こ‐せい SÖZCÜĞÜ JAPONCA DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
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Japonca sözlükte こ‐せい sözcüğünün tanımı
Bu yaşlılık sistemi. Eski gümrükler. Bu ses diğer tarafa sesleniyor. Her şey yolunda. Biliş 【Bireysellik】 Bireylerin, bireylerin ve bireylerin kendileridir. Özgünlük. Kişilik. Kereviz 【dekstrin】 こ‐せい【古制】 古い時代の制度。古いしきたり。
こ‐せい【呼声】 相手を呼ぶ声。よびごえ。
こ‐せい【個性】 個人または個体・個物に備わった、そのもの特有の性質。個人性。パーソナリティー。
こ‐せい【糊精】 デキストリン
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«こ‐せい» İLE İLİŞKİLİ JAPONCA KİTAPLAR
こ‐せい sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
こ‐せい ile ilişkili kitaplar ve Japonca edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
こせいおがナ, " ^スへ.の 1 ? ;はつてんじこレんし^まもつ V わんぜん-せいぞんな って,今後の人々は深く此 48 に 個性の發律叫 0 五個性は天賦の性能であって之を仰遯することは到底不可能でありとせば,親たるの故を以て^の倜〃こせいてんゅせいの 5 これ 1 ...
斯樣に二個以上の細胞から身體の出來て居るこたいみかやうこいじやうさいは,しんたゾできもても群體である" ? -れに反して同 1 ... 一個の生物體といふ事を一個體といって居るが、個體の槪念こんなんことこせいぶつたいこ 4 こたい&こたいがいねんの細胞 ...
いなわしろこおおみずうみ今から百一二十年ほど前磐梯山かまだ白く雪をかぶるある春の日の夕方のことです猪苗代湖という大きな湖 ... 清作の手か棒のようになっているのをみて近所の子かカらカいますせいびんぼうせい「清ぼうのうちは貧乏だから、清ぼう、 ...
つうま(ゆゑにんげんじこてう に『"やォ, 'ィつ' 艳することによりて、自己に沒頭し居る生物の夢にだも知らざる廣大深遠なるぜつ 0 0 ぼつとうをせいぶつゆめし 5 わ 6 だいしんゑん的宗敎的の諸德は此の自己超絕から生れて來るのである。故に人間ば自己を超 ...
沼田笠峰 に、もつと大きく自己獨特の個性を正しく育てゝゆくとゝもに、もの心の中にあらおはじこ,くごくこせいたノぞだこ,ろうちさく狭,、抑^するやうなものです。利害とか名聞とかいふ狹ぃ一局部に眼をゥけすかるのは、决して^我を發: ^させる所以つ」はありません。
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「なんでもかんでも」数えうた: がんこおやじのナンデモ・ウォッチング
女ステキな「人生観」の数えうたひ〜とせひらくものじぶんのみらいつみあげる(開くもの自分の未来積み上げる)ふ〜とせふかのうをおってみるのもじんせいだ(不可能を追ってみるのも人生だ)み〜とせみくらべずこせいゆたかにすごすこと(見比べず個性豊かに ...
8 質上の病钧 21 一 X 病には罹ったが夭死せすに婚姻して其の子は無病であり、殘り一人の男子や&1 . ... 4 レこせいゐでんそゐでんをさはは男子が此の性を遗傅して居るさ、其の遺傅して居った男子自身に此だんしこせいゐでん&そゐでんをだんしじしんこ女子 ...
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光明の生活: 弁栄聖者遺稿要集第2輯 - 66 ページ
無の方に一切皆空と、また個性的靈魂なしとの說もある。,いふせつひはういつさいみたくうこせいてきれいこんせつあり。一、現世に等しきものと、また細微身(ェーテ〃的)と、形質なきも只知覺^りげんせひとさいびしんて 3 け, ,しつた-もかくあ靈魂有無の中、有の中 ...
ほんわたしや 6 たしん」賓を昆て取って、それを宗敎的情操と結びつけて敎養することが必耍である。又神は兒童の個性. I つみとし 3 けうれすけうやうひつえ.じど 5 こせい-耍するに幼兒期の行動は殆んどすべてが感情に支配される故、個性本位の敎養もまづ ...
こせいかい古生界〔地 60 古生代に形成された地廣。十; I 生賸とあいふ。主として 129 、粘板岩、石灰岩、石英お等の水成岩より成- 0 。海樓動物及び海澳瀕の化石が豐寓で、^ 85 、喃轧麵はこの期にはまだ 8 見されない, 2 #いが^いんで小靑# 0 股〔動〕 0 麟 ...
«こ‐せい» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER
Ulusal ve uluslararası basında konuşulanları ve
こ‐せい teriminin aşağıdaki haberlerde hangi bağlamda kullanıldığını keşfedin.
道徳の教科書に採用された水木一郎アニキに大人の道徳とは？を聞いて …
でも個性のない歌謡曲歌手だった俺が、アニソンを通じて自分を生かせる場所を見つけた山あり谷ありの経験が題材として ... 今回の道徳の副読本内には、児童に向けて「アニメソングという自分のこせいを生かせる歌に出合ったとき、水木さんはどのような気持ち ... «夕刊アメーバニュース, Tem 15»
【戦後７０年】
溥儀の実弟である溥傑（ふけつ、１９０７～９４年）の次女、福永○生（こせい。○＝女へんに雨、その下に誇のつくりで大を取る）さん（７５）。戦後７０年を迎えて戦争の記憶が風化し日中関係が複雑さを増す中、「人と人との真心の交流を大事にしてほしい」と訴えて ... «産経ニュース, Haz 15»
小学校教師 子どもの気持ちに敏感に
基本的 （ きほんてき ） な生活 習慣 （ しゅうかん ） を身につけさせることも 重要 （ じゅうよう ） な仕事です。あいさつをすることや、時間、 約束 （ やくそく ） を守ることの大切さを 指導 （ しどう ） します。自分と 違 （ ちが ） う意見や他人の 個性 （ こせい ） を 認 （ みと ... «読売新聞, May 15»
【戦後７０年】「ラストエンペラー」ゆかりの写真や手紙…激動の時代を …
清朝最後の皇帝で「ラストエンペラー」として知られる愛新覚羅溥儀の実弟、溥傑（１９０７～９４年）の次女で、兵庫県西宮市在住の福永○（＝女へんに雨、その下に誇のつくりで大を取る）生（こせい）さん（７５）が所蔵していた、愛新覚羅家ゆかりの写真や手紙など ... «産経ニュース, May 15»
ラストエンペラーの資料 めいが寄贈、関学大博物館公開
映画「ラストエンペラー」で知られる中国・清朝の最後の皇帝、愛新覚羅溥儀（あいしんかくらふぎ、１９０６～６７）。そのめいにあたる兵庫県西宮市在住の福永嫮生（こせい）さん（７５）が、一家の写真や手紙など約１千点を関西学院大学博物館（同市）に寄贈した。 «朝日新聞, May 15»
「ラストエンペラー」ゆかりの千点 関学大に寄贈
ラストエンペラー」として知られる中国清朝最後の皇帝、愛新覚羅溥儀（あいしんかくらふぎ）のめいで西宮市在住の福永嫮生（こせい）さん（７５）が、愛新覚羅家ゆかりの品約千点を、同市の関西学院大博物館に寄贈した。うち写真や手紙など約６０点を集めた ... «神戸新聞, May 15»
ポテトチップス おいしさの秘密
個性的 ( こせいてき ) な商品として 売 ( う ) り出していくことになり、それに合った 味 ( あじ ) やパッケージのデザインも作りました。 工場 ( こうじょう ) で 大量 ( たいりょう ) に作る 準備 ( じゅんび ) が 整 ( ととの ) ったのは、２０１３年１２月でした。 「こんな食感は 初 ... «読売新聞, Şub 15»
前髪と耳は温泉マークだぴょん
別府八湯（はっとう）」といわれる八つの温泉地で個性豊（こせいゆた）かなお湯を楽しめる温泉天国なんだぴょん！ 写真は湯けむり展望台（てんぼうだい）。ここからは、多くの湯けむりが立ちのぼる鉄輪（かんなわ）地区が見えるよ。ここは国の重要文化的景観に ... «西日本新聞, Kas 14»
こんな息子に育てた覚えはない : ダメ息子にだっていいところはあるはず …
ダメ息子には「かしこさ」「こせい」「たいりょく」といった能力があります。 没収時に貯めたコインを使ってお店でアイテムを買い、能力を伸ばしましょう。アイテムによってのばせる能力が異なり、どの能力をのばすかによって、更生したときの職業が決まります。 «オクトバ, Tem 14»
東京国立博物館で、特別展「上海博物館 中国絵画の至宝」を開催
明代には、元代の文人画を継承する呉派と、宮廷画家の系譜に属する浙派(せっぱ)とが対峙。その2つの流派の代表作、呉派の首領・文徴明(ぶんちょうめい)「石湖清勝図巻(せっこせいしょうずかん)」と、李在(りざい)「琴高乗鯉図軸(きんこうじょうりずじく)」を展示 ... «マイナビニュース, Eyl 13»
