くばり‐ふだ SÖZCÜĞÜ JAPONCA DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
Japonca sözlükte くばり‐ふだ sözcüğünün tanımı
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«くばり‐ふだ» İLE İLİŞKİLİ JAPONCA KİTAPLAR
くばり‐ふだ sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
くばり‐ふだ ile ilişkili kitaplar ve Japonca edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
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庄内方言集: おらが庄内弁 - 328 ページ
〔夏の暑い時などは、"ぶっぶづ"となれば、となえごとの文句である〕らば、おやじゃくせどて逃げだ逃げだ、などという。"ぶづぶつ打つ。 ... らって歩く人。〔今では、出羽三山のお札くばりが、毎年やっふだくばり神様のお札を各戸に配って金やお米などをもがねど、" ...
A なふだ[名札』(姓名を記せるもの) o 手 G くばるー O 配札む。くばりふだ(配符)。 C 砲の後方をとざすー O 閉鎖機む手勝影。てふだ(手札)「めいし。参看」。<商家の質り弘めにー O 魔告。招貼。ふせぐこだこふだ一三三九 こだこだこぶた一三四 O ひきふた を ...
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Shiono Suehiko kaikoroku - 756 ページ
Shiono Suehiko Kaikoroku Kankōkai の者の手札は他の仲間に示すことなく、これを場に伏せて積み重ねてある札の上に重ねて置く 0 である。た後勝算 ... 各自の持札はこれを手札(てふだ)と云ひ、場に曙した札は埸札又は單に場と云ふ。配り終った後、親が ...
Shiono Suehiko Kaikoroku Kankōkai,
1958
ふだほんひ. ^あた 10 つとし^ ,ごとひだりどなタ 1 はふだくはよく/ . .ザこれか 3 1 、み^ておみ^どな 9 ものそのうちいくまいま, , 'いじや 5 礼配りは能々混合て、之を重なつた儘、右手に置-と、右瞵の者は其內の幾枚か(四枚以上とこれその I 四十八枚以下)を取り、 ...
伸弥陀仏の神勅を受けて、念仏札を配り続けるゆぎょうそう特定の宗派に属さない遊行僧と呼ばれる僧たちの考えを引き継いで、時宗を開いたのが一遍である。一遍は信濃(長野県)の善光寺、伊予(愛媛県)の窪寺、岩屋寺など各地を転々としながら修行した ...
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目で見る仏教小百科: 完全図解 - 253 ページ
念仏以外すベてを捨て切るという生活ぶりで、衣食住への執着にとらわれることを嫌い、一所に定住することなく、生涯念仏札を配りながら流浪の生活を送ったといわれています。こうした生活ぶりから、一遍は遊行上人、捨聖などと呼ばれています。「一代の聖教 ...
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角川古語辞典(新版・ワイド版) - 392 ページ
筑波嶺おの新れ I (具波麻ぎの衣 5 はあれど」〔万一 8 ふ一ー一さ〕くは-やク 7 雕一「くは」十 86 の助詞「や」 11 驚いたときに発する ... 一一人の子供が勒ぶさ 2 、忘れず必す一飲ませて下され」〔浄,天網島〕くばり-ふだ【配り札】名劇場などで関係筋に無料で配る ...
がないため-手札を発行して、各村で共同体的な慣行を利用した札改が実施された。内実は人数改として機能した。.高良食古)ふだくばり札賦.札配社寺の,守札.神符などを配ること、または配る人のこと。たとえば、熊野の牛王神符を全国に配布したものに、熊野 ...