Japonca sözlükte "めなし‐どち" sözcüğünün anlamı

JAPONCA DİLİNDE めなし‐どち SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

め	なし	‐	ど	ち
me	nasi		do	ti

めなし‐どち SÖZCÜĞÜ JAPONCA DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Japonca sözlükte めなし‐どち sözcüğünün tanımı

Hiçbir şey 【Gözler yok "" Körü körüne iblis "ile aynı.

めなし‐どち【目無しどち】 「目隠し鬼」に同じ。

めなし‐どち SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«めなし‐どち» İLE İLİŞKİLİ JAPONCA KİTAPLAR

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御夜話集 - 第 3 巻

一・魂ガのロ・青 m 域部麒孝、江戸保科肥州主御屋戒に於攻;て、家老成瀬主計と雑談の刻、陽廣院殿の御姐之時、御黄生被成けるは事の外御気づま bZ 上なるゆゑ、徴妙院殿上り御使を被立、御気づかへ御規敷山被問召候間、今日より目なしどちを被成・御 ...

日置謙, 1934

巣林子評釋 - 229 ページ

名、緣語づ〜めの文飾例の如し、悲哀を表する所に、弄語をなすの不利人の行 4 へは知れぬ」といふ諺を用ふづ千鳥梅川、水の流れ.沈みし浮 000000000000 1 休の「水鏡」に「めなし V !ちく聲についてましませ。」 0 「水の流れどめんないち V 」りは目なしどち( ...

藤井乙男, ‎近松門左衛門, 1908

百家說林 - 第 4 巻 - 156 ページ

... 目なしどち/ ^ 13 の中柳枝卷十一一「雪の中やめなしどち/ ^おにあざみ吉網〇新! !犬つ〜ば集奥抢三年撰寬文七年刻の御作なリといヘリ五六八 此槍卷も室町家の比の物なり、作^は詳ならすわるひは一炫莉閣かひもなし云々」といへり、げたりふ目かくしも ...

吉川弘文館, 1892

紀海音・並木宗輔浄瑠璃集: 全 - 67 ページ

相馬の子供が印は竹馬。^坊を仕嵩じて。敵の閩へも忍びの達者"なんぼの潜り難い潜り戶もくビり- ! \潜つたが此處のくビり戶は今くビりく鼓。江戸宇都の宮の岩松とて年も八歳口松者。ナホス餓飢も人數としやばり出る手相撲。首びき目無しどち。璲れんさがるは!

紀海音, ‎黒木勘蔵, ‎並木宗輔, 1929

日本の遊戯: - 5 ページ

しかもこの遊びが第百二十代仁光天阜:の天保ニ年〔二 3 九一)の^ -始めて市村座で興職となった一休禪師の『水鏡』といふ書にも、「冃なしどち目なしどち聲に付てましませ。」とあり. ,旣にこの當こ與などにも行はれたものとみえるが、第百三代後土御門天皇の ...

Yoshisaburō Kodaka, 1950

怪異の民俗学 - 第 3 巻 - 30 ページ

小松和彦 3 ,みんつち.めどち, ^など言うが、大抵水の主の積りで、村人は畏がっている。殆、人間の祈願など用いられている。 ... を意味する、福岡辺の方言である。河童の外にも、ももんが, ,目隠しを言うめなしちご,めなしどちなども、目なし子鬼の義であろう。

小松和彦, 2000

芭蕉と京都俳壇: 蕉風胎動の延宝・天和期を考える - 91 ページ

そのほか、多く見られるのは、なれ殺生の弓馴て久しき似春方便をしめして曰老和尚重尚人界はたぐ目なしどちなり似春のような、会話調の軽快な展開であり(同百韻)、ここでは、殺生ざたから老和尚の示す方便を引き出し、さらにその説法の内容を付けている。

佐藤勝明, 2006

日本類語大辞典 - 11 ページ

めかくし「目隠』(鬼にめかくしをさせて行ふおにごと) o 捉迷蔵お棲違遊続行。めどち。めんないちどり。めなしどち(目無供)。古めなしちご(目無見)。「 O 観概っ C4 みがり魔特(みちをみてあそぶ)。 C ももんが。(着物をかぶり青をはりて格もむささびの翅をはりたる ...

志田義秀, ‎佐伯常麿, ‎芳賀矢一, 1909

童遊文化史: 考現に基づく考証的研究 - 524 ページ

8 一一了舰 1 一舰,舰ー一 75 = 1 * 0 一一八八,一一さ了黨 1 一七ミ八 3 え 1 ^めめあわせ量塞 8 , 50.111151^めいしとりで塞八 ... めつかちめつきめ一め一めつこめつこあそびめつぶしめなしどちめなしどろめめそとりめめんこめめんじやめめんじや^めん 18.

Toshirō Hanzawa, 1980

江戸作者淨璢璃集 - 109 ページ

出る白狐之介、探ぐる手先も烏玉の、^路を迪る目なし烏、をれビみや 3 をビこてビばるかじ. ? ! ,ざなほ&きつくつ&ざ 516 ぎやう ... めせわちうしんこ"ろざしほたけふをに、藥の 7 ~どまで^目なく、世話してたもる忠臣の,志に^されて、今日までながらへ居るどちみめ ...

水谷不倒, 1898