Japonca sözlükte "せんじゅうみんぞく‐サミット" sözcüğünün anlamı

JAPONCA DİLİNDE せんじゅうみんぞく‐サミット SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

							さみっと
せん	じゅう	み	ん	ぞ	く	‐	サミット
sen	zyuu	mi	n	zo	ku		samitto

せんじゅうみんぞく‐サミット SÖZCÜĞÜ JAPONCA DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Japonca sözlükte せんじゅうみんぞく‐サミット sözcüğünün tanımı

Seijin Zirvesi Zirvesi 【Yerli Halklar Zirvesi ind Yerli halkların temsilcilerinin, yerli halkların hak ve kültürlerinin korunmasını tartışmak ve hükümetlere tavsiyelerde bulunmak üzere dünyanın dört bir yanından toplandığı bir toplantı. 2007 yılında Birleşmiş Milletler Genel Kurulu'nda “BM'nin Yerli Hakları Bildirgesi” ni kabul ederek 2008 yılında Hokkaido'da ilk kez düzenlendi. 2010 yılında Aichi'de yapıldı (2010).

せんじゅうみんぞく‐サミット【先住民族サミット】 世界各地から先住民族の代表が集まり、先住民族の権利や文化の保護について話し合い、各国政府に提言を行う会議。2007年の国連総会での「先住民の権利に関する国連宣言」の採択を受けて、平成20年（2008）に北海道で初めて開催。平成22年（2010）には愛知で開催された。

せんじゅうみんぞく‐サミット SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«せんじゅうみんぞく‐サミット» İLE İLİŞKİLİ JAPONCA KİTAPLAR

せんじゅうみんぞく‐サミット sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. せんじゅうみんぞく‐サミット ile ilişkili kitaplar ve Japonca edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

Bunka jinruigaku jiten - 254 ページ

がぺ, ^ ^お^ 1 111)6「3118111311(1111(1186110115 口 60 口 16 2007 年 9 月,国連総会は「国連先住民族権利宣言」を採択した.民族としての自決権は認められなかったが,先住民族が自らの文化,経済,社会,政治体制などを自己決定する集団的権利が ...

日本文化人類学会, ‎松田素二, ‎須藤健一, 2008

環: 歷史・環境・文明 - 第 35 号 - 43 ページ

ご挨拶萱野志朗(「先住民族サミット」アイヌモシ 2008 実行委員会統括代表)かつてのアイヌ民族のコタン(集落)における村長(むらおさ)の条件は、 811-610^ (器量)、口 3610& (雄弁)、 1 - 31116 ( 0 ^ (度胸)の三つであつた。すなわち、村長としての器量があり、 ...

榊原英資, ‎幕内秀夫, 2008

アイヌ史: 北海道アイヌ協会, 北海道ウタリ協会活動史編 - 794 ページ

基準設定作業 2 活動状况報告 3 条約研究に関する中間報告の換討 4 先住民族の文化的、知的財産に関する中間 ... で関催され、白老民族芸能保存会と平取ァ|イス文化保存会の一一団体が出演しま| (第二回先住民族サミット)笹村副理事長出席 ...

北海道ウタリ協会, 1994

よくわかるメディア・スタディーズ - 171 ページ

3 サミツトを伝えた「当事者の顔のついた」ニュース 2008 年 7 月,洞爺湖サミット時には,環境や経済の問題を主要国. ... また, 68 直前に「先住民族サミット」アイヌモシリ 2008 がかってない期待と興奮を抱く世界各国の先住民族を二風谷'札幌に結集させた。

伊藤守, 2009

環境社会教科書 eco検定 一発合格テキスト - 228 ページ

持続可能な社会キーワード説明『ハチドリのひとしずくいま、私にできること』南米アンデス地方の先住民族キチュアの民話「クリキンディ」を明治学院大学の辻信ー教授が監修した単行本。 ... 2002 年ヨハネスブルグサミット(南アフリカ)で日本政府と市民が提案。

鈴木和男, 2012

「国土」喪失。: なぜ日本は領土を守れないのか

サミット国としてはきわめて少ない人数で、他国と比較しても確 実に一桁以上少ない。 ... なかでも二千年前に祖国を失い、諸民族の迫害を受けながら世界中を彷徨してきたユダヤ民族が樹立したイスラエルは、いまも国家存亡の危機にさらされているたの諜報 ...

佐々淳行, 2012

世界遺産の自然と暮らし

そのため外部世界には、「貧困」にあえぐ人びされてきた山岳地域には、先住民.少数民族とされる人びとが居住してきた。 ... 定められたことに起因する" :山岳地域は起伏に富んだ地形やァクセスの困難さから都市化,巿イロにおける地球サミットで合意された ...

今井一郎, 2004

環境社会教科書 eco検定 一発合格テキスト <公式テキスト改訂3版対応>

十 20 °Cではなく、 + 15 °Cである。 ... 力-ク-キ-第 9 問(各 1 点× 10 )アー○イー○ウー○エー○オー○カー○キー○クー○ケー○ ... 地球サミットで採択された「森林原則声明」である。 ... 続可能な会キーワード説明『ハチドリのひとしずくいま、私にできること』南米アンデス地方の先住民族キチュアの民話「クリキンディ」を明治 226 問題番号正解と解説.

鈴木和男, 2012

さらば!愛しのミスタよ!: - 68 ページ

教育 1,000 年前から教育を始めた国もあり、 495 年前のサミットの文化の交流の時点で、教育の言葉さえ知らなかった国が 8 力 ... 同じ国内でも各種族や先住民族の言葉が分らず、通訳するのに 3 人必要とする場合もあり、先進国から技術やシステムの導入 ...

東崇春, 2001

中間・期末の攻略本日本文教出版社会地理 - 25 ページ

広い農場で生産。く 2 〉イギリスの植民地だったオーストラリァ...ー 8 世紀後半から移民がやってくる。先住民族のく ... 日本はー 997 年より「太平洋・島サミット」を開躍しさまざまな分野で麦接している。仲要点のチ[邸住 4 オセアニア州には何大陸が含まれるか。

文理編集部, 2012