くき‐しゅうぞう SÖZCÜĞÜ JAPONCA DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
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Japonca sözlükte くき‐しゅうぞう sözcüğünün tanımı
Çekirgeler 【Kuusi Shuzo】 [1888 ~ 1941] filozof. Tokyo'da doğdum. Kyoto Üniversitesi profesörü. Avrupa'da yurtdışında eğitim almak ve varoluşçu felsefeyi öğrenmek. Japon kültürünü yorumlama teknikleri kullanarak keşfetme. Yazar "İki" "Tesadüf Problemi" nin Yapısı "Batı Erken Modern Felsefesinin Tarihi". くき‐しゅうぞう【九鬼周造】 ［1888～1941］哲学者。東京の生まれ。京大教授。ヨーロッパに留学して実存哲学を学ぶ。解釈学的手法を用いて日本文化を究明。著「『いき』の構造」「偶然性の問題」「西洋近世哲学史稿」など。
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«くき‐しゅうぞう» İLE İLİŞKİLİ JAPONCA KİTAPLAR
くき‐しゅうぞう sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
くき‐しゅうぞう ile ilişkili kitaplar ve Japonca edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
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九鬼周造全集 - 第 8 巻 - 343 ページ
九鬼周造全集第八卷第 8 同配本(全 12 卷) 1981 年 2 月 19 日第 1 刷發行@ 1991 年 5 月 7 日第 2 刷發行定價 4700 圓(本体 4563 圓)くきしゅうぞう著者九鬼周造發行者安江良介〒101-02 東京都千代田區ーッ播 2- 5 9 行所き I 岩波書店電話 ...
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九鬼周造「エッセイ・文学概論」 - 315 ページ
九鬼周造, 大橋良介. 大橋良介(おおはしりょうすけ) 1944 年京都市に生まれる 1969 年京都大学文学部哲学科卒業 1974 年 5 ユンヘン大学文学部哲学科博士課程卒業( ! ) ! ^ ^ ) 1983 年ヴエルツブルグ大学で教授資格を取得〖 0 ! " .ロ! ^ . ! ^ ! ^ ) 1990 年 ...
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待つしかない、か。: 二十一世紀身体と哲学 - 47 ページ
一九二一年東大哲学科卒業後、ド|八八八〜一九四一東京に生まれ* ^九鬼周造(くき.しゅうぞう)ら、万学の袓とも称せられている。ずあらゆる学問分野を開拓したことかが、翌年同地で没する。哲学のみなら神の罪を被せられカルキスへと逃れたの間で反 ...
今日残されている九鬼しゅうぞう周造の写真のどれをみても、すぐさまこうした形容が思い浮かぶ。それは日本の近代の哲学者としては、ほとんど異例のたたずまいである。留学中に九鬼は、プリンツ.クキとあだ名されたというが、貴族の家に生れた彼の品位は、 ...
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[決定版] 京都の寺社505を歩く上: 洛東・洛北(東域)・洛中編
そこはもう法然院の寺域で、鬱蒼とした林間の奥は多くの著名人たちが眠る法然院墓地である。こなんくきしゅうぞうはじめこの墓地には東洋史家内藤湖南(昭和九年没)、哲学者九鬼周造(同十六年没)、社会思想家河上肇(同二十一年没)、歌人川田順(同四十一 ...
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言葉と建築: 建築批評の史的地平と諸概念 - 326 ページ
建築批評の史的地平と諸概念 土居義岳 (一九三 00 において江戸町民の美意識として位置づけた「いき一を、さらに大きな: ^みの科を I 和辻靠と^ 0 はいき好みにっながる、という歴 1 が示される。中井は、九 1 造"が「「いき」の構造」一き 1III 11 ; 91 くきしゅうぞう ...
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日本の思想家: 時代の潮流を創った思想家・伝記目録 - 106 ページ
ライブラリー)くきしゅうぞう九鬼周造明治 21 ( 1888 〉年 2 月 15 日〜昭和 16 ( 1940 年 5 月 6 日# # #大正,昭和時代の哲学者图東京市芝区芝公園(現,東京都港区)圉東京帝国大学文科大学哲学科〔明治 45 年〕卒國生家は九鬼男爵家。東京帝大卒業後の ...
九鬼周造. 恵(さかべめぐみ)神奈川県に生まれる束京大学文学部卒業東京大学大学院人文科学研究科単位取得退学東京大学教養学部助手国学院大学文学部専任講師束京都立大学人文学部助教授東京大学教養学部助教授東京大学文学部助教授東京 ...
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昭和思想史 - 第 2 巻 - 283 ページ
九鬼周造全集,全^巻(昭お〜お)岩波書店者像としてこれは「異例」のことである。しいことをサラリといってのけるのである。日本の哲学いた。つまりは、街学癖がない、ということである。難パと日本(精神)を接合しようとした和辻とも異なってツ観念論的行き方と異質 ...
田幾多郎、鈴木大拙、和辻哲郎、九鬼周造など、彼らの輝かしい仕事は、ョ—口ッバ哲学と東洋的だ 9 たろうすずきだいぜっわっじてっろうくきしゅうぞう解をもっとともに、東洋、あるいは日本の文化に、多くの関心を示した人であるように思われる。西明治以後の ...
