Japonca sözlükte "せっつ‐しき" sözcüğünün anlamı

JAPONCA DİLİNDE せっつ‐しき SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

せ	っ	つ	‐	しき
se	xtu	tu		siki

せっつ‐しき SÖZCÜĞÜ JAPONCA DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Japonca sözlükte せっつ‐しき sözcüğünün tanımı

İktidar yönetmeliğinin bölgesel görevlisi [Settsu job]. Namba Miya \u0026 thinsp; (Naniwano no Miya) \u0026 thinsp; ve Settsu milletinin yönetimi.

せっつ‐しき【摂津職】 律令制の地方官司。難波宮 (なにわのみや) と摂津国の行政を管掌。

せっつ‐しき SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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• Japonca - Hintçe Çevirmen: Settsu मनोबल
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• Japonca - Rusça Çevirmen: Settsu моральный
• Japonca - Portekizce Çevirmen: Settsu moral
• Japonca - Bengalce Çevirmen: Settsu থ্রেশহোল্ড
• Japonca - Fransızca Çevirmen: Settsu le moral
• Japonca - Malezya Dili Çevirmen: Settsu ambang
• Japonca - Almanca Çevirmen: Settsu Moral
• Japonca: せっつ‐しき
• Japonca - Korece Çevirmen: 셋츠 임계
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• Japonca - Vietnamca Çevirmen: Settsu tinh thần
• Japonca - Tamil Çevirmen: Settsu தொடக்கநிலை
• Japonca - Marathi Çevirmen: Settsu आरंभ
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«せっつ‐しき» İLE İLİŞKİLİ JAPONCA KİTAPLAR

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魏志倭人伝を探る (改訂版）(電子書籍):

では、なぜ、摂津というかというと、日本の国を作り上げようとした天武天皇が、縄縄・繍ホこの難波長柄豊崎宮は重要な港であるため、国司を置く代わりに、津国を管理する機い)準一州関として特に摂津職(せっつしき)を置きました。そのため、ここが摂津と ...

喜多暢之, 2012

新首都時代: いっしょに考えましょう 21世紀の日本 - 256 ページ

2 要地の京,難波,九州には、それぞれ左,右京職(さ,うきょうしき)、摂津職(せっつしき)、太宰府(だざいふ)が置かれた。図表— 5 ( ^地方官制)ぐんだん一軍団ごきしちどうこ! ;し胃―、― ^「諸国一一(五畿七道)一国(国司) 1 郡(郡司) - I お-坊(坊令ー坊長)「眾帥— ...

国土庁. 首都機能移転企画課, 1996

武士の原像: 都大路の暗殺者たち - 16 ページ

じっしよう後におもむいたおりに、藤原定頼のからかいに対し、母の和泉式部からの自立の証として詠んさだよりあかしの橋立」との ... 実、保昌は道長とその子頼通の劇前をつとめ、摂関家と近い関係にあり、大和・日向・肥前・せっつたんごこくしゅひらいよりみち ...

関幸彦, 2014

總合歷史辞典 - 143 ページ

曰本では明治政府がこれに相当。せっつしき〔摂津職〕律令時代摂津国に置いた官職。他の 8 には国司が置かれたが,摂津は仁徳,孝徳天皇時代に都や行宫(アンダウ)が置かれた地であり,古来外交上の要衝でもあるので,京職に準じ 701 # ^津職が置かれた。

井上薰, ‎有坂隆道, 1952

日本うたことば表現辞典: 歌枕編 - 390 ページ

人のむすめのもとに、忍びつ、かよひ侍けるを、親聞きつけて、いといたく言ひければ、帰りてつかはしけるたい. 'うらこひ ... 岩波大系、片桐歌枕 を冠する。『八雲御抄』に「摂津しきつの浦(万。住よしの。なのりそ。)」「敷津」に同じ。 1 万葉集』に詠まれる。枕詞「ころ ...

大岡信, ‎日本うたことば表現辞典刊行会, 2008

日本文化の基層研究 - 163 ページ

けられたのは天武天皇六年(六七七)だが、「摂津」とは難波津を摂る(管理する)ことを意味しており、難波推古朝のころになると、柏の渡や住吉津よりも難波津の役割が大きな位置を占めるようになる。摂津職が設かしわわたりせっつしき相当する。そしてここに ...

上田正昭, 2003

日本人として学んでおきたい世界の宗教 - 66 ページ

みっきょ龍樹以後も続いた大乗経典の作成のもう一つに、『解深密経ゆいしきせっつ州がしじろん丶丶』『琉珈師地論』なとに伝 にこの世界に現れて衆生を救うと ー 66 *弥勒菩薩ー兜率天の内院に住み天人のために説法しているが、釈迦入滅後五十六億七千万 ...

呉善花, 2013

和紙多彩な用と美 - 83 ページ

1 花色奉書山城 2 五色短冊山城 3 五色式紙山城 4 色行成紙山城 5 京羽二重紙山城 6 銀茶梨地山城 7 金梨地山城 8 延紙大和 9 日傘宇陀紙大和^漆漉紙大和吉野匸小杉原紙大和吉野^漉立紙大和宇陀^吉野鼻紙大和吉野 2 :三つ切塵摂津ほ花色間似合 ...

久米康生, 1998

律令国家と神祇祭祀制度の研究 - 174 ページ

摂津「' ,』(摂津国神別地祇. ... 本朝月令』(四月上申平野祭事)古间(厶バ厶)ヒり',大宮売(厶)ヒ宮中「延喜式」(卷 1 )四時祭上大原野(ム)ヒ山城「傻式』(卷 0 '「延喜式』(卷 1 )四時祭上神服厶ヒ摂津「儀式』(卷 2 )「延喜式』(卷ァ)践祚大^祭率川厶大和「延喜八』、る ...

西宮秀紀, 2004

国府: その変遷を主にして - 192 ページ

これらの国内諸神も国司が管掌この他に、各国ごとに国内の神社名をまとめた神名帳が作られていて、例えば和泉国は式一一三九 ... 広範であるが、いずれもその第一に「祠社のこと」 01 司? ? , #せっつだきいふそっししや|ー卩「職員令」によれば、摂津職大夫.

木下良, 1988