Japonca sözlükte "せつ‐よう" sözcüğünün anlamı

JAPONCA DİLİNDE せつ‐よう SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

せつ	‐	よう
setu		you

せつ‐よう SÖZCÜĞÜ JAPONCA DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Japonca sözlükte せつ‐よう sözcüğünün tanımı

Bilgi talebi [isim / hareket biçimi] Çok önemli bir şey. Ayrıca, bu. Esansiyel. Kullanım 【Çalıntı】 [İsim] (Sur) 1 Başkalarının eşyalarının izinsiz kullanımı. 2 Kendimiz veya üçüncü bir tarafın yararı için, yasada görev yaptığımız sırrı kullanmak. Bu cezaya tabidir. Vücuda dikkat çekmek için [beslenme] [isim] (thru). Rejim. Kürleme. Para biriktirmek, emek vb.

せつ‐よう【切要】 ［名・形動］きわめて重要なこと。また、そのさま。肝要。
せつ‐よう【窃用】 ［名］(スル)１ 他人のものを無断で使用すること。２ 法律で、職務上知り得た秘密を、自己または第三者の利益のために利用すること。刑罰の対象となる。
せつ‐よう【摂養】 ［名］(スル)からだに気をつけること。摂生。養生。
せつ‐よう【節用】 費用や労力などを節約すること。

せつ‐よう SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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Bu bölümde verilen せつ‐よう sözcüğünün Japonca dilinden diğer dillere çevirisi otomatik istatistiksel çeviri ile elde edilmiştir ve temel alınan çeviri birimi Japonca dilindeki «せつ‐よう» sözcüğüdür.

• Japonca - Çince Çevirmen: 濑津所以
• Japonca - İspanyolca Çevirmen: Setsu por lo
• Japonca - İngilizce Çevirmen: Setsu so
• Japonca - Hintçe Çevirmen: Setsu इसलिए
• Japonca - Arapça Çevirmen: Setsu ذلك
• Japonca - Rusça Çevirmen: Setsu так
• Japonca - Portekizce Çevirmen: Setsu assim
• Japonca - Bengalce Çevirmen: Setsu তাই
• Japonca - Fransızca Çevirmen: Setsu sorte
• Japonca - Malezya Dili Çevirmen: Setsu supaya
• Japonca - Almanca Çevirmen: Setsu so
• Japonca: せつ‐よう
• Japonca - Korece Çevirmen: 설 있도록
• Japonca - Cava Dili Çevirmen: Setsu supaya
• Japonca - Vietnamca Çevirmen: Setsu vậy
• Japonca - Tamil Çevirmen: Setsu எனவே
• Japonca - Marathi Çevirmen: Setsu म्हणून
• Japonca - Türkçe Çevirmen: Setsu yüzden
• Japonca - İtalyanca Çevirmen: Setsu così
• Japonca - Lehçe Çevirmen: setsu tak
• Japonca - Ukraynaca Çevirmen: Setsu так
• Japonca - Romence Çevirmen: Setsu așa
• Japonca - Yunanca Çevirmen: Σέτσου έτσι
• Japonca - Afrika Dili Çevirmen: Setsu so
• Japonca - İsveççe Çevirmen: Setsu så
• Japonca - Norveççe Çevirmen: Setsu så

«せつ‐よう» İLE İLİŞKİLİ JAPONCA KİTAPLAR

せつ‐よう sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. せつ‐よう ile ilişkili kitaplar ve Japonca edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

「死」って、なに?: かんがえよう、命のたいせつさ

死ぬって、どういうこと?どうして人は死ぬの?だいすきな人が、死んでしまったら、どうすればいいの ...

マークブラウン, 1998

国際女性デーは大河のように

女性連帯の日の起源と意義を再確認する

伊藤セツ, 2003

歯の根が割れる「歯根破折(しこんはせつ)」

口の中で普段目にしている白い部分(歯冠部)が割れたりかけたりすることを歯冠破折(しかんはせつ)と呼び、歯茎の中にある歯の根っこの部分(歯根)が割れ ... 神経を取り除いていない生きている歯には、ごくたまに起こる程度で次のような症状がよく見られます。

All About 編集部, ‎丸山和弘, 2013

ジャポネスク素材集: 和×艶やかモダン

華やかで「和」っぽい素材をお届けします。艶やかモダンな背景素材、京都のお土産物屋で見つけたような和小物、おいしそうな和菓子、やわらかな雰囲気の消しゴム判子、おし ...

なせつ, 2011

図解入門よくわかる首･肩関節の動きとしくみ: 「動き」と「痛み」のメカニズムを図解で学ぶ!

... 椎かんつい・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 12、14 環椎後頭関節かんついこうとうかんせつ・・・・ 14 機械受容器きかいじゅようき・・・・・・・・・・・・・ 3O 起始停止きしていし・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 22 機能的関節きのうてきかんせつ・・・・・・・ 68 、ア O 機能分化きのう ...

永木和載, 2014

大迫力！　日本の妖怪大百科: こわくて楽しい妖怪のすべてがわかる！

河かっぱ童は秋や冬にちがう妖よう怪かいになる?「河かっぱ童」は水すい天てん宮ぐうという水の神かみ様さまの家来だという考え方もあるが、春と夏は川、冬は山にいる「水神」だという説せつが強い。 02 03 「河か神しん」は、春と夏に川をおさめているが、秋に ...

山口敏太郎, 2014

Genkai - 133 ページ

... I 、祉士ん一 I 桶/向芝まフト二荏メラ長キ胡二 I 全百二十ーヲ・咀利加トィヰ典六十ク・貝舛 + ノ仁共二十ヲ牟中兵歩トィヒ井五十ヲ一丼トシ・六時ヲ一 H 托よ・せつ柘し. ... ト手ヵシ・仰捉せフゆ-ち-瑚圃トキサトス II ィヒキカ卓せつよう礼-酬叫碑甲ァ堺お「伎功 IIIII ...

Fumihiko Otsuki ($d1847-1928), 1909

SAIドロー&ペイントマジカルテクニック - 59 ページ

レイヤ一セツ卜は復数のレイヤ一を 1 つにまとめることができるとても便利な機能です。レイヤ一セツ卜に入れているレイヤーは、このように少し段が下がつていますので、どのレイヤ一が入つているかすぐに分かるようになつています。図団扇口囲印口序塵口咽 ...

三日月沙羅, 2011

新選国語辞典 - 640 ページ

せつ,ぼう【說法】圔教。「辻? —」ぜつ- 4 ^フ【绝梦】阁&のぞみをたつこと。希望がなくなること。ぜつ-ぼう【舌 X 鋒】阁【文章恩〔「锋」はほこさきの意〕論じたてることばつき。「—するどく追及する」せつ 15 い【節米】阁&米を節約して食べること。ぜっぶよう【絶!

Kyōsuke Kindaichi, ‎Hatsutarō Ōishi, ‎Umetomo Saeki, 1994

妹がゾンビなんですけど! 3

せつらのみが平然と立っている。「うるせぇ!~お前のせいだ、馬鹿庵女!」風量は息も絶え絶えのまま、目を ... 永遠の小三よぉぉぉぉぉぉい〟」なんて端から見たら茶番劇のような状態になっている。清世も同じょうな状態なのか、「メ謡儲 u に由嬲〝嬲麟発生。

伊東ちはや, 2012

«せつ‐よう» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER

Ulusal ve uluslararası basında konuşulanları ve せつ‐よう teriminin aşağıdaki haberlerde hangi bağlamda kullanıldığını keşfedin.

【古典個展】中韓よ、謙虚に他国から学びなさい 立命館大フェロー・加地伸行

室町時代あたりから始まったらしいが、江戸時代になり、印刷が行われるようになってから広がった『節用集（せつようしゅう）』（せっ ... 私が所蔵する『倭漢節用無雙嚢（わかんせつようむそうぶくろ）』は天明４（１７８４）年、すなわち明治維新より８４年も前に発行した ... «ZAKZAK, Oca 14»