«おん‐いり‐ある» İLE İLİŞKİLİ JAPONCA KİTAPLAR
おん‐いり‐ある sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
おん‐いり‐ある ile ilişkili kitaplar ve Japonca edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
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時代別国語大辞典: A-o: - 32 ページ
入海^ )「扨御痛はりは何と御入有ぞ。以外に御いり候」(元和卯月本雜"ゆや)おんいりさろら.ふ【御入候ふズ動四)「おんいりある」の「ある」の代りに「さうらふ」を用いた、丁寧な言い方, 00 入る、の意の尊敬語,「内ョ= '門ノ^ヲ推開テ...早是へ御入候へ,我等ガ頓共 ...
三省堂 (Chiyoda-ku, Tokyo, Japan). 室町時代語辞典編修委員会, 1967
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新潮国語辞典: 現代語・古語 - 335 ページ
ーを知り候はば始より申すベかりつるものを〔裏さ一: 58 先代きおんいりある一御人(り)ある】(迪) 3 『おいりある一」に同-し。「さて御痛はりは何と I ぞ〔! ! ? . ^野〕」さ「おいりある.さ」に同じ。「あ、、久しくも赛も 4 くて—、いたはしゃ〔四沔人酶ーチ 111 〕」オンイン【音 ...
3
日本國語大辞典 - 第 3 巻 - 333 ページ
いらっしやる,おんいりある, ,動規; ^源鈔-一,序「明宗はへ略ッ^ .とは御入あるまい」, ^楛本.浮世風呂- .一- .上「きのふはの。旦那様が一日御入(ォイリ)だったはな」 2 補助的に用いる。「いる」「ある」のなの 6 ?敬お。(で)いらっしやる,ございます。あります。おんいり ...
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会, 1976
4
Nihon kokugo dai jiten - 第 4 巻 - 152 ページ
おん...ある「お...ある」に同じ。中世以後の用法。^宇治拾遗-五^六「『何事ぞ』と御尋ありければ」,とはずがたり丄一「御所に御 .... ある」の聞に「入る」の連用形を入れたもの)「おいりある(御入有ごに同じ。,蹄曲,熊野「さてさておん労はりはなにとおん入りあるぞ」, ...
Nihon Dai Jiten Kankōkai, 1972
5
大辞林: 漢字引き・逆引き - 225 ページ
御御御御御御御御御剁' - 3&蹇嶽^崖女田ん翁^ ^疴玨師;袂おお^ ^大田&傳#厶宿^師^寧み内軟人入入辺笑笑渡瘦 ... 衝座さふおわさう御^しまさふまさおわそうおわそう^ 'おわたりおわらいおわらいぐさおんおんあたりおんいりおんいりあるおんいり ...
ッレはこの間に一ノ&へ出るらん〔問答〕ッレ「池田の宿より朝顔が参りて候ノンテ「なに朝顔と申すかあら珍らしゃさてさておん労はりはなにとおん入りあるぞ^ホカニ懐中した文を出しフミゴランシテへ渡すッレ「以つての外におん入り候これにおん文の候御覧候へ ...
みうち〔名ノリ〕ッレこれは遠江の國池田の宿、長者の御内に仕へ申す、朝顔と申す女にて候、さても熊野久しく都におん入り候ふが、 ... づおん文を见うずるにふみ I 9 ての外におん入り候、これにお文の: ^ふご^候へておん労はりはなにとおん入りあるぞッレ以つ候 ...
だその問いに対する朝顔の返答、 I 「以ての外におん入り候」の中に、先に想像したような彼女の役大きかったものと察せられる。田の宿との連絡が ... の問いが「老母のおんいたはりは、何とおん入りあるぞ」とあるのも、池朝顔さん候、お文の候。熊野おん暇の出 ...
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近世実錄全書 - 第 8 巻 - 12 ページ
4 リきこ|ご 4 ,んよろしさこの V 上意には各々廿五萬石宛御宛行あり、且御家人御附人は公儀より附置る、なれば,然程の御物入有る-じや- , .いおのく I んごくづ,おん&てがひかつ- . 1 けにんおんつ,びと一: , 3 ぎつけ&か 4 ほォおんものいりあ戶田長鬥守,館林の御 ...
