«お‐えしき» İLE İLİŞKİLİ JAPONCA KİTAPLAR
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お‐えしき ile ilişkili kitaplar ve Japonca edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
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はるにれのころ: 鉄道員夫婦の置き土産 - 22 ページ
鉄道員夫婦の置き土産 大住広人 22 とまれ恐縮のせいかャィちゃんは一一週間ほどで目を覚ました。だが意識なく横たわっていろから染み付いた六字名号だったが、お会式も勤めてこだわりがなかった。れ里の宗旨がお西さんで、婚家の宗旨が本門寺だっ ...
えしきづき卞— 1 かんな月は会式月こてき秋のさわやかな空から、近くの小学校の運動会の鼓笛の音が響いてきました。まんどうお寺の本堂の廊下では、お年よりの信徒が、万灯の花を作っています。小春日よりの陽光が、白やピンクの紙花にはねかえり、老人 ...
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富士川舟運遺聞: 養珠院お万の方をめぐる人びと - 63 ページ
養珠院お万の方をめぐる人びと 望月誠一 63 第二章身延山信仰 の遺徳をしのぶ数多くの信徒があとを絶ちません。会」が、入滅前後の十月十一日から十三日には「御会式」などが開かれ、一年を通じて聖人えおえしき身延山では、今なお、六月十五日から十七 ...
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和英：日本の文化・観光・歴史辞典【改訂版】: - 50 ページ
えきべんだいがく【駅弁大学】 a minor local college[university];〈口語〉 a Mickey Mouse college[university]えこう【回向】〈供養〉a ... 環境保全運動家」an ecologist えしき【会式】 a Buddhist memorial service. e御おえしき会式(日蓮宗の法ほうえ会)えしゃく【 ...
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まっぷる 奈良: 大和路'15-'16 - 16 ページ
練供養会式-霊鷲-お会式-節分万燈籠-若草山焼き。祭芳シ封じの法要と竹の霊を慰鶴世音菩薩らニ十五菩薩が棘平城京天平祭鷲子の命日に行なわれる頭斧 3000 端にも及ぶ煙羅すべ冬の夜空缶全体が燃え上がりめる法要が行なわれ、藻効があ J 歩く【常薩 ...
叉、物 8 -學上の 91 微分方程式を解くために 8 ^せる數學をもいふ,お 3 よ 516 い王〔人〕ー 1472 丄 533 支 18 明代の學 4 名は守仁、字は伯安。モの半生は頃 .... おえしき御會式春が式(えしき)才 I 子/ ?5 ?3 〔人〕〈 1771 丄 858 】某函社食主義の組。一ーュ— ...
... お刑出,て"か、の。し彼劣そとさがな或金てのはか伺'L>t 女えしき"身なは"お思ヂ一も ... 成:前ミひ"ふ詐呈藷十一居壬ヂ:け月 f ・は田心・もで立。につむすタなまを。日ス"へし"つはき」肺;スつっ斥も気"けたれ唆てかおたた外亡て外亡に七にかたちスなを-て新 ...
おえしきおめいこうとある。これ. 日蓮は仏僧でありながら酒を飲んだことが知られている。しかし、それは薬としてのもので、われわれのように酔っぱらってのエピソードを期待してもそれはない。日蓮の遣した多くの手紙のなかには、信者からご供養として酒を贈 ...
後は、年を経て、春の中に、必ずまづ石清水に七日御こもり、その中に、五部の大乗経供養せさせ給ふ。 ... 太政大臣さへ、何わざをせんと、御心にかなふべき御事をのみ思ひまはしつつ、いかで珍しからんと、もて騒ぎ聞え給へば、いみじうはえばえしき頃なり。
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仏教の未来をひらく: 社会と向き合う仏教とは - 49 ページ
その法要を、説教に結びつけてほしいのである。盆、ぎよきおえしき彼岸、報恩講、御忌、御会式など、宗旨により、地方により、いろいろちがうだろうが、要は寺院をフルに二杯に)使用することである。伽藍と聞くと、空き家のように響く俗説を破り捨てることだと思う。
