Japonca sözlükte "くえ‐まんだら" sözcüğünün anlamı

JAPONCA DİLİNDE くえ‐まんだら SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

くえ	‐	まんだら
kue		mandara

くえ‐まんだら SÖZCÜĞÜ JAPONCA DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Japonca sözlükte くえ‐まんだら sözcüğünün tanımı

Şeker Mandala 【Kyushu Mandala King Kral Moğolistan Mandala için başka bir isim.

くえ‐まんだら【九会曼荼羅】 金剛界曼荼羅の別称。

くえ‐まんだら SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«くえ‐まんだら» İLE İLİŞKİLİ JAPONCA KİTAPLAR

くえ‐まんだら sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. くえ‐まんだら ile ilişkili kitaplar ve Japonca edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

逆引き広辞苑: 第5版対応 - 965 ページ

こんごうかいまんだら【金^界槭】たいぞうかいまんだら【胎蔵界受荼羅】 0 ようかいまんだら【 1& # ^ ^】さいまんだら【^ # ^ 86 】 ... だいまんだら【十界大曼^羅】ちこうまんだら【智光曼条碟】たいぞうまんだら【眙藏#ぞ^】ほうまんだら【法# ^ 38 】くえまんだら【九会曼^ ...

岩波書店. 辞典編集部, 1999

密教の聖者空海 - 176 ページ

ど-つなお、羯磨曼荼羅は、絵画では物理的に不可能であり、木像や铸像を特定の意味をもって配置するを空海はすでに中国 ... 九会曼荼羅は、あきらかに一対として特別視されており、以後、日本密教の根本曼荼羅、世にいうくえまんだらのに対して、幅約四.

高木 〓元, ‎岡村圭真, 2003

日本國語大辞典 - 410 ページ

みクゥ I1 'トくえ-がきくへ:【樓^】(名 3 「くえ(樓)」に同じ, ,四分^行お鈔平安初期- ; :一「城〔巴に在りては使ち钧院(おほかき)と籌樓(クへカキ)と^ (ほりき)渠( .... 一「此の^悪み怨みて鳴り落ち、碑文の柱を踊欧へクュふみ)〈興福寺本^釈踊久忠 V 」くえ-まんだらク干.

Nihon Daijiten Kankōkai, ‎日本大辞典刊行会, 1976

K*osetsu Bukky*ogo daijiten - 第 4 巻 - 6 ページ

... 【くえいちいん】上三ニー 4 九會曼陀鼉【くえまんだら】上二一二ー 4 【くえまんだら】上三二一 4 【くえせつ】上-ニニ一 4 【くごう】上三二八 2 【きゅうでん】上二七七 4 【くでん】上三三九 4 【くざいほう】上二ニー九 1 【くきょう】上-ニニ四 1 【くげだつ】上三ニ七 3 【くげ ...

Hajime Nakamura, 2001

Bukkyōgo daijiten: - 第 1 巻 - 39 ページ

あるいは金剛界九会曼荼羅を標示するともいう。【九界情執】くかいのじょうしゆう十界の .... 九会よりなるゆえに金剛界九会【九會曼荼羅】くえまんだら金剛界曼荼羅〈『真言内証』〉【九會曼陀羅】くえまんだら次項に同じ。においては七処八会である。九会であること ...

Hajime Nakamura, 1975

Bukkyō daijiten - 212 ページ

こ, ^』うかいま人だら九会曼荼羅くえまんだらひ金剛界曼荼羅俱; ^果くえんかョぎぎ?の訳。具縁果^枸攆果とも害く。マルブシュカン(丸仏手柑。シトロンともいう)のこと。レモンに似ているが、果皮が厚く、香りもレモンより強い。孔雀明王の四つの持物の一つとされ ...

古田紹欽, 1988

世界宗敎辭典 - 644 ページ

クラン空宗—空寓宗偶像崇拜ダ—テンベルグ空也 158 空也念佛 158 翟夷(くい〕—釋迦,耶耱陀羅 158 グイディオン 158 グィン 159 クヴアジル 159 九有情居(くうじょうご〕 159 クエ—カーきフレンド淤 159 久延毘古(くえびこ〕は 9 九會曼荼羅(くえまんだら〕 159 ...

世界宗敎辭典編纂所 (Japan), 1953

Shin Bukkyō jiten - 127 ページ

く 5 -りん[空輪] —九輪くえ-まんだら[九会曼荼羅] —金剛界曼荼羅くおん-じ[久遠寺] [山号は身延山妙法華院]日蓮宗総本山。山梨県南巨摩! ! ; ;身延町。領主波木井実長は日蓮に帰依し,佐渡流罪から帰ると西谷に革魔を結び,隠筷したけ 274 文永 10 。遗文の ...

中村元, ‎石田瑞麿, 1980

Nihon bunpō kyōshitsu - 237 ページ

富樫「掛けたる袈裟は」くえまんだらすずかけ弁慶「九会曼荼羅の&懸」「足にまといしはばきはいかに」たいしき「眙蔵黒色のはばきと称す」「さてまた八っのわらんずは」はらょう「八葉の蓮華を踏むの心なり」「出で入る息は」「啊呍の二字」「そもそも九字の真言と ...

Yasushi Haga, 1962

Nihon kokugo dai jiten - 第 2 巻 - 129 ページ

いちいん-え:ュ【一印会】【名】仏| ^ 8 ,金翔界九会曼陀羅(くえまんだら》の第六会。簡略を好むもののために金剛薩埵(こんごうさった)の一尊の大印または三昧耶形(さんまやぎょう)の一印を描くもの,この一尊の真言をゆえ,その三#地(さんまじ)にはいる曼陀霣で ...

Nihon Dai Jiten Kankōkai, 1972