Japonca sözlükte "げなげな‐ばなし" sözcüğünün anlamı

JAPONCA DİLİNDE げなげな‐ばなし SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

げ	なげ	な	‐	ばなし
ge	nage	na		banasi

げなげな‐ばなし SÖZCÜĞÜ JAPONCA DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Japonca sözlükte げなげな‐ばなし sözcüğünün tanımı

Garip bir hikaye "Nena" noktasından itibaren cümlenin sonunda dinleme niyetini temsil eden "Eski hikayeden.

げなげな‐ばなし【げなげな話】 《文末に伝聞の意を表す「げな」を用いるところから》昔話のこと。

げなげな‐ばなし SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«げなげな‐ばなし» İLE İLİŞKİLİ JAPONCA KİTAPLAR

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対馬の昔話 - 294 ページ

二^〕、とお系こげじやげなばい、げなげな話±うそじやザ昔^はうそじやったげな、「あげじやげなズハ、そじやげな、げなげな話はうそじやったげよ、一九二一お)、げなげな系(げなげな話はうたげな、たっちやげなもを含めて二〇例、ういうことがあったげな、 ...

宮本正興, ‎山中耕作, 1978

・ 雷ゴロン坊: じゃんだらりん共話国発 - 201 ページ

っとるだげな」「... ...ふ—ん... ... ?」げなげな話は嘘だげな。だけど、出どころが祖母と成人と来ちや、まんざら噓っ八でもあるまい。なんだか分からんけど、もう、何でも来い!だ。チンプンカンプンを理解しょうとするから、脳味噌が発酵するんだ。渡のように常識も ...

小田順子, 2000

久万の民俗: 愛媛県上浮穴郡久万町 : 昭和 56年度調查報告書 - 182 ページ

ケ、山内加奈男)、「とんと話」「伽話」(槻之沢,大野淸令)、「茶の間話」(馬酔谷、大野格太郎)があった。「イ 0 リ話」「茶の 88 」は語りの場から、「とんと話」は形式句から、「げなげな話」は語りロ調からそれぞれ発生した名称だと思われる。ただし「げなげな話」は遊び ...

北九州大学. 民俗研究会, 1982

昔話の語り手 - 130 ページ

本当のはなしという使い分けではなく,むかしばなおけるむかしばなしは, 1 のむかしばなしの伝承意識とは異なった伝承意識に基づいた用法といえるであこれは ... 1 における,花媪のいうむかしばなしとは、このげなげなばなしをう語を用いる説話を指すのである。

野村純一, 1983

鹿児島ふるさとの昔話 - 184 ページ

とうとう、また正直な佐吉は負けて、兄じように犬を貸すことになつたとや。あずききん弟の佐吉が、小豆を一升食 ... げなげな(この話は梶原義兵衛〈松原の人〉、岩坪助市〈中部〉の人から開いたが、自分の母からも聞いた。十二、三歳のころであつた)。たまや第五 ...

下野敏見, 2006

同和と在日 4: 「自演」部落差別ハガキ自作自演事件の真実 - 59 ページ

例えば、普段の生活の中で、何気ない会話の中で聞く「げなげな話」です。話している人は、感じないかもしれないけど、それを聞くムラの人には、心に突き刺さる言葉になるのです。部落差別を様々な形で経験しています。その多くは、直接、差別を受けるのでは ...

鳥取ループ, ‎三品純, 2012

滋賀 - 269 ページ

十一一口頭伝承近江の昔話や伝説は、まだ体系的な採集が試みられていない。ここにはほんのサンプルを集めた。 1 昔話山発端と結びげなげな話があつたげな話の発端と結びが備わって、形式の整った話し方のあることも聞いたためしがない。しかし、大.

橋本鉄男, 1972

昔話と民俗 - 4 ページ

その件の伝授した方法が何処からともなく、はやって来て、軒毎に藁苞を吊したり、特殊な食物を持えたりする。 ... それでなくても、いったいに「げなげな話」を口にするところでは、通常これはまともには受けとりがたい、要するにほとんど信じがたいとする場合など ...

野村純一, 1984

民話・昔話集作品名総覧 - 495 ページ

日外アソシエーツ, 2004

Shinwa densetsu jiten - 182 ページ

宮城県宮城郡のは、鏡ケ池で小けはいざか化粧坂資とい女または遊女がここで化話は噱じやげな」という諺も広くおこなわれている。は寅住を持たないという気持があらわれている。「げなげなではなく、話者は単に取りついでいるだけで、内容に関して...げな〔.

朝倉治彦, ‎朝倉治彥, 1963