まねび‐たつ SÖZCÜĞÜ JAPONCA DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
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Japonca sözlükte まねび‐たつ sözcüğünün tanımı
Geçici olarak öğrenmek [öğrenmek] [Tsutomu Tadashi] Ne gördüklerini söyle. Anlatmak için. まねび‐たつ【学び立つ】 ［動タ下二］見聞したことを言い述べる。言い立てる。
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«まねび‐たつ» İLE İLİŞKİLİ JAPONCA KİTAPLAR
まねび‐たつ sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
まねび‐たつ ile ilişkili kitaplar ve Japonca edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
びとる、ならひとる、つたへとるまねびき 2 ゆ【他動下二〕まねびいふ意を謙讓していふ語。葵「至つ I 「かの御車の所爭ひをまねび聞ゆる人ありければ」! ?擦つ 15,111 まねび-たつ【學立〕(他動下二)言ひ立つ。(まねぶ二#照。立つハ、トリ上グ.數へ上グナドノ素)初 ...
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日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 19 ページ
ようじ;学生糖】がくせいかぱん:学生監】かんせいかん一学用】がくよう,学用品】がくようひん,学田】がくでん;学立】まねびたつ;学会】がっかい;学伝】まねびつたう一学匠】がくしょう一学名】がくめい;学地】がくち;学寺】がくし〔学年】がくねん,学年主任】がくねんしゆにん; ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部, 2002
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現代語から古語が引ける古語類語辞典 - 329 ページ
う〔語合〕あひかたらふ〔相語〕いひかたらふ〔言語〕うちかたらふ〔打語〕かたらふ〔語〕かたりあはす【語合〕ことかたらふ【言語〕 I ことことどひ〔言問〕罕恋人の語らいむつごと〔睦言〕かた-る〔語〕つたふ〔伝〕見聞を詳しく I まねびたつ【学立〕見 5 を真似て I まねびい ...
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品詞別日本文法講座: 動詞 - 262 ページ
わかる 0150 み 1 おこす(見遣)み-かく(見^ )み-がくる(水隠)み-さく〔見放)み—す(見)み—そむ(見初)みぞる 05 み-たつ(見立) #み ... (目並)「西の市にただひとり出でてめなら #もる(漏,洩)「これら 262 まぼらふ(守)まぶる(奪ま-ひろぐ( —広)まひ-いづ(舞出)まねび, .
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源氏物語: - 第 19 巻 - 35 ページ
一二とはいた槿 86 土。搔楽もかぐわしい香に 5 1 ちた世界(室内)の薰香に^じる意。二この世に現出し条院の春の町(東南の町)の忭人。 10 御! !の内九春の御殿の庭前。春を好むとされる紫上は六まいの様子。八「まねびたつ」は言いたてる意。な繁栄ぶりを ...
類』まねび(「まなぶ」の連用形、名詞格)まねびたつ(他下二 5 ありのまま語る)わが急 D 申す天照大神は内にぞおはしますなるかし。(更級日記) S 今一声呼ばれていらへむと P て、寝たるほどに(宇治拾遺物語) 3 駿河するがこの国にあるなる山なむ、この都も ...
白子福右衛門, 中林忠雄, 成沢五郎, 1972
高崎直道, 塚本善隆, 梅原猛 肯定することになり、それによつて、おのれにたいするきびしい倫理と同時に、俗世にたいする批影響の下に立つ日本の仏教は、本来本法性、天然自然身を強調することにより、人間を現身のまま同時に、頭密二教という名でいわれる ...
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新日本古典文学大系 55: 室町物語集下 - 1 ページ
... まねびたつべくもあらず、つぶくとも、この世には、はかなき名をのこし、後の閬路には、まよひはてなん契も、やみぢ(ちぎり)おもひの末は、中く報ひおそろしきためしも、おほくなん侍れば、われも人?ごならぬ事なれば、のがれぬ御宿^ I とおぼしゆるせ"デちたえ ...
