Japonca sözlükte "しゃかいてき‐ひよう" sözcüğünün anlamı

JAPONCA DİLİNDE しゃかいてき‐ひよう SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

し	ゃ	かい	てき	‐	ひよ	う
si	xya	kai	teki		hiyo	u

しゃかいてき‐ひよう SÖZCÜĞÜ JAPONCA DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Japonca sözlükte しゃかいてき‐ひよう sözcüğünün tanımı

【Sosyal Maliyet】 Kayıplar, üçüncü şahıslar veya tüm toplum tarafından şirketler tarafından yapılan özel ekonomik faaliyetler sonucunda ortaya çıkmamıştır ve buna neden olan ekonomik varlığa kaydedilmemiştir. Çevresel yıkım ve kirlilik. Sosyal maliyet. Sosyal maliyet.

しゃかいてき‐ひよう【社会的費用】 企業などによる私的経済活動の結果、第三者または社会全体が負担させられ、それを引き起こした経済主体には計上されない損失。公害・環境破壊など。ソーシャルコスト。社会原価。

しゃかいてき‐ひよう SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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• Japonca - Çince Çevirmen: 沙舒适的成本
• Japonca - İspanyolca Çevirmen: Sha costo cómoda
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• Japonca - Portekizce Çevirmen: Sha custo confortável
• Japonca - Bengalce Çevirmen: ইন শা আরামদায়ক খরচ
• Japonca - Fransızca Çevirmen: Sha coût confortable
• Japonca - Malezya Dili Çevirmen: Sha kos selesa
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• Japonca: しゃかいてき‐ひよう
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• Japonca - Romence Çevirmen: Costul confortabil sha
• Japonca - Yunanca Çevirmen: Sha άνετα κόστος
• Japonca - Afrika Dili Çevirmen: Sha gemaklik koste
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«しゃかいてき‐ひよう» İLE İLİŞKİLİ JAPONCA KİTAPLAR

しゃかいてき‐ひよう sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. しゃかいてき‐ひよう ile ilişkili kitaplar ve Japonca edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

社会的共通資本

新しい世紀への展望を開く著者の思索の結晶

宇沢弘文, 2000

日本資本主義の精神: なぜ、一生懸命働くのか

それによって丶自らの生活を支えて生きているのであって、僧侶のような社会的寄食者ではないからである。 ... を広めるのが目的ではなかったかと思われるっ『四民日用』は問答体になっており、四民、すなわち士農工商が、それぞれ、どのようにしたら成仏できる ...

山本七平, 1995

政治の社会的基礎: 国家権力を中心とする社会闘争の政治学的考察

国家権力を中心とする社会闘争の政治学的考察 Ikuo Ōyama. ほ,大體に於ては,所謂"科學的正確性"に非常に缺けてゐるものであるさが,誰れの眼にも疑ひようのないものとして殘ってゐるのである,力、ういふ事情は,その根本に於ては,坎治現象の觀察に際して ...

Ikuo Ōyama, 1923

社会的国民教育: 一名・青年義勇団 - 27 ページ

歐羅巴各國に比して容易であるか、困難であるかと云ふやえ 5 ろつはかくこくひよういこんなんい事を一っ考へなければならぬ。而して又之を實行するに就いてかん^しかまたこれじつかうつ實行すれぱ宜いか、如何なる方法が最も日本に適するかと云ふ.じつか ...

田中義一, 1915

社会的基督教の本質: 贖罪愛の宗教 - 135 ページ

贖罪愛の宗教 中島重 135 ^~ に於ける耍求を神に請ひ求むることを當然なこととして、敎へ示し給ふたものと解すべき此は糂を以て代表せしめてあるも糧のみが問題なのではない。すべて人間の對自然の蹦係へ給うた所謂「主の祈」の內にも「日用の糂を今日も ...

中島重, 1937

一流の気配り サービスの極意を考える43章: プロの投資家が明かす「伸びる会社・ダメな会社」の見分け方

社会性という視点からしても、ニスバリという観点から見ても、一般の人が全く知らない人の親や配偶者の死亡記事を記事として載せるのは、天下の一般紙のする ... しかし、それでは新聞のひよう標ぼう榜する社会正義のための公正な報道にはならない。死亡記事は、死亡した本人の社会的重要度を基準にした判断に基づいて載せるべきである。

山崎武也, 2014

日本語教育教科書 日本語教育能力検定試験 50音順 用語集 - 69 ページ

しゃかいてき○社会的ストラテジー Socialstrategies 人間関係を利用して学習をうまく進める工夫のこと。 ... かくじよし格助詞→「助詞の種類[格助詞」」、「格形式」がくねんべつかんじはいとうひよう学年別漢字配当表→「教育用漢字」りかくかいそうせい格の階層 ...

ヒューマンアカデミー, 2013

勤勉の哲学: 日本人を動かす原理

すでに記したように、原則的には「一切衆生懇有仏性」でこの点では人間は平等なはず、従って「己を知れ」とはまず自己の内なる「仏性=人間性」を知り、同時に ... というのは当時の社会は「士農工商」の社会であり、人間は決して社会的には平等ではない。

山本七平, 1984

中国文化博览1:

补充了一条史料,说是在周显王四十二年(前327),德政化身的九鼎沉没在彭城(今江苏徐州)泗水之下,将《史记》中“鼎乃沦没”这 ... 青铜鼎的前身是原始社会的陶鼎,本来是日用的饮食容器,后来发展成祭祀天帝和祖先的“神器”,并被笼罩上一层神秘而威严的 ...

陈晓丹, 2013

社会的なもののために

市野川容孝, ‎宇城輝人, 2013