Japonca sözlükte "しし‐そんそん" sözcüğünün anlamı

JAPONCA DİLİNDE しし‐そんそん SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

しし	‐	そん	そん
sisi		son	son

しし‐そんそん SÖZCÜĞÜ JAPONCA DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Japonca sözlükte しし‐そんそん sözcüğünün tanımı

Shishon soba desc çocuk soyu desc torunların sonunda. Torunları devam ettiği sürece.

しし‐そんそん【子子孫孫】 子孫の末の末。子孫の続く限り。

しし‐そんそん SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«しし‐そんそん» İLE İLİŞKİLİ JAPONCA KİTAPLAR

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梅花無尽蔵注釈 4 - 5 ページ

厥命無:乃拒乎。雖. .不. ,知: :花之爲」花來由,畧擧- -其ニ一. ?祝, ,老丈之千々秋萬々歳。花兮々々始中終。子々孫々護- :老丈?而福祿壽幷。則必編ニ花金色の微笑、少室第一の花を借らず。雪時の單傳に粘せず。老丈不凋の花は、秘して一菴の中一在り。

市木武雄, 1994

エコで世界を元気にする！: 価値を再生する「静脈産業」の確立を目指して

互いに部品を剛顧し合うこのシステムは、それなりに機能し、輸出販売と並行して国内販売を伸ばすのにも役立ちました。しかし、五年も ... 人間も自然の一部であり、多くの大切なことを教えてくれる豊かな自然を、子々孫々まで残さなくてはならない」。いたいけな ...

近藤典彦, 2014

信仰の極致 - 213 ページ

うなんぜんじぐいんもんのたまは龜山天皇南禪寺願文に曰〜い; 1 -ししそんそんよろしくいがしよしをしるべしたうじはんじようせはくい-フミながく?くいうげふひさしもし吾子々孫々宜,知,一吾所思一、當寺繁昌皇圖永固王業久、茂若しよしにセむかははいはうキすを ...

東陽円成, 1926

演義三國志: 新譯 - 106 ページ

らしむべきが故に重ねかたむふくじか 3 先龃より銀坑山中に居て、一二江の險、重關の闪わ" 0 汝、もし彼處にて擒にしたらば、われは、子子孫孫せんぞ IX かうさんちうけん,くわんかためとり I 】ししそんそんす 0 しかも、わが軍の恙なきは、天意に非ずや 0 汝、 ...

羅貫中, ‎久保天随, 1912

笑わな、そんそん巻三: - 第 3 巻 - 40 ページ

... 上がらせないようにしておぼれ死なせたはぬたで待ち伏せし矢で射ると犬が陸にのシシ」で肉もシシといった「ヰのシシ」だったし、水飲み場「ヰ」でとったから「ヰ「力のシシ」は毛皮をもったから「皮のシシ」元々はシシであり「ヰのシシ」「彼のシシ」でになって漢語 ...

豊永孤人, 2001

大修館四字熟語辞典 - 179 ページ

田部井文雄, 2004

平家物語:

呼び返し、「やや、法印の御坊、淨海が申すところはひが事か、御辺の心にも推察し給へ。まづ内府がみまかり ... 越前の国を重盛に賜はりし時は、子々孫々(ししそんぞん)まで下され候ひしが、重盛が中陰のあひだに召し離さるる条、罪科なにごとぞや。これ三つ。

フォーク, 2015

活用・類語辞典 - 228 ページ

しそん【子孫】後裔、子々孫々、こうえいししそんそんい(失敗)しそこなう【仕損なう】ひしつば統、護持、持久、伝承、統^じぞ 3 【持統】継続、永統、存理念、考え、思い識、識見、所見、思量、構想、しそう【思想】想念、見解、見(独りでに)しぜんに【自然に】ひひとりでに ...

柏書房. 活用辞典編集委員会, 1982

Otogizōshi shū - 19 ページ

そのほかに本朝の宝物数知らず賜はり、車に一七ししそんそん乗りて帰りける。子々孫々に至るまで賜はりけり。さて明石の海士は大名になりて、家富み栄えけることかぎりなし。人によく当れば、入は扦このようにすべきである人またわれをあはれむ。皆かくす ...

松本隆信, 1980

明鏡国語辞典 - 691 ページ

じじ-こつこく【時時^ ^】" ,【頃し経! ?る時閱とともに。しだいに-じじこくこく。「 I に移り変わる景色」しし-そんそん【チ子孫孫】〔名〕子孫の末の末。まご代々。「秘法^ I に伝える」しじ-だいめいし【指示代名^】【名〕代名詞の一つ。人を指し示す人代名詞に対し、事物.場所.

北原保雄, 2002