Japonca sözlükte "まかな‐もち" sözcüğünün anlamı

JAPONCA DİLİNDE まかな‐もち SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

まか	な	‐	もち
maka	na		moti

まかな‐もち SÖZCÜĞÜ JAPONCA DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Japonca sözlükte まかな‐もち sözcüğünün tanımı

[Makakana mochi [gerçek planarian] [yastık] düzlem ve thinsp; (canna) \u0026 thinsp ;, "bowing \u0026 thinsp; (yuji) \u0026 thinsp;

まかな‐もち【真鉋持ち】 ［枕］鉋 (かんな) で弓を削る意から、地名の「弓削 (ゆげ) 」にかかる。

まかな‐もち SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«まかな‐もち» İLE İLİŞKİLİ JAPONCA KİTAPLAR

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日本うたことば表現辞典: Makurakotoba hen - 553 ページ

ま」まかなもち【真鉋持ち,真鉋持ち】「まがなもち」とも。かんなやりがんな「ま」は美称の接頭語。「かな」は「鉋」で、槍鉋のたぐい。現在の台つき鉋は室町時代にできたとされる。弓を削る意から地名「弓削」にかかる。弓削の河原は大阪府八尾市弓削町のあたりを ...

大岡信, 2007

新日本古典文学大系 2: 萬葉集 2 - 30 ページ

初句「まかな」の「ま」は接頭語。 ... ま)と言ったのも、音数の制約によると思われる。 ... 顕事尔不レ有君まかなもち 4 げのかはらのうもれぎのあらは&ましじきことにあら 4 くに寄-埋木"謹ま鉋持ち弓削の川原の埋もれ木の顕はるましじきことにあらなくにがもれ木に ...

佐竹昭広, 2000

日本古典文學大系: 索引 - 51 ページ

1 一: "まかだち II 】記^お万 81 九 16 一おまがたま【曲玉】太 313 ^ : 5 祸つ日の神記お 5 6 まかなひ源&二ー一一: "まかなふ記八ーおまかなつめに( ^お)保^ ^まかな持ち万 01 一一六一潘かぬ種は生えぬ西 382 まがね吹く古 85 一た万 01115 お古今太- : 33 ...

岩波書店. 編集部, 1964

萬葉集枕詞辞典 - 288 ページ

ま」行の部^まかなもちかなゆげあらま跑持ち弓削の川原の埋れ木の顕はるましじきことにあらなくに(七—一三八五)原文の「真銪」は「鉈」「鈾」などとも書き「短い矛」の意味であるから、今日の鉋のような形のものではない。いずれにしても「鉋丄削る」とかかった ...

朴炳植, 1990

日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 13 ページ

ましん真真中】まんまんなか真真柜蒙】しんしんきより真矩】まかね真砥】まと真&】しんすい真 I 】まひも真能】しんのう真袖】まそで .... 【真站】しんせき【真鉅】まさい【真鉄】まがね【真夠】まかな【真飽持】まかなもち【真雅】しんが 4 【真像】しんぞう【真境】しんきょう【真 ...

日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, ‎小学館. 国語辞典編集部, 2002

野生植物食用図鑑: 南九州―琉球の草木 - 16 ページ

葉が長楕円形で,花がやや貧弱な太平洋側のナガバスミレサイシンに対して,日本海側には, 3 角状卵形で幅の広い葉をもち,花もまかなスミレサイシンがある。 3 チョゥジギク型(リ 311010 ( 3 ひミひは)本州中部より北では,日本海飼帯に^開するが,太平洋側には ...

橋本郁三, 2006

逆引き広辞苑 - 632 ページ

化も^ ^ 4 : ^花ス』な^ ^尺'お^ ^す:持持餅籠のの躜日物持のの^合のの粉「おのト"めさねリ:お^荷れ 71 * 4 ^待^待^跑太宰宰 V な ... らぶともちまかなもちかたなもちはなもちふなもちおんなもちにもちくにもちほんくにもちじゅんくにもちぜにもちかちにもちかねもち ...

岩波書店. 辞典編集部, 1992

難読稀姓辞典 - 185 ページ

ぐすく,かなしろ^かねき,きんじようかなざし,かなさし力なじ 0 力なち,力ななじ,力なもち^かねもち^かもじこんばるかねがき力( ^つ力 ... ばらきんかかなさしきんこ,かねくらかなこぶしかなびきかなときこのうらかねときんの/つかねふねこんまかなたか,きんた力かねうり ...

高信幸男, 1993

日本語多義語学習辞典形容詞・副詞編: イメージでわかる言葉の意味と使い方

よう野委うぎ筆じもち*国の用法では、漢字は「末且」を用いる。 ... の前に付いて、「おおざっぱである」「こまかでない」という意を表すあらすじ麗ご誘書管や難などの実まかな閑暮ぜんぶへやかたおあらかた國ニは(ま全部例)部屋の片づけはあらかた終わった。

今井新悟, 2011

源氏物語の風俗語の新研究

ここに「宰相の君、例の物の色あひ」というのは、主上に御かたちなどこそ、御まかなひはいとことに見え給へ、わりなしや、くすりの ... 5 凉殿に参り、主上が二間の戸に向って戴餅をなさったというので、软成親王の時よりも少し具体的におりのぼらせ給ふ儀式見 ...

伊藤慎吾, 1974