Japonca sözlükte "ことば‐の‐さき" sözcüğünün anlamı

JAPONCA DİLİNDE ことば‐の‐さき SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

ことば	‐	の	‐	さき
kotoba		no		saki

ことば‐の‐さき SÖZCÜĞÜ JAPONCA DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Japonca sözlükte ことば‐の‐さき sözcüğünün tanımı

Kelimelerin kelimeleri söyleyecek veya söyleyecek kelimeler veya kelimeler söyler.

ことば‐の‐さき【言葉の先】 言い出し、または、言い続けようとする言葉の出はな。

ことば‐の‐さき SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«ことば‐の‐さき» İLE İLİŞKİLİ JAPONCA KİTAPLAR

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新編ことばの作法

意見が対立するとき、相手の言い分を誤りなく理解するという意味での〝きき上手”というのには、ことばすらない。ことだまのさきおう国が、どうしてこういうことになったのか。〇タマムシイロ旅先の宿舎でぼんやりしていたら、テレビから「タマムシイロの・・・・・・」 ...

外山滋比古, 1996

言葉のおしゃれ: あなたの魅力を引きだすために

ことばの霊古代の日本人は言語に霊力があると信じていた。言語には神秘的な威力があって、その用い方によって人の福福を左右すると信じていた。一種の言語信仰によるものである。『万葉集』にも、「しき島の日本の国は言霊のさきはふ国ぞ」とよまれており、 ...

楠本憲吉, 1985

味ことばの世界 - 196 ページ

てフオ—クに眼を遣り、瞳の焦点が截片に中ると同時に、小丸い指尖を出してアンディ—ヴをあたゆびさきお絹は滑らかな頸の奥で、喉頭をこくりと動かした。煙るような長い睫の間から曈を凝らし鼈四郎はフオークを妹娘の胸さきへ移した。【中略〕〇「食つて見 ...

瀬戸賢一, ‎山本隆, ‎楠見孝, 2005

ことばのセンス

せっせと書いていく間に私は私なりの言語観、言葉に対するセンス、言葉にアプローチする方法などをおぼろげながら掘むことが ... さきの対談集で、池田弥三郎・岩淵税太郎・金田一春彦・見坊豪紀・杉森久英・ W ・ A ・グロータースの諸卿兄に接し、日本語の ...

楠本憲吉, 1978

ことばの自由をもとめて - 160 ページ

だから、フランス語も日本語も、それぞれレ I ニンのロシア語発音からはずれてはいるは、末尾に- "がっいたおかげで、舌のさきは、歯裏できちんと閉じを作ることができるわけ歯の裏にっいていないから、ロシア語の愿曰から見ればおかしなものだが、フランス語の ...

田中克彦, 1992

ことばの学校 - 85 ページ

右から左に読んでいくと、先に漢字を読んで、読めない場みほみぎひだりよさきかんじょよ I 合には、その左にあるルビを読めばわかります。しかし、右ルビの場合は、ルビを見て漢あい 8?よみぎばあいみかん字を読むことになり、自分がその漢字を読めるのか ...

田中天虎, 2001

ことばの研究 - 第 2 巻 - 55 ページ

... (桜 173〕例 I76 さきのプッンときれた 0 ペン(道 130〕例 177 鼻のさきが一寸上向きになっている容貌(道 83〕 例 178 七 0 煙- ?目を細 動詞の連体修飾法 55.

国立国語研究所 (Japan), 1965

ことばの動物史: 歴史と文学からみる - 92 ページ

ゥニが私の好物の一つになったのは、何といっても海の幸のさきわうここ越前に住みついてからだと思ラ 0 さて、ゥニ(海胆)は俳諧において夏の季語となっている。なぜならゥニの採集が夏に行われるからである。古称では「かせ」「がせ」と読み、はやくから貢納物 ...

足立尚計, 2003

歌ことばの歴史 - 111 ページ

小町谷照彦, ‎三角洋一, 1998

東京帝國大學附屬圖書館和漢書書名目〓 - 81 ページ

明泊三七(二一低)教室ことばのいのち明治湖刃叫メ銃肛, )テル批・全洋庄三邸群殺室ことばのしをり宕木殺室ことばのをの ... 坑木田守訓再木二培・二丙詞三枝竹村茂椎天倖一二詞のさきくさ久松詣之禅安攻六詞の町 II 活はやわかり加簾安彦明柚二五詞の ...

Tokyo teikoku daigaku fuzoku toshokan, 1900