 年 2 月 26 日、愛嫒県松山市生まれ。昭和 12 年 2 月 1 日没〈 65 歳)。本名は河東秉五郎。二高中退。二高中退後上京し、子規の俳句革新運動に加わり、「日本」「新声」などの俳句櫊選者となる。明治 30 年に ...
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国家の勢い: 技術の「坂の上の雲」モデル - 61 ページ
かわひがしへきごとう大成したのは、松山中学時代の後輩である河東害悟桐や高浜虚子(清)たちが排人として子規を支えたからだ。子規は真芝より先に東京に行った。それを支えたのは秋山好古の松山時代の親友である子規の叔父帆母親の弟)の加藤常忠だ。
中学校の同級生河東碧梧桐を介して正岡子規を知り、俳句の道に入った。子規の俳句革新運動を助け、やがて運動の一拠点であった俳句雑誌「ホトトギス」の編集、経営を引き継ぎ、 I 時、小説に転じる。碧梧桐の新傾向俳句における俳句からの逸脱を 5 えて ...
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日本文芸史: 表現の流れ - 第 7 巻 - 114 ページ
... は生涯にわたった行乞の旅を開始した。ときにその旅は、〈あるけばかっこういそげばかっこう〉(昭: : : )とつかのまの自在さをもたらしはしたが、結局は、人間という存在の孤独の深さを、右のような句ににじませた。かわひがしへきごとう自由律の意識は、河東碧 ...
河東碧梧桐(かわひがし-へきごとう)【略歴】明治六年一一月一一六曰〜昭和一一一年一一月一曰、六五歳で没す。愛媛県松山市生まれ。本名秉五郎。明治一一六年高浜虚子とともに京都三高に入学、翌一一七年仙台一一高に転学するが後に退学、東京の ...
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日本大百科全書 - 第 6 巻 - 70 ページ
ハ安田初雄〉 10 『河東町史上巻』 0 九七九. ,河東町) 1 圃ニ万五千分の一地形図「会津広田」「猪苗代」河東碧梧桐かわひがしへきごとう(一八セ 11111 九ョ七)俳人。明治六,年二月二六日、愛缓県松山に生まれる。本名秉五郎。同邾の高浜虚子と伊予尋常 ...
河東碧梧桐かわひがしへきごとうへい河東碧梧桐本名秉五郎明治六年二月二十六日松山市千船町まれ。儒者静渓の五男。高浜虚子と二高中退後上京、子規の俳句革新運動を助けた。子規没後「日本」俳句欄を担当、感覚的写実的傾向で子規の写生を ...
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三十一文字の日本語: 現代短歌から古代歌謡へ - 第 1 巻 - 86 ページ
現代短歌から古代歌謡へ 河路由佳, 岩崎良子 曳かれる牛が辻でずつと見廻した秋空だ(『八年間』一九二三〕代表的俳んとして I 躍しました。のちに伝統的規範と写生との矛盾を感じ、自由律の散文的傾向の無季^句に転じました。かわひがし,へきごとう〈一八七 ...
楊守敬の書よりもはるかに副島種臣の書の方が論ずるに足る書として浮かび上がり、長三洲ゃ松田雪柯の書よりも中村不折ゃ河東碧梧桐の書の表現について論じないではいられないのだ。このような意味において、実際にはこれまで一度たりとも真正面から ...