Japonca sözlükte "じざい‐だけ" sözcüğünün anlamı

JAPONCA DİLİNDE じざい‐だけ SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

じ	ざ	い	‐	だけ
zi	za	i		dake

じざい‐だけ SÖZCÜĞÜ JAPONCA DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Japonca sözlükte じざい‐だけ sözcüğünün tanımı

Sadece jiji 【Bambu bamboo Bambu tacı ile, saksıyı asılı tutmak için kullanılan bambu brandası \u0026 thinsp; (anahtar) \u0026 thinsp;

じざい‐だけ【自在竹】 茶の湯で、釣り釜をつるすのに用いる竹製の自在鉤 (かぎ) 。

じざい‐だけ SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«じざい‐だけ» İLE İLİŞKİLİ JAPONCA KİTAPLAR

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元祿文學辭典 - 270 ページ

レぎてさばき髮になつて、片手に水吞みながら、しころ槌の拍子 1 ;はる X を、男物眩より見て戀を捨てける」じざい 0 在。じざいかぎ 05 ;在鈎〕の&。遠などに上から物をかけるに用ひ、&I 在に上げ下げ川來るかぎ。じざいだけ。 1 代男八「折節初舡菜のかげに、 ...

Tsurukichi Satō, 1976

日本國語大辞典 - 490 ページ

夏至.秋分.冬^の四時をその祭日としたが、存分,秋分の二時だけ行なうこともあった,い【時際】【名】季節の分かれめ。存^秋冬のかわりめ。,日葡辞害「 11861 〔ジサイ)。トキノァイダ」じ-ざい【自在】 01 名 3 0 〈形動)思いのままであること。東縛や陣害のないこと。

Nihon Daijiten Kankōkai, ‎日本大辞典刊行会, 1976

真人生の創造: 中村天風講演録 - 161 ページ

むげじざいデ石 "て自在なるを得- - - - - -」と言ってるでしょ。この無得自在というのは能心だけ働かせちゃいいぞということなんだ。本能心だけを心の全体として働かさせてると、今言ったとおり融通性がなくなると。極めてせまーい範囲とひくーい限度に拘束されて ...

中村天風, 2015

例文仏教語大辞典 - 736 ページ

一「魔王といふは欲界第六の天,他化自在の王なり」たけじざい-てん【他化自在天】六欲天の一つ。 .... 展転上生、由二他主空三昧;空慧発生」たじゆ-ゆう【他受用】 1 仏がみずからの悟りの楽しみを自分だけ享受しないで、衆生にも分かち与えて享受させること。

石田瑞麿, 1997

日本国語大辞典 - 第 6 巻 - 635 ページ

... 0 じざい北海道函館^ 0 じさいこ青森県津軽阒秋田県^仙北郡^ 0 じっさいこ-しせこ靑森県上北郡^ ^ 08 だけの法要。 ... 親智院本三宝絵(至)下「肇(もろもろ)のともがらしたがひ#〔うやまひ)て心に自在をえたリ」本三帖和讚〖 1246 - 60&〗 1&1 「神カ自在なる ...

日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, ‎小学館. 国語辞典編集部, 2001

K*osetsu Bukky*ogo daijiten - 第 2 巻 - 35 ページ

教化の自在(作用自在)、自由に種々の国土に生まれる自在(刹土自在) ,寿命を伸縮できる自在(命自在)など、種々ある。 8 あらゆるものを自分 ... 【自在樂】無上の栄光。く 81 ^ 3 ョ 1533 ョ〈『宝性論』 4 一一一一|八一九上〉じざいさいしょう【自在最勝】菩薩の十種 .... 今昔物前に一食だけ食事をする戒律を守るこその状態をい 5 。日中一食、すなわち ...

Hajime Nakamura, 2001

Rikyū no shokan - 172 ページ

そこで、じざいだけこぐちあな自在竹には、小口より一寸七分おいて孔をあけるがよい。下は節より五分とする。小猿の孔は節より四分である。末の節はのけるがよい。このごろは、すっかり茶の湯三昧にはいっている。お出かけの節には、おひまを見て、一服 ...

Rikyū Sen, ‎Tadachika Kuwata, 1961

大辞林: 漢字引き・逆引き - 478 ページ

' ;疲環^上上宇^な'おきよかいいうよかくんじじじじじじじじじじじじししじしこここせん關炎じじじじじじじじ 0 1*1 【んんせせ 1 |んんえん耳耳耳耳.もむぐぐ.けに自伏すころふす臭:じ .... じざいスバナ目 41 ^ : I じざいだけ 6 !在 16 ぎ手...じざいつぎて目在天—じ ...

三省堂編修所, 1997

默阿彌全集 - 627 ページ

時世とはいひながら昨日に變る今日の成九郞ャィく樣る;てく。薪を千す間もあらばこそ、生木をくベたせゐか^傲つて/ヽ淚 ... 袖山出し、よき所にかけ樋^かけ,上げ贅 11 。なんど! /ちしもてよりじざいだけ 44 ぺし^ておち 1 そで,まだとこ 6 どひもすど默阿翻全集五八二.

河竹默阿彌, ‎河竹繁俊, 1924

生きがいの創造[実践編]: 悩み苦しむ人をどのように導くのか - 89 ページ

す:きちんと死に切って、まぶしい光の姿になれば、スピリチュアルなコミュニじゅうじざいケーションだけでなく、人間の脳に対しても、自由自在に情報を届けることができるようになるんですよ。女性・自由自在に?飯田ええ、ただし、宇宙の決まりとして、許される範囲 ...

飯田史彦, 2014