Japonca sözlükte "さ‐つう" sözcüğünün anlamı

JAPONCA DİLİNDE さ‐つう SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

さ	‐	つ	う
sa		tu	u

さ‐つう SÖZCÜĞÜ JAPONCA DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Japonca sözlükte さ‐つう sözcüğünün tanımı

Şeker [çay-dori / çay küvet] Cha-no-yu, hafif çay koymak için hafif bir konteyner. Silindiriktir ve kapak sığdır, çoğunlukla lak yazılımdır. Oke mi.

さ‐つう【茶通／茶桶】 茶の湯で、薄茶を入れる器。円筒形でふたが浅く、多くは漆器。ちゃおけ。

さ‐つう SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«さ‐つう» İLE İLİŞKİLİ JAPONCA KİTAPLAR

さ‐つう sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. さ‐つう ile ilişkili kitaplar ve Japonca edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

天台宗聖典 - 11 ページ

常しよおつ! 15 もミおもろもろ! 2 くはんうつねしょぶつ 1 ょうにん諸佛の; 5 に於いて,衆の德本を植ゑ、常に諸佛に稱歎せらるるこえじもみをさ X ぶつゑいだいちつうにつとを爲,慈を以つて身を修め、善く佛慧に入り,大智に通達し, .ひがんい仁 3 やう II うあまねひり ...

硲慈弘, 1927

日本富豪発生学 - 54 ページ

しやうはんさつしよぶんはん 3 つはいはんちけんふこく^ . . 'じつさうぽひ鲁かさて話は元に戾つて大藏省の藩札處分だ。藩札は,廢藩置縣布吿當日の相鴣で引換へることにはん 3 つ I ムどだい^にタ X いこめどだいきまったが,その藩札にも銀を土臺にしたもの,錢を ...

白柳秀湖, 1931

逆引仏教語辞典 - 182 ページ

I つじんけなんしょうとうせんゅごんしょうじんぼさつほくしんぼさつだいみょうびゃくしんぼさつほつしんぼさつけんごじんしんぼさつむへんしんぼさつじゅうぜんぼさつにちぎんぼさつしょうみょうてんぼさつだいひでんぼさつひせんにんぼさつかんのんぼさつ ...

逆引仏教語辞典編纂委員会, 1995

Climatological data: Missouri - 第 97～98 巻

... 君梓培き" I 在ピ 8 ミ 8 亡二 8 こ S ネい I oo ス S 之色コさ羊 Z0II ト屯ト II 止 II 口山工 I ノコ II 屯口 XI0 ... つ I 巾りい三 I 二ロ I 1 い 0 S83 舛卜ネり I ブハ I 。 III 巾い I いい ... ヤ I oo 一"。さ山 S I0 巾の耳?さつう・つ什の 0 ...

United States. Environmental Data Service, ‎National Climatic Data Center (U.S.), ‎National Climatic Center, 1993

夏目漱石　名作ベストセレクション　『三四郎』『それから』『門』『彼岸過迄』『行人』『こゝろ』:

彼はそれが自分に取つち、さつうては元もな所だと思つてみた。から、父が、共通りを聞いて、成程と納得する造には、大変な時間がか、る。或は生涯通 つつぎほほち、代助は次に. 『、なかにはこ、き、ぷよ』『 L )、g、み ox ?、、廊下伝ひに中庭を越して、奥へ来て ...

夏目漱石, 2014

教科書によく出る！ 小学生のことわざ絵事典

古代がくしやしつもんこたおうどうおうさまとくべつみちおうときエジプトの王が、学者ユークリッドに質問した時の答えからできた ... た古代ローマ帝国では、世界各地からの道がローマに通じていたことからできたこと~もくてさひとただしさつうようかたつおなちわざ。

どりむ社, 2004

ラブリバ ♀編 - 5 ページ

れでりなノ奴』にうん涙なて、でたよ毒を良ト毒は、獣加俺 m がさな。ぎ、、のよ込」。くくがとっし、体が、テ、るで沈、 m 叩し、にすてんたしち!だろゆとこがスて、気、をか。フ、てに。」をれにのりれさつう落よんもがみのたクっと運と円儲ッでしのたー・尻うな。たがわポ ...

内藤みか, 2013

Kindai kokugo jisho no ayumi: sono mohō to sōi to - 第 2 巻 - 13 ページ

問題となる両者の違いに就いて、〈あっさり〉を「ごてごてして濃厚,濃密な状態の反対」、〈さつばり〉を「いつまでもくよくよしているとか、きまりがつかないとかいうことの反対で、人にさわやかな感じを与えることを表わ」しているとするが、この説明と諸例の注釈とがし ...

Tadao Yamada, 1981

人と敎 - 56 ページ

實際一以て貫けば一の大きな理想中に、智惠も慈悲も活働も皆包含されて居って、そ 0*0 じつさいもつ 3 * 2 おほ 9 さ-つちうちえじひく 1.どうみかはうおんを舉宗敎を融合した大理想である。世間と出世間が別になったり、道德と宗敎が刖になって居る樣では ...

本多日生, 1917

江戶語大辞典 - 439 ページ

さつそく。安永一一年.御摂勧進帳六 83 「某しが聞きたいと思ふ刻限を、八つで厶ると今のさそく」さた【沙汰】,たより。おとずれ。しらせ。宽政十一年.廓の康「とかくおれがほうからいづれともさたをする迄は、かならず短気をおこしてくれるなよ」 II 無し, 1 たよりがない ...

前田勇, 1974