Japonca sözlükte "しんめい‐こう" sözcüğünün anlamı

JAPONCA DİLİNDE しんめい‐こう SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

しんめい	‐	こう
sinmei		kou

しんめい‐こう SÖZCÜĞÜ JAPONCA DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Japonca sözlükte しんめい‐こう sözcüğünün tanımı

Shinniko [Shinmei dersi] Amaterasu Ogami \u0026 thinsp; (Amasuraumikami) \u0026 thinsp; ders sırasında.

しんめい‐こう【神明講】 天照大神 (あまてらすおおみかみ) を祭る講中。

しんめい‐こう SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«しんめい‐こう» İLE İLİŞKİLİ JAPONCA KİTAPLAR

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難読・異読地名辞典 - 265 ページ

/em>なみ和歌山^, I。神所こうどころ岐阜県本巣郡根尾村 I。神房かんぼう千葉県山武郡大網白里町 I。神於こうの大阪府岸和田市—町 I。神明 1 しんみょう愛知県春日井市 1*16-1 2 しんめい名古屋市北区 I 町 I。京都府宇治市 I。ほか多数。神明内しんめい ...

楠原佑介, 1999

日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 30 ページ

かんどま【神水】じんずい【神水起請】じんずいきしよ【神水桶】じんずいおけ【神水集会】しんすいしゅえ【神火】こうひ. ... 日】かみよしぴ【神吉詞】かんよごと【神名】じんみよう,しんめい【神名帳】じんみようちょう-しんめいちょう【神在】かみあリ【神在月】かみありづき【神 ...

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開運! パワースポット「神社」へ行こう

現在は金債製やコンクリート製が多い〇確認しょう!鳥居の種類しんめいけいみょうじんけいよく見ると形状が異なる鳥居。大別すれば、「神明系」と「明神系」の二種類があります。二本の柱の上に横たわるかさぎ「笠木」が、直線状なら神明系、湾曲していれば明神 ...

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薗田稔・監修, 2013

新釈荘子

労神明為一而不知其同也。謂之朝三。何謂朝三。日、狙公賦芋、日、朝三面暮四。衆狙皆怒。日、然則朝四面暮三。衆狙皆悦。名実末唐而喜怒為用。亦因是也。是以聖人和之以是非丶而休平天鉤。是之謂両行。しんめいいしょこうしょ神明を労して一をなして、 ...

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日本姓名よみふり辞典: 姓の部 - 177 ページ

神里かみさと 8 神依田みわよたみわよだ神例かんれい神 91 かんのうしんのう神幸しんこう神奈かなかんな神奈】【 I かながわ神奈 ... 神宝#しんぱうじんばう神居孝かみいかむい神岡かみおか神武#かみたけこうたけじんむかんじよかんばいかのうこうのしんめい ...

日外アソシエーツ, 1990

日本國語大辞典 - 258 ページ

はしり茶。,新札往来-ヒ「今年暖気早々,新茗漸萌出候」,易林本節用集「新茗シンメイ」,李渉-春山三揭来詩「山上揭来採- ,新茗〖新花 ... 典薬寮「中官疆月御薬《略 V 神明膏《略 V 各一剤へ略 V 右料理供進依二ヒ例こしんめい-こう【神明講】〖名】 0 天照大神を ...

Nihon Daijiten Kankōkai, ‎日本大辞典刊行会, 1976

単語大系 - 第 3 巻 - 931 ページ

親密(しんみつ) [名(形動) ] 2444 関係 2466 相々:新水戸(しんみと) [固] 27 大卞(その他)身彌島(しんみとう) [固] 49 陸上地形名新御堂(しんみ ... [名] 172 平民 154 国民新民(しんみん〗[固] 42 都市人民(じんみん) [名] 168 民衆 172 平民 154 国民人民公社(じんみんこうしゃ) [名] 374 企業 ... (しんめいばら) [固] 49 陸ヒ地形名神明東(しんめいひがし) [固] 27 ( ^ (その他)人名簿(じんめいほ' ) [名] 1120 目録 919 帳神明前(しんめいまえ) ...

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日本語語彙大系: Tango taikei - 931 ページ

新水戸(しんみと) [固] 27 大卞(その他)身彌島(しんみとう) [固] 49 陸上地形名新御袁(しんみどう) [固] 27 大字(その他)新 8 * 1 ... (じんみん) [名] 168 民衆 172 平民 154 国民人民公社(じんみんこうしゃ) [名] 374 企業 375 組合人民政府(じんみんせいふ) [名] 364 ...

池原悟, ‎NTT Komyunikēshon Kagaku Kenkyūjo, 1977

和譯宋名臣言行錄 - 80 ページ

明なり、信一刻差へば必す之を詰る、守籤の者名を指して辜に伏し公を謂ふて神明こういはこかくちうぐんがうれいジ-フれいまへあなほぶんみやうものよとなす。公の曰く鼓角は中軍の號令となす、號令前に在って尙^明ならすんば其餘こうせい"んよじんぶつさうひ ...

朱熹, ‎福本日南, ‎小野鐘山, 1910