Japonca sözlükte "もくてき‐ろん" sözcüğünün anlamı

JAPONCA DİLİNDE もくてき‐ろん SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

もく	てき	‐	ろ	ん
moku	teki		ro	n

もくてき‐ろん SÖZCÜĞÜ JAPONCA DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Japonca sözlükte もくてき‐ろん sözcüğünün tanımı

Ikkokuro [Amaç] Felsefede, tüm olayların bir amaç ile tanımlandığı ve kuşağın bu amaca doğru değiştiği belirtilmektedir.

もくてき‐ろん【目的論】 哲学で、すべての事象は何らかの目的によって規定され、その目的に向かって生成変化しているとする立場。

もくてき‐ろん SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«もくてき‐ろん» İLE İLİŞKİLİ JAPONCA KİTAPLAR

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唯物論を破る - 75 ページ

ぎ 4.7 もくて者は 36 んみせかいくわん^だ^唯物論が信奉する物理的因果の鐵训よりは、宇宙の意義、統 1 、目的の方面から見る世界觀に多大 9X56 もくてきろんてさいしゃうろんて今.く?りんとりい 5 も. . ' ! 'よびじん 3 いい. , 'いぎかいし,くし 3 の與味がある。

有馬純清, 1930

現代日本論 - 19 ページ

清沢洌 ことに反對するのです。かりに大きな: : ! ;的を達するために、そうした過渡期の必要がありとしはんたいおほもくてきたつくれときひつえ. . 'やうなことをヒ,トラーもいふにちがひないのです。私どもの立場は、そうした過渡期を造るわだしたち 5 ~くわ 4 ^ ^あるひ ...

清沢洌, 1935

碑碣法帖談: - 12 ページ

無論此の中には金文をも采錄せるを以てきねいねんせいき 5 んなひろ 6 こうちきんぶんさいろくもつ厶厶略を摭ひて別に目錄を爲らし ... る書にして、其目的の史實を考へ筆蹟を論するに在らざつた I ゅしょそ々もくてきしじつかんがひつ、せきろんあ厶厶厶厶らす。

樋口銅牛, 1912

共産ロシア抹殺論: 支那事変後の世界 - 63 ページ

支那の共產黨をして國民黨との對立態度を解消せしめたり、支那かくた 5 かくは 45 はんにちてき 85 くわそくレんもくてきたつ^ 3 め 5 の各黨各派の統一による反日的强化を促進せしめたのは、この目的を達するための巧妙なるカムフラ, "ジュであった。,こくみん ...

石丸藤太, 1938

福澤全集: - 第 4 巻 - 13 ページ

V かくひんかし 5 た 4 :んらしむれば其主義其だ美なるもの多し例へば其文の大意に嫉妬の心ある可らすと云ふも片落に婦人のぱ道理に差支ある可らや唯獨り女子のみを贲る ... もくてきろんぼうさしむ IV しながくこり-つと云ふ可し或は婦人は今のまゝにして 5 ?

福澤諭吉, 1925

百年後の社会 - 96 ページ

が&かぎかくじこの^ころげふじろじみや 5 にち 5 れ未だ遠いこどでたざいまする、天下の万民が相共に兄弟同様に暮らし ... ました過去の所得は、實に瑣細論するに足らない者で有りまして、究竟の目的に建するのは、などくわこしよどくじつささいろんたものあき, ...

Edward Bellamy, ‎平井広五郎, 1903

新恋愛論 - 24 ページ

しゥくわん.つしかし、これ等のことは、むしろ道德論の範疇に屬して論せらるべきものであらおうとくろんばんちうぞくろ- ?める。或は階級發展の線に沿うものであったりすることが、豫測的に要請せられるのであるひかいきふばつてんせん. V X もくてきえうせいぱ ...

杉山平助, 1937

社会思想及社会組織の研究 - 84 ページ

一九〇七年"ンドン刊行ァちよけいざいげんろん V いはんだいくわんだいぺいじ"きち 3 严フレタド、マーシャ产著經濟原論第五版第一卷第四六頁並にシドネ—、.一一クブ荖 ... これ 1 大進步にして、社會諸論の目的とする所また槪これに外ならじごけい々おくせ?

平沼淑郎, 1919

變態心理と犯罪 - 48 ページ

7&んこの現象は非常に奇怪な病的なものに見えるかも知れないが、しかし理窟拔きの部屋に閉ぢ籠っぴや 5 てきりくつね^々になってしまふ。 ... 彼は吾々の理くわんじやくわ^くてきろんきよせつはに流れ、この障壁を貫いては如何なる思想も論理も通過することを許されないやうな ... 即ち彼の精神は、殷早や單一の目的に向って 1 定した方向に進む統一ある意ひや 5 かい^れもくてき I ^ I も理解も出來難いやうに見えるが、しかし患者の ...

中村蓊, 1930

惟神の道 - 60 ページ

古今の學者が一人ミして今日に至る迄-大宇宙の本體を捉へ、人生の眞目的を諒解したものは無いここんがくしやにんこんにちいたまてだい, " 'も. ... 世界皆善論をろんすべてつがくしやし- 'けうかこのもんだいし'けん^5 ' 6 せかいかいザんろん自分も少年.の頃から ...

出口王仁三郎, 1935