Japonca sözlükte "まつお‐ばしょう" sözcüğünün anlamı

JAPONCA DİLİNDE まつお‐ばしょう SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

まつ	お	‐	ばしょう
matu	o		basyou

まつお‐ばしょう SÖZCÜĞÜ JAPONCA DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Japonca sözlükte まつお‐ばしょう sözcüğünün tanımı

Matsuo Basho [Matsuo Basho] [1644 - 1694] Erken Edo döneminde Haiku. Iga halkı. İsim Shobo. Basho bir haiku. Başka bir konu, Momochi \u0026 thinsp; (tosei) \u0026 thinsp; Todo Yoshitada'ya (Haiku, Sorie) hizmet ettikten sonra Haiku'yu okudu ve Kyoto'daki Kimura Shigechi ile çalıştı. Bundan sonra, Edo'ya gittim, Shenzhen'de Bashoan'da yaşadım ve bir konuşma stilinin haiku tarzından kaçtı, bir bambu stili oluşturdu. Ülke çapında seyahat ettim, cümleleri ve seyahat cümlelerini bıraktım ve yolculuğumda Osaka'da hastalandım. İfadelerin çoğu "Haikai Yedi Parça Koleksiyonu" nda yer almaktadır. Ogue Nozomura Travel 」" 笈 \u0026 thinsp; (お い) \u0026 thinsp; の 小 文 "" travel travel travel 細 細 細 細 細 細 細 細 " [Tamamlayıcı] 12. ayın sonunda azarlanmak üzere bir gün haline gelirken, basho ve baskın döküntülerin yanı sıra, basho yasası da vardır: (tatlılık) \u0026 thinsp;, ensestuous \u0026 thinsp; (pamukçuk) \u0026 thinsp;, Momosei \u0026 thinsp; Ayrıca \u0026 thinsp;

まつお‐ばしょう【松尾芭蕉】 ［1644～1694］江戸前期の俳人。伊賀の人。名は宗房。芭蕉は俳号。別号、桃青 (とうせい) ・風羅坊など。藤堂良忠（俳号、蝉吟）に仕えて俳諧を学び、京都で北村季吟に師事。のち、江戸に下り、深川の芭蕉庵に住み、談林風の俳諧を脱却して、蕉風を確立。各地を旅して発句や紀行文を残し、旅先の大坂で病没。その句の多くは「俳諧七部集」に収められている。紀行に「野ざらし紀行」「笈 (おい) の小文」「更科紀行」「奥の細道」、日記に「嵯峨日記」など。 [補説]忌日となる陰暦10月12日は、芭蕉忌のほか時雨忌 (しぐれき) 、翁忌 (おきなき) 、桃青忌 (とうせいき) ともいう。

まつお‐ばしょう SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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• Japonca - Romence Çevirmen: Matsuo Basho
• Japonca - Yunanca Çevirmen: Ματσούο Μπάσο
• Japonca - Afrika Dili Çevirmen: Matsuo Basho
• Japonca - İsveççe Çevirmen: Matsuo Basho
• Japonca - Norveççe Çevirmen: Matsuo Basho

«まつお‐ばしょう» İLE İLİŞKİLİ JAPONCA KİTAPLAR

まつお‐ばしょう sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. まつお‐ばしょう ile ilişkili kitaplar ve Japonca edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

芭蕉全句集: 現代語訳付き

後に「俳聖」と呼ばれ、俳諧をそれまでとは比べものにならない高みへと引き上げた松尾芭蕉。そのすべての発句を取り上げ、1句1句に出典・訳文・制作年次・語釈・解説を付し ...

松尾芭蕉, 2010

夢をかなえた世界の人々: - 82 ページ

51 歲で『おくのほそ道』を書き上げた後、大『おくのほそ道』などで名高い旅の俳人悲しみを乗りこえて花開かせた才能 若さあふれる芭蕉と良忠は、この頃、 82 貧しくはない、中流の農民だったようです。まずちゅうりゅう松尾家は、平宗清の子孫で格式は高かった ...

岡信子, 2003

松尾芭蕉 - 10 ページ

楠元六男, 松尾芭蕉. は面白い。そして数も多い。これほど残っているということは、弟子が多かったということでしょう。近松や西鶴の手紙と比べてみて下さい。私は、日本の文学者の中では梶井基次郎と芭蕉の手紙が面白いと思っています。というのは、文学的 ...

楠元六男, ‎松尾芭蕉, 1990

松尾芭蕉

淺野信 1 四七の生活の嚴しさも,實はここに根ざしたものであった。さればこそ、芭蕉五十 1 歳にして旅に病んで、意味から言へば、芭蕉は日一日、年一年、その生涯を旅の中に起臥したと富っていいのである。芭燕れの日一日と積み重ねられてゆく苦行の日は、 ...

淺野信, 1950

(英文版)松尾芭蕉全句集:

Until now. To render the writer's full body of work in English, Jane Reichhold, an American haiku poet and translator, dedicated over ten years to the present compilation.

芭蕉·松尾, ‎ジェーン・ライクホールド, ‎Jane Reichhold, 2008

国立国会図書館蔵書目錄・昭和 52--60年: Gengo, bungaku - 410 ページ

2013 松尾勝郎(近世俳文評釈) 357 松尾健(公用文のための用字用語辞典) 171 松尾 ... 篇) 219 まつおただお(まつおただお脚本集) 1179 松尾佶(たかが短歌) 1176 8 尾津義市(パラの花弁) 1178 松尾天信(とんぼ) 1177 松尾謂娜 1175 8 尾芭蕉(影印奥の ...

国立国会図書館 (Japan), ‎国立国会図書館 (Japan). 図書部, 1987

日本の文学碑 - 第 2 巻 - 340 ページ

福增町神社能美郡(加賀千代女〈塚〉俳仙千代女) 14 川北町木呂場芭蕉の渡し(明治天皇御小休所跡) (松尾芭蕉〈句〉あかあかと) 159 川北町木呂場明治天皇御小休所跡(松尾芭蕉〈記念〉芭蕉の渡し) 159 上本折町多太神社(松尾芭蕉〈句〉奉納吟む?

日外アソシエーツ, 2008

悪党芭蕉

ならず者と遊び人が集った蕉門、美男弟子との衆道関係、あの句にこめられた危険な秘密.. ...

嵐山光三郎, 2008

大江戸まるわかり事典

ひ'令松尾岂ン#、ま。お-ばしょう( 1644 ~ 94 )出仕の望みを絶たれる俳聖と呼ばれ、日本のみならず世界の詩人として作品を愛誦されている俳人。伊賀上野赤坂町(三重県伊賀市上野赤坂町)に、松尾与左衛門の次男として生まれた。松尾家は農業を生業にして ...

大石学, 2005

文学の風景をゆく

【酒田】実りの国のエネルギーーー松尾芭蕉/齋藤茂吉まつおばしょう松尾芭蕉(一六四四~九四年)は『奥の細道』の序で、つきひはくたいくわかくゆき「月日は百代の過客にして、行かふ年も又旅人蹴。舟の上に生涯をうかベ丶馬の口とらへて老をむかふる物は、 ...

小松健一, 2003