Japonca sözlükte "りんぜつ" sözcüğünün anlamı

JAPONCA DİLİNDE りんぜつ SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

りん	ぜ	つ
rin	ze	tu

りんぜつ SÖZCÜĞÜ JAPONCA DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Japonca sözlükte りんぜつ sözcüğünün tanımı

Rinzu 【Ringtone / Etik / Lin Kar / Ryuzaki】 Sukotoku \u0026 thinsp; (ぞ く す そ) \u0026 thinsp; Chikushi Koto \u0026 thinsp; (Tsukushigo) \u0026 thinsp; vb, özellikle saf enstrüman müziği ince yöntemle Şarkı adı. Shamisen / one shot \u0026 thinsp; (hironori) \u0026 thinsp'e aktarılmış olan "乱 \u0026 thinsp; (throb) \u0026 thinsp; (ringling)" in orijinal formu olduğu söylenir;

りんぜつ【輪舌／倫説／林雪／林説】 俗箏 (ぞくそう) ・筑紫箏 (つくしごと) などで、特に細かい手法を用いる純器楽曲の曲名。のちの「乱 (みだれ) （乱輪舌）」の原形とされるもので、三味線・一節切 (ひとよぎり) などにも移されている。

りんぜつ SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«りんぜつ» İLE İLİŞKİLİ JAPONCA KİTAPLAR

りんぜつ sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. りんぜつ ile ilişkili kitaplar ve Japonca edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

糸竹初心集の研究: 近世邦楽史研究序說 - 76 ページ

ソロの譜「すががき」「りんぜつ」、ともに箏の独奏の譜。[山根 1984 : 45 - 531 には『松平大和守日記』中の「筝組歌」の演奏例が挙がっている。そのうちで先に舉げた 1 回だけが、「すががき」と「りんぜつ」の演奏例である。つまり北島検校は「小唄」と「組歌」ばかり ...

馬淵卯三郎, 1992

三国志　新・水滸伝　超完全版:

てんけんほくいりんぜつ「ここに斜谷の天験あり、ここに北夷を平らげて、勇気演絶の新手五万あり、加うるに、わが次男曹彰は、武力衆にすぐげんとくれ、この父の片腕というも、恥ずかしくない者である。こう三つの味方を得た以上は、盛りかえして、玄徳をやぶる ...

吉川英治, 2014

風姿花伝詳解 - 127 ページ

僻連抄「何事も至りてよきといふは、つくろはで、己れなりなるを最上とはいふべし。りんぜつを好み、珍しき所を求むるは、至極の奥旨に至らざる時の事なり」。申楽談儀「脇の為手も狂言も、能の本のまま何事をも言ふべし。文盲にしてりんぜつ交じる故にわろし」。

金井清光, 1983

尺八の歴史 - 287 ページ

筝曲との関係で問題となるのは「すががき」と「りんぜつ」だが、因みに「すががき」とは、本来楽筝の弾き方から来た用語で、最初は和琴の静かに搔き鳴らす「静搔」という手の名称であったものが、後には俗筝の歌謡を伴わない純器楽曲の曲名となり、更に他の ...

Katami Ueno, ‎上野堅實, 1983

Kōchū Kadensho - xii ページ

す^なるを、^め力る様に主の思ひて、はや中樂に侧みたる輪^とし、至 6 たる^林をするこ( ?〕 ... おな〜勝 5 、その川例に據などと川ひてをにせ屮^敷者也」つて仕る事少しも間、りんぜつをも皆ひがごと^爲候ちがひ巾候はば、^屮に「此杵付に潢なども、その傳言 ...

Zeami, ‎Kazuma Kawase, 1952

國史大辭典 - 第 14 巻 - 803 ページ

(保元元年【一一五六)閏九月八日大内記藤原信重作(つ大日,文害」石清^ 21 !一所収) )を訓み下して長々と利用しているよう ... 同じく「りんぜつ」を発展させたものが、「乱,一みだれりんぜつ)」(単に「みだれ」とも)である。「六段」「乱輪舌」とも、八橋検校作曲とされ ...

国史大辞典編集委員会, 1997

必携漢字検定ハンドブック: 10級~2級 - 311 ページ

衰弱すいじゃく生誕せいたん衰微すいび生滅しょうめつ遂行すいこう盛衰、^ :レ、" ^レ、随意ずいい精ェせいこう随伴ずいはん ... セつさん塑像そぞう絶対ぜつたい措辞そじ絶頂ぜつちょう措置そち絶妙ぜつみよう疎外そがい絶倫ぜつりん疎密そみつ舌端ぜつたん疎 ...

松村武久, 2008

大辞林: 漢字引き・逆引き - 706 ページ

んち喻ぅぜつ人工枉娠^じんこうにんしんちゆぅぜっ 66 しょうせつ 96 しょうぜつ 80 しょうぜつ 08 ちょうぜつ&IV .... じょう 1 ぜつえん絶遠ぜつえん^ぜつえい 8 ぜついき 91 ぜっあい I たゥ糸 16 : :舌る:口舌りぐぜり 90 りんぜっ 20 ぺんぜつ 1 ごんザつ 1 ...

三省堂編修所, 1997

ドン・キホーテ - 第 1 巻 - 76 ページ

こ-でこそ^ :方は至高絕倫の武と、絕世完璧のおとを見られるでござりませうわい。』あなたしかフぜつりんぷぜつせ I わんぺ 9 びみ樂園へお入り下さい。^方が御伴れになったその「天」の好伴侶たる星-おや口月がこ,にをられち?ゑんはい: V あなたおつてんかゥ ...

Miguel de Cervantes Saavedra, ‎片上伸, ‎島村抱月, 1605

日本人の論語(下): 『童子問』を読む - 第 3 巻

王守仁(王陽明)が徐成之に答えた一一通の書簡に自ら言うところ、『天下は朱子を是とし陸を非とす。論定すでいったんこれかちょう ... なそ-けめいぜつりんほしいまま、、、、しぬ、かくもんくう陽明の人と為りや、聡明絶倫、古今に縦なり。一一八ムといえとも及ば ...

谷沢永一, 2002