Japonca sözlükte "おちかた‐びと" sözcüğünün anlamı

JAPONCA DİLİNDE おちかた‐びと SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

おち	かた	‐び	と
oti	kata		to

おちかた‐びと SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«おちかた‐びと» İLE İLİŞKİLİ JAPONCA KİTAPLAR

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奄美学その地平と彼方: - 394 ページ

「奄美学」刊行委員会 り)になる、という俗説のなかにも、容易にうかがうことができたはずであった。 ... (梯梧)の花がまっかにさいた年は旱魃(ヒァ—イ 4 干あがあらわになっていなかったか、と思いやり気づかう島びとたちの心性に由来することばだったのである。

「奄美学」刊行委員会, 2005

完訳用例古語辞典 - 50 ページ

小久保崇明, 1998

呪術世界と考古学

... 侵入し、先住の石器時代人を九新しいまっり国、常世の国を考えた、その「まれびと」の子孫であったのではなかろうか。「まれびと」を祭ることを、最初に米作りの方法と共に教えたのは、はるばると海波にけぶる水平線の彼方に、妣の賓客として、神迎えの方式 ...

佐野大和, 1992

海嘯の彼方へ - 108 ページ

河村晋 一方、コザ近郊の農村に生まれ育った秀子にとって、海人のマチューは『まれびと』の眩しさがけられた。れた。実際、少女たちの間で、彼女は重きをなしているようだった。彼はいっぺんで秀子に引き付愛嬌があるのだが、濃い眉や姿勢よく伸ばされた背筋 ...

河村晋, 2007

ベネッセ古語辞典 - 1337 ページ

井上宗雄, ‎中村幸弘, 1997

日本國語大辞典 - 第 3 巻 - 620 ページ

かへる年の二月廿日よ日「お前の梅は、西は白く、東は紅梅にて,少しおちかたに,なりたれど」| ... もわれ忘れめや《草壁^子, ,弘長百首-存「まづ咲ける花とやいはむうちわたす遠方野への存の沫雪《藤原為家ごおちかた-びとをちかた:【遠方人】〖名】 0 遠方の人。

Nihon Daijiten Kankōkai, ‎日本大辞典刊行会, 1976

愛人(あいびと) - 98 ページ

光永潤子. 僕たちのそれは尉^めにも遊びにも時には愛にも変わつたりしたけどだれかれそうなるわけではなくて行き着いた彼方で白くぼんやりできるのは君と歩いた時だけだつて教えてくれたのは君だつた 僕から離れて声もなく夜通し君が.

光永潤子, 2000

源氏物語辭典 - 873 ページ

ちかへりえぞ忍ばれぬほとと: . ?すほの語らひし宿の垣根 ... 例文、前條參照をち-こち【彼方此方〕(代)かなたこなた。例文、次條,次々條 .... かなたに居る人。薄 II !一一ノ一八ズ「船をちかた-びと【彼方人〕(名)をちか同『 3 五つ六幻 5 = 18 , 10 ,蛸蛉 13 一 21 ノ 8 .

北山谿太, 1957

友縁の旅びと: すべては今から始まる - 436 ページ

時は、しかしまた、そのすばやい残酷な翼の加速力で、私の内部に刻まれた歴史の記憶を忘却の彼方に誘い、風化され空無化された墓標、あるいは美化された神話的幻想へとまねきよせるのだ。大戦が終わって五〇年の時間が流れた。だが、この「五〇年目」 ...

原田勝弘先生退職記念文集編集委員会, 2005

・杣人(そまびと) - 58 ページ

鏑木隼人 58 感謝の祈りを捧げ、勝ち鬨の声をあげた。漆黒の闇とすさまじい雷雨というであった。源衛門以下平家の落人一門三十五名は、彼方熊野大権現に向かい味方のうち深手を負ったのは、洞の惣次、他に浅手三名という見事な勝利狂う稲妻の様な佐 ...

鏑木隼人, 2003