Japonca sözlükte "まなび‐の‐みち" sözcüğünün anlamı

JAPONCA DİLİNDE まなび‐の‐みち SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

まなび	‐	の	‐	みち
manabi		no		miti

まなび‐の‐みち SÖZCÜĞÜ JAPONCA DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Japonca sözlükte まなび‐の‐みち sözcüğünün tanımı

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まなび‐の‐みち SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«まなび‐の‐みち» İLE İLİŞKİLİ JAPONCA KİTAPLAR

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香取群書集成 5: - 第 5 巻

... いにしへよりなかいまのよにいたるまでまなびのみちにいさをありしひとぐのみ坐八心思兼命乃宇頭乃廣前、又古與里中今乃世爾至留萬ま學問乃道爾功績有之人々乃神ふさたまのみまへもり 21 ?さねしげかねすけよしかぜ靈乃御前乎、散位大中^ !朝臣保禮.

香取神宮, 1988

「なんでもかんでも」数えうた: がんこおやじのナンデモ・ウォッチング

... るこどものえてをしえんする(見定める子供の得手を支援する)よ一とせよのなかのどうりをといてよにおくる(世の中の道理を説いて世に送る)い〜とせいをつくすまなびのみちのてほどきに(意を尽くす学びの道の手ほどきに)む〜とせむすびつくこどものこころり力、 ...

島貫稔, 2002

兒童年鑑 - 255 ページ

みちベ,はとて舉のみちにおこたるなゆるしの. ^をえたるわらはベものまなぶ窓をはなれていまよりは國のっとめにた-むとすらむまど,くに事しげき世にた^ -ぬまに人は皆まなびの遒に渤めとぞ思ふ罾 I よひとみなみちはげ? : ,さま/ ^ 1 のうきふしをへて吳;のよに ...

志村文藏, 1942

Meiji hoiku bunkenshū - 第 10 巻 - 116 ページ

たゆまずうまず。おくれずいそげよ。まなびの道を二まなびの道には。やまさかおほし,山さかこゆれば。さく花にほふ。三さく花かざして。たかねの月を。とく見よとく見よ。高 8 の月を。第六にはつ鳥一トテッココ。トテッココ。トテッコココ。おきよとつげて。とりがなく。

Masatoshi Okada, 1977

明治天皇御集研究 - 43 ページ

三井甲之 二九、道 1 九一一 1 歌いにしへの文の林をわけてこそあらたなるよの道もしらるれ(四 0 〕ゆるされてまなびの窓をいづる子よ思はぬ道にふみな迷ひ, V (同)なかばにてやすらふことのなくもがな學の道のわけがたしとて(同)あのが身を修むる道は學ば ...

三井甲之, 1928

鶴峯戊申の基礎的研究 - 364 ページ

藤原暹, 鶴峯戊申 もがらは、かならずまなびしるべきみちなるを、うめが香ににほはるの品の品の名をだにしらじすぐすらんはいとなわがふたはしらのかみのみたまによりてつたはり来にけることばのさだまりにしあれば、うたよみふミつくるとおのもおのもそのすじの ...

藤原暹, ‎鶴峯戊申, 1973

気象の図鑑: 空と天気の不思議がわかる

気象学のイロハから最先端まで!気象予報士を目指す人も必読。

筆保弘徳, ‎岩槻秀明, ‎今井明子, 2014

日本類語大辞典 - 96 ページ

志田義秀, 佐伯常麿, 芳賀矢一. みだるみだ影みち一四六六 C あれー O 荒配ッ荒援荒種。無種弱|紛霊 C 調言のすすむー O 議路ッ「ジ荒雑ッ C かたはしの 10 片 ... まなびのー O 文道。ふみのみち。 C 用兵のー O 兵道 ...

志田義秀, ‎佐伯常麿, ‎芳賀矢一, 1909

学びの発想 - 15 ページ

8 ;は、いっの時代にも真理にっながる人の道を説いていかなければなりません。,に時代や? ^も.社会にへっらうことなく、人の生き方を求める理今^ ! ... そのために「学びの発想」によって、^ ^もたちの生命の輝きを^ . ^戻し、希望に? ?溢れる健全な人間の生き方を ...

加納勉, 2000

学習の転換: 新しい「学び」の場の創造 - 70 ページ

授業のみちすじをあらかじめ用意し,流れをコントロールし,次の活動を決定するのは相変わらず教師なのだ。生徒は活動に参加する人であり,待っている人である。生徒の発想や提案が授業を動かしていく学びの空間ができないだろう力、。思わず生徒がかかわり ...

河内徳子, ‎渡部淳, ‎平塚眞樹, 1997