Japonca sözlükte "ごんき" sözcüğünün anlamı

JAPONCA DİLİNDE ごんき SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

ご	ん	き
go	n	ki

ごんき SÖZCÜĞÜ JAPONCA DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Japonca sözlükte ごんき sözcüğünün tanımı

Gonzo 【yetkilendirme】 Heian Heian dönemi, Daito Fujiwara Juniori'nin günlüğünün diplomaları. İkinci takvim yılından (991) sekizinci yıl Hirohiro'ya (1011) kalan dakikalar vardır, fakat başka soyutlar da vardır. Fujiwara Michiyo'nun tarihi malzemesi kadar önemlidir. Satır kalıntıları.

ごんき【権記】 平安中期、権大納言藤原行成の日記。正暦2年（991）から寛弘8年（1011）までの分が残っているが、ほかに若干の逸文がある。藤原道長時代の史料として重要。行成卿記。

ごんき SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«ごんき» İLE İLİŞKİLİ JAPONCA KİTAPLAR

ごんき sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. ごんき ile ilişkili kitaplar ve Japonca edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

徳田秋声全集 - 154 ページ

V てんにん歌などを放吟したりして、等を驚かしたものだが、叔父の転任かれすがたえいきうかうかうしやきかうとともに、彼の姿も ... さういきふうあがくせいほりぺせいし)んき言った気風は或るグルゥプの学生にはあった。 ... そこまで崩れるかはりに、志士気取りでつねかたひぢはかうしやらうかあるぐんせいけんゐごん常に肩肱を張って校舎の廊下を ...

徳田秋聲, 2000

冬を暖かくする童話集　新美南吉:

その中山から、少しはなれた山の中に、「ごんき狐ね」という狐がいました。ごんは、』と州ぼっちの小狐で、レだの一ぱいしげった森の中に穴をほって住んでいました。そして、夜でも昼でも、あたりの村へ出てきて、いたずらばかりしました。はたけへ入って芋をほり ...

新美南吉, 2013

おとなのための小学校国語の教科書傑作集:

その中山から、少しはなれた山の中に、「ごんき狐ね」という狐がいました。ごんは、一人ぼっちの小狐で、レだの一ぱいしげった森の中に穴をほって住んでいましたハねそんて、夜でも昼でも、あたりの村へ出ひ蛇精髭いいたずらばかりしました。はたけへ入って芋 ...

おとなのための教科書編集部, ‎新美 南吉, ‎小川 未明, 2013

東海道五十三次: 附名數雜談 - 39 ページ

今でいへば蓋しチ I ズて華厳は乳味、阿含は酪味、方等は生蘇、般若は熟^、法華湼槃は醍醐味といけごんにゅうみあごんらぐみば ... 如く、ねぱんさいしよけごんきやうとたいていものなんことわかつんぼごと釋迦一代の敎說を五っの時^分けて、五時^は華嚴、阿 ...

芳賀矢一, 1912

近松全集 - 74 ページ

華嚴經にてながとにロ說き。阿含經にて紫見染め。方等铋にてあづ^9 ^いなゥいれほくろ中ゥけごんキくど建めごんきや 5 むら. ' # 'ひそはうど 1 '中て先とせり。自身の柙へ手ばまりの上戸なれば。本來無分別無常うんつくとも觀やべし。それ六字の名ゝに有り。

近松門左衛門, ‎三木竹二, ‎水口薇陽, 1910

ピロロと愛々 - 190 ページ

人間界の下には畜生界、畜生界の下には虫けら界、虫けら界の下ににんげんかいしたちくしょうかいちくしょうかいしたむしかいむし力いした次期室長の田村が、また体を ... こどもめいめい、つったごんき「そのいじめどは、遠、つのです」作法であったのを忘れたか!

京都野寫楽, 2007

日蓮上人集 - 12 ページ

此の佛陀じや 5 だう(ぉー二)しや 5 げ 5 は三十成道より八十御入滅にいたるまで、五十年が間一代の聖敎を說き給へり(き皆眞 ... 伹し佛敎に入つて五十餘年の經經、八萬かんがごんきやうなんごモご法蔵を勘へたるに、小乘あり、大乘あり、權經あり、實經ありヽ ...

常盤大定, 1937

日蓮上人文集: 全 - 44 ページ

乘經の二乘を彈呵せんがために十方に淨土を說き,凡夫菩薩を欣恭せしめ,一ー乘を煩らはす。 ... 法華經のごとくに先後の諸大乘經と相違出來して,舍利弗等の諸の聲閒にんでんしや 5 ひま 5 おつだいじけごんほつさうろん大莕薩人天等に將非魔作物と思はれ ...

鈴木暢幸, 1914

虚空の骨 - 45 ページ

いが斯-フいふことを言っただけでは一寸お分りになりますまいが、鬼に角楞嚴乾の中の、「大妄語 そそたいも 3 ご&ん 6IV1 も ... のも妄語なら、灰の冷たいといふのも嘘でにんこごんひ;つ 65 ご 4 づつ办^罾-そ V ちよつとわか 6 かくりャ 1 'ごんきャ. , V なかにい.

間宮英宗, 1928

福澤全集 - 19 ページ

福澤諭吉 代に泰の宰相范雎が立身の後一飯の德も必す惯ひ睚眦の怨も必す報ゅと云ふが如きも都て因小果大のだいしんきいし. ... しやくわいくわふくゆんいんならうお.つごんきそのひ. . "禍福の發動機(十五)るのみの金箔は本地の如何を同はす朽本も名本と其 ...

福澤諭吉, 1925

«ごんき» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER

Ulusal ve uluslararası basında konuşulanları ve ごんき teriminin aşağıdaki haberlerde hangi bağlamda kullanıldığını keşfedin.

安泰を願い深夜も行進 - 法隆寺で修正会

11日は午後6時に日没の法要が始まり、続いて営まれた初夜の法要では、僧侶が「大覚尊福徳智恵皆円満」などと唱えながら須弥壇(しゅみだん)の周囲を行道した。 最後に吉祥天をたたえる「だーい」を大声で3度唱えた。 きょう12日から「厳祈(ごんき)」と ... «奈良新聞, Oca 12»