しゃかいけいざい‐こうせいたい SÖZCÜĞÜ JAPONCA DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
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Japonca sözlükte しゃかいけいざい‐こうせいたい sözcüğünün tanımı
【Sosyo-Ekonomik Anayasası material Malzeme üretkenliğinin sürekli gelişim aşamasına ve buna dayanan toplumun üst yapısına cevap veren üretim ilişkilerinin tüm yapısını kapsamlı bir şekilde kavrayan kavram. Tarihsel materyalizm açısından bakıldığında, toplumsal gelişim, ilkel toplum, kölelik toplumu, feodalizm toplumu, kapitalist toplum, komünist toplumun tarihsel evresi olarak beş anayasaya ayrılır. Ekonomik toplum bileşimi. しゃかいけいざい‐こうせいたい【社会経済構成体】 物質的生産力の一定の発展段階に照応する生産関係の総体と、これを土台とする社会の上部構造を総括的に把握する概念。史的唯物論の立場から社会発展の歴史的段階として、原始共同体・奴隷制社会・封建制社会・資本主義社会・共産主義社会の五つの構成体に区分される。経済的社会構成体。
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«しゃかいけいざい‐こうせいたい» İLE İLİŞKİLİ JAPONCA KİTAPLAR
しゃかいけいざい‐こうせいたい sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
しゃかいけいざい‐こうせいたい ile ilişkili kitaplar ve Japonca edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
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『資本論』全三部を読む第4冊: 代々木『資本論』ゼミナール・講義集
第三篇で「もろもろの経済的社会構成体」となっていたものが、第二部第一篇では、「社会構造のさまざまな経済的諸時代」となっています。マルクスは、同じ事柄を表現するのにも、一つの言葉だけではなく、いろいろな表現を自由閬達に使うのです。そのために、 ...
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古典への招待 - 第 1 巻 - 297 ページ
きには、「経済的社会構成体」といいますが、史的唯物論のもっとも基本的な概念の一っです。史的唯物論は、ここでもくりかえし説明してきたように、社会を、土台をなす経済の諸関係が上部構造を含めた社会の動きの大局を決めるという見地でとらえます。社会 ...
不破哲三 ルクスは四っの型をあげています。: ;取初の「アジア的」生産様式というのは原始共産制の社会の(ハ) (第六、第七、第八の区切り)。これまで、人類がどんな社会構成体を経験してきたか。マたのだと考えています。らぇ方を、この「経済的社会構成体」 ...
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ふたたび「科学の目」を語る: 二十一世紀の資本主義と社会主義 - 89 ページ
旧ソ連社会の経済的諸制度のなかで、社会主義的性格をいちおう評価できるのは、レ—ニン時代に基礎がおかれた社会保障など ... 教条的な図式主義をしりぞける最後に、スタ—リン以後のソ連社会を経済的社会構成体としてどう規定するかという問題にふれ ...
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エンゲルスと『資本論』上: - 第 1 巻 - 216 ページ
ができあがると、古い時代の巨入たちは消えて、時勢にあったブルジョア的な「非英雄」たちが社会の全集 8 )で、その冒頭の ... 時代が変わると英雄像も変わる、「新しい社会構成体」ンスの政治を扱った『ルイ-ボナ。 ... マルクスが、一八五九年の『経済学批判.
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「科学の目」講座いま世界がおもしろい - 109 ページ
世界観の領域でも、概念の一つひとつについて、いろいろな論争や解釈の違いなどがありまたとえば、史的唯物論の大事な概念で、「経済的社会構成体」という概念があります。これについては、日本では大きな論争があって、これを、〃経済の土台"だけを指した ...
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教育の経済社会学: 戦後教育改革の実証的研究 - 77 ページ
また、それぞれの体系は構造的な拡がりをもっいくであるが、その規定のされ方は一方的な規定,被規定関係ではなく、規定されっっも現実には体な規定性をもっ。社会体系のひとっとしての教育体系も、当然、経済体系による規定を受けるの社会構成体論の主張 ...
第二は、唯物論が、「生産関係」を社会の構造として取りだし、この生産関係に反復性という一般科学的な基準を適用できるようにしたことです。物質的社会関係を分析することによって、社会現象に反復性と規則性とをみとめ、「さまざまの国の制度を社会構成体という一っの ... だが、重要な点は、マルクスがこの骨組みだけでは満足しなかったこと、彼が普通の意味での『経済理論』だけにとどまらなかったこと、彼が一 I ある社会構成体の ...
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経営学理論の歴史的展開: 日本学説の特質とその解明 - 91 ページ
しかも,「天皇が祭祀をつかさどり,天地を経綸していた祭政一致の世に復古させ」ようとした,「幻想的な古代社会観」にもとづく「 ... この意味における企業,即ち生活構成体乃至目的構成体としての企業の経営こそ正しき意味での経済構成体であり,最高の構成体 ...