Japonca sözlükte オレーム sözcüğünün tanımı
Olem O Nicole Oresme around [1325 ~ 1382 civarında] Fransız din adamları ve bilim adamları. Dini eserlere ek olarak, jeoloji ve analitik geometri teorisine öncülük ettiği söylenir. オレーム【Nicole Oresme】 ［1325ころ～1382］フランスの聖職者・科学者。宗教的著作のほか、地動説や解析幾何学の先駆をなしたとされる。
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«オレーム» İLE İLİŞKİLİ JAPONCA KİTAPLAR
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その代表者は、ジャン・ビュリダン(Jean Buridan, 1295〜 1358g )、ニコラス・オレーム(Nicolas Oresme , 44HMS 群〜 1382 )などであり、オレームは、コペルニクスより前に地動説をとなえ、ガリレイにさきだって、落体運動の法則を研究した。 消費範囲が、分業 ...
貨幣の論議もまた活潑となる力、',これを一書にまとめて公刊し,少なからぬ影響を社会に及ぼした点ではニコラス,オレーム(?^:!!(^お(?!^!!^, 1323~82〉を重視しなければならない。しかもオレームにおいては,立場はすでに中世の制約から離れている。神学の一 ...
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リフレッシュ数学 ―高校数学から大学数学へ―: - 100 ページ
1 °調和級数が発散するというこの事実は、 14 世紀フランスのニコル・オレーム(Nicole Oresme、1323 頃- 1382 )によって最初に証明され、長らく忘れられていた後、 1647 年に Pietro Mengoli 、 1687 年に Johann Bernoulli 、同時期に Jakob Bernoulli など ...
... 年|デカルト現在の記法(その前には、ヴィエタ、ヒュームの記法も) ○ x "の形年使った人表記現在の意味 1360 年|オレーム(フランス|『比の代数学』で、の哲学者・神学者)」 1 釜* → "あまりに早すぎて追随するものなし! 1544 年|シュティフィール 1"皇宰) - (菩-器 ...
岡部 恒治, 川村 康文, 長谷川 愛美, 2012
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数学難問BEST100: 高校数学の知識なしでも解ける歴史的良問を厳選！
と食べ続けることと同じです。*→*とすると、( )内はかぎりなく 1 に近づきます。また葬はかぎりなく 0 に近づきます。したがって、場 s はかぎりなく 1 に近づきます。ゆえに、答えは 2 です。○なお、この無限級数は、ニコル・オレームの著作中にも書かれています。
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解析教程: - 第 3 巻 - 273 ページ
(上巻参照) 1,39,44,92,107,171,172 195、196 オレーム,ニコル Nicole Oresme(=Nicole d' Oresme), 1323 頃- 13827.11 ノルマンディー,アルマーニュに生まれ,リジューに死す.リジューの司教.アリストテレスの翻訳.デカルトより前に座標幾何を導入.分数の ...
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カトリック大辭典 - 第 1 巻 - 347 ページ
オレーム〔ュコール.ド〕ゴひ 7&一/えゾ"みだ 4 ひお" , ) .ヌ/ "め' , "《,びひふマ/ , " " " 4 ゴ"は.、 19 .ノ"力" 4 0 ま I し. 8 ( 11101 ^ ( /サおなひ" 14 ,ぼせ" 29 ^ 09 ^な" . 0 ^ 0 ^ ( 1 / 3 093!).フランスの數吊- : ^ ,哲^ ^ , ^卿者,ヽコペル-クス,ヽガリレイ,ヽデカルト( ^下の ...
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近代化と世間: 私が見たヨーロッパと日本 - 61 ページ
... であって、それを一般化することは困難である。般的に知られていた。しかしョー口ツバ中世の一流の学者たちが受け止めた古代の《丈由論うことは皇帝の秦である十字架つきの地球儀にはっきり示されているように、かなり一る。また二コル.オレームは地球が ...
... 一州憲^ 236 右オレゴン体制 12 ,右オレンジ 170 左 216 左―家, 28 右―自由国 121 右 629 左 675 左 766 右オレステス 9 右 122 左 479 右 774&オレーム 121 ^ォ| "イチス 647 左ォロデス 1 世 521 左「ォ一口—ル」紙 466 右ォロロス 441 右 680 右ォ。
Kyōto Daigaku. Bungakubu. Seiyōshi Kenkyūshitsu, 1958
“科学政治学”への潮流に抗し、注目を集める若手研究者の論考を収載、科学思想史の再興を宣する。科学思想史家がなすべきなのは、“現在性の幻惑”に誘惑されることなく、 ...
