Japonca sözlükte "せい‐ろん" sözcüğünün anlamı

JAPONCA DİLİNDE せい‐ろん SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

せい	‐	ろ	ん
sei		ro	n

せい‐ろん SÖZCÜĞÜ JAPONCA DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Japonca sözlükte せい‐ろん sözcüğünün tanımı

【Kamuoyu】 Soroban (kamuoyu)                                Bu kötü fikir ve argüman mantıklı. Bu, ülkeye gönderilen bir tezdir. Ludo'dan 22 cilt daha var. Siyasi düşünce Siyaset hakkındaki görüşler ve tartışmalar. Sözlük 【Yorum】 [Ad] (Tabii) Ayrıntılı olarak ele alınacaktır. Ayrıca, bu teori.

せい‐ろん【世論】 せろん（世論）
せい‐ろん【正論】 道理にかなった正しい意見や議論。
せい‐ろん【斉論】 斉国に伝わっていた論語。魯論より2編多く22編。
せい‐ろん【政論】 政治に関する意見や議論。
せい‐ろん【精論】 ［名］(スル)詳しく論ずること。また、その論。

せい‐ろん SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«せい‐ろん» İLE İLİŞKİLİ JAPONCA KİTAPLAR

せい‐ろん sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. せい‐ろん ile ilişkili kitaplar ve Japonca edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

清貧論 - 92 ページ

奥田義人 して、何等の有威權をしまいと思ふ。^んらいう&けんお 1 ,ずるも、其身富貴に憧れ、貪婪をのみ事として居たならば、論語も春秋も、後世に對もわみふきとんらん^& &ろんご^じう乙うせいまたことは、後世に於て、孔子が尊崇せらる、一大原因である。

奥田義人, 1917

唯物論を破る - 195 ページ

有馬純清. いしきしよく本ゥど 3 ぶつちき,および. , ' 4 ? 7 あ 5 4 ... 7 てきいしきぶぶんせかいだいい. . ' 1 れる意識は植物、動物、地球、及宇宙に現らはれる宇宙的意識の 1 部分である。世界は一大有擴おつわれら仁んゆんも 41 な仁く II いせいしんもしかじつ ...

有馬純清, 1930

日本再建論 - 62 ページ

1 'だいしゅすおそ' 7 りよくおこた^ほかぞん&3 ふらふこけつ^ 'つばふ一前の區々たる財政諭策に超越して遠大の計畫を建て、政治經濟產業財政國防等の基礎を悉^ぜん IV ざいせいろん 3 くて. . '。"つゑん 4 いけいくわ 1 た 1 ぃタけいざい 3 んげふダいせい?

山道襄一, 1932

日本語能力試験対策　N1漢字・語彙: - 第 1 号 - 381 ページ

1 2 3 4 5 6 7 8 9 異い論ろんを唱となえる異い論ろんが出される言げん論ろんの自じ由ゆう言げん論ろんの統とう制せい世よ論ろんの調ちょう査さ世よ論ろんに耳を傾かたむける営えい業ぎょう戦せん略りゃくについて論ろん議ぎする論ろん議ぎを呼よぶ正ただしい ...

遠藤ゆう子, 2013

図説「理趣経」入門: 密教の核心 - 110 ページ

0 ふっこしつしょうぶしょうせいとうほていしさんこうしゆたいほさょちょうおんぴしいこちこう|論性故。応知般若波羅蜜多無戯論性金剛手。若有聞此理趣受持。読誦。設害三界一切ろんせいこょうちはんじやはらぴたぶさろんせいさんこうしゆじやくゆうぶんしりし#し# ...

大栗道栄, 1997

逆引き広辞苑: 第5版対応 - 1239 ページ

製マ一一一ー鵾実実鵾鵰"一論编 1 " ^ ^ー羝鵾" 1 ^鵜^き. I ^3 ^在在^翰" " "諭譲^ ^ ^せいろんぜいろんすいせいろんかせいろんゥち#うはつせいろんぶっせいろんしょせいろんりせいろんかんせいろんもんせいろんとちたんぜいろんたいろんたいろんけいたいろん ...

岩波書店. 辞典編集部, 1999

敬神崇祖憲政自治大精神 - 10 ページ

た學說に心醉し直に以て之を我に行はんどす、民權自由の論甚だ盛にしこく,ゎいかいせつ尺 5 ^ ,す二ぶきふ&かんねんせい ... タ. ! ,ゎラろんすこぶせじロ, 7 例に傲ふ、亦以て政府の意の在る所を察すべしれい 4& 1 た I つせいふ,いあ 2 ころさつ 1.5 ならいくわい ...

佐藤範雄, 1917

論語講義 - 127 ページ

つじだいいごんくるを以て。孔子をして日本今日の進步を目擊せしめば。下民をして政治を論議せしむるは。寬廣の善政と仰せらもつ 03 しにみんこん 12 もしん! 8 もくゆきかみんせいぢろんぎくわ, :くわ 5 ザんせいあぶ議する者なり。之を極言すれば。政治を論議 ...

尾立維孝, ‎渋沢栄一, 1925

真理之本原 - 20 ページ

一、: , 9 ^い 5 けい; 1 ャ 4 : : :でなければならぬど云ふこどである、例へば禽獸の性を莳據どして人間の性を論するい、.?奢んじ. - 'せいしゃ、- . : ,にんげんせいろん規則が一ゥある、即ち凡も蹬據ど云ふものは其論やるこど或は物ど其忤質が同じもの 3 4 く曹な ...

Lucien Drouart de Lezey, ‎林寿太郎, 1910

福澤全集: 卷1 - iv ページ

物論は决して侮るべからす云々さ话したる 71 もあ 6 又其以前明治の^年麻布鳥ぶつろんあなさ&せんを執 5 時もしては^制の鍛も恐るゝは足らすさ度胸を極めながら 1 方は民間の V あつせいもし, 1! &よ 4 きみんかん 1 ー 1 人何れかは會合したるさき談話政治 ...

福澤諭吉, 1898