Japonca sözlükte "み‐ぎょうしょ" sözcüğünün anlamı

JAPONCA DİLİNDE み‐ぎょうしょ SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

み	‐ぎょ	う	しょ
mi		u	syo

み‐ぎょうしょ SÖZCÜĞÜ JAPONCA DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Japonca sözlükte み‐ぎょうしょ sözcüğünün tanımı

Misogyosho 【Musouchi He Heian döneminden sonra üçüncüsünün ya da daha genel müdürünün ya da daha fazlasının hayatını tahsis eden astlarının verdiği belgeler. Başlangıçta özeldi, ancak daha sonra bir kamu nakil belgesi olarak kullanılmaya başlandı. Heian dini isyan kilisesi, Kamakura Kanto shogunate shogunate, Muromachi tanrı söylemi shogunate. Bir mektup

み‐ぎょうしょ【御教書】 平安時代以後、三位以上の公卿または将軍の命を奉じてその部下が出した文書。本来は私的なものであったが、のち、公的な伝達文書として用いられるようになった。平安時代の摂関家御教書、鎌倉幕府の関東御教書、室町幕府の御判御教書などがある。教書。

み‐ぎょうしょ SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«み‐ぎょうしょ» İLE İLİŞKİLİ JAPONCA KİTAPLAR

み‐ぎょうしょ sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. み‐ぎょうしょ ile ilişkili kitaplar ve Japonca edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

親鸞聖人の他力論

そうなっしょふかたいつしょ,フみょうでみょ,フごフが澤山ある故に、所行が信の對象であるといいながら、稱名(能行)との間に、能たくさんゅえしょぎょ, 3 しんたいしょう ... フみとこ、フそ 1 】とはのうぎょ,フたいしょうは名號というのが、能所不二の能行であります。

西谷順誓, 1963

私訳歎異抄 - 119 ページ

一五ぼんのうぐそくみじょう煩悩具足の身をもって、すでにさとりをひらくといふこと。この条、もそうろってのほかのことに候ふ。そくしんじょうぶっしんごん凧きょうほんい、さんみっぎょうごうしょうかろっこんしょうじょう即身成仏は真言秘教の本意、三密行業の証果 ...

五木寛之, 2014

弥勒経: 南無妙法蓮華経

ほとけうはりつみろくぼさつミつとそつたしよういんねんこえんぶだいもつたてんな優波離に告げたまわく『是れを、職勤菩薩、閣浮提 ... もっくよう>もろもろさんまいぎょう>ふかしょうじゅい>きょうでん地を塗り、衆の名香と妙華とを以て供養し衆の三離を行じ深く延受 ...

小谷喜美, ‎伏見友貴, 2014

・永遠のいのち: 二十一世紀の幸福論 - 203 ページ

か—はんにゃは I ら I み I た I しんぎょう仏説摩訶般若波羅蜜多心経かんじーざいぼーさ—ぎょうじんはんにゃーはーら一み I た—じ!しょうけんご I 'うんかいく^ 'ど 1 'いつさい V ^ 1 ゃくしゃーり. 'し I しきふ I バ|く,つ観自在菩薩行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空度 ...

木下育生, 2003

村井長庵

其方とぎょうていしょじゃくても業体の事ゆえ聖賢の書籍を読んだてあろう、善悪は人の施によるといえどその元は善なるもの ... ばさま【長庵】この儀につき何様御理解仰せ聞けられまするとも、もとより覚えのない事は斯波様御役所にて右の一条お調みぎりしかい ...

河竹黙阿弥, 1952

佛の救済 - 251 ページ

ぎょ. . . 'しょうぎょ. . 4 ょいことじようどおう|行のこと。正行は 1 净土三部経を読む、 2 弥陀の浄土を観察する、 3 弥陀一佛を礼拝する、 4 弥陀-ぎょ 5 しょうぎょ. . . 'じょうどさんぶきょうょみだじょ 5 どかんざつみだいちぶつらいはいみだしょうぞうにぎょう正雑二行 ...

田名大正, 1966

青経巻　「南無妙法蓮華経 朝夕のおつとめ」: 南無妙法蓮華経 朝夕のおつとめ

眼を機梅して、諸の不善業を尽くすと名く、耳根は乱声を聞いて、合の義を壊乱す、是れ-かん、比の如き狂惑の鼻、染に随って諸摩を ... かんふげんぼさつぎょうほうきょうぶっせつか C 備説観普賢菩薩行法経ミ r t ・・・・、ミ、} } }、もげんこん X あ>ごうしょうまピ LK ...

伏見友貴, ‎久保角太郎, 2014

逆引仏教語辞典 - 78 ページ

逆引仏教語辞典編纂委員会, 1995

K*osetsu Bukky*ogo daijiten - 第 2 巻 - 93 ページ

111 よろづの衆生。〈,真聖』ラ 11 -一〉しょぎ【所疑】疑わしい占つ 2 ^ 3 ミささ(語られるべきこと。】〈『仏所行讚ヒー# ... 上〉しょぎょう【所巧】巧みに達しうること。【九一四 ミ. 1010 〉 085 13 〔コ 3 〕 8 『ーュで 3133 1X11318 〈ミ 10 ?て、七生の間,この世に生まれる ...

Hajime Nakamura, 2001

戦国時代の宮廷生活 - 7 ページ

みぎょうしょの「たたり」があって、神の咎をうけないように、禁裏から御教書をいただいて、神の心をなだめたいと願いでて綸旨(蔵人が天皇の命令をうけて出す文書)を頂戴した(『御湯殿上日記』)。その年の七月にも京都地方の実力者柳本賢治は、京都藤森社( ...

奥野高廣, 2004