ししん‐せい SÖZCÜĞÜ JAPONCA DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
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Japonca sözlükte ししん‐せい sözcüğünün tanımı
Shishin [Eosen] Jeolojik devrin bölümlerinden biri. Tersiyer 5. dakikaya bölünmüş ikinci dönem. 55 milyon yıldan 38 milyon yıl öncesine kadar. ししん‐せい【始新世】 地質時代の区分の一。第三紀を5分した場合の2番目の時代。5500万年前から3800万年前まで。
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«ししん‐せい» İLE İLİŞKİLİ JAPONCA KİTAPLAR
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ししん‐せい ile ilişkili kitaplar ve Japonca edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
出口王仁三郎 三二九如何なる艱難辛苦に遭遇するも、終りまで信を貫き正を護れば、必ず其處に 1 なる光明を仰ぐこミいかかんなんしんく?5^5 をはしんつ 4 - 8 せい 41 も 6 な;そこ&だいく? 6 や 5 あふれから愈々多事多難の前途を豫想しなければならなぃゥ ...
ぶんめいじんきよ- 3 つ 5 りやうしんりせいにんげんみもつ 平和論者の二種、國際肚會主義 酶盟聯際國 ない。 ... 國際政治の指針は正義と人道とにこくさいせいぢもくてきへいわたまものしんぽこくさいせいぢししんせいざじんだ 3 なる思想とインスビレ I シオンと ...
而して夫れ^ \聖德太子の精神に觸れ、太レせいしんぶく 3 ~ ^ 1 "とだうげんしんかうてんぉ&しんらんじつ子の精神に復歸したもの ... 典に太子の精神を精神として居た人達であしせいしんふく、わつしんたいしせいしんせいしんゐひとたちふたいちうすうももし々,とく ...
尙ほ之を明らかにする爲め吹きせいげんせかいあばだい 3 いなこれあきた中新世,漸新世,始新世,曉新世と云ひ、此の五新世を合せて第三紀とも云ひ洪ち 5 しんせいぜんしんせいししんせいげうしんせいいこしん^ ; 5 あばだいきいけう世界の直ぐ前の前世界は之 ...
... せいしよけん旮うろんさ?13 かいせつ同化するこ 2 を努むべし、ム, 'デ I の^書研究論に左の如き解說ありまた I つさんか,したら亦以て參考に資するに足らんしや 5 ぎ 1 :や 5 たいへんくわかみくれんあらわらゐいうい^ 1 「稱義」どは狀態の變化にして神に關し新 ...
根本正, Mrs.Mary Wilder(Foote) Tileston, 1905
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日本政党史 - 第 1 巻 - 201 ページ
つし 5 せいじゃ 5 かんがきらいせ, ,ヒ. ... ね、おつォいへ、つい 11 , 1 はんしつもつこれしゃ'りゃくふこ^こん,、わいせいし 5 くれん昨年末の政變に就ては,事煩に失するを以て之 ... X しんせい'セし 11 :いひつ, 5 - 3 じて,ろ余の決心に就て聊か開陳する所あらんとす。
せい 1 !くかうとうかんみしほしよみじや. 'みしんす 7 このあ.ぢあいむねとさららはう 11 つめい きかたらはなは^ ^ららや 36 て之を治すべし 0 若し身弱〜意馆せば知るべし心の臉の損することを。頻 4 つこわぢ I みよわいせフししん 5|?7 そんし奮て之を治すべし 0 ...
95 つせんげんしよしんせいた, , 'じ 5.9 つけいくおくは 1 —せいし—せんげんにほんた. . 'いぐわいたいし 4 'て—委艮會の創立宣言書は、新玫滅樹立のす塞を放棄することを正式に宣言し、日本 XX 黨以外の大衆的きいた 5 モしきひにんたちばせんめいじゅんび ...
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大本教の解剖: 学理的厳正批判 - 35 ページ
故に、释迦の到達した境地へまで追隨して行ぐには、釋迦と同等の人矿者でなければならぬ。そこに解だつくるしゃかしんせいしんでんレ 45 ことで曹脫の^ ;しみがあり、稃迹の異精神もそのまま傳承される事が出來なくなった。さうしては間信仰と迎. ^し、佛陀を ...
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創世時代と父祖の生活: 古代聖徒の生涯に現れたる真理の輝き
第五聿 1 -デシの家娜 1 -一 1 ハ I しんせいふ 3 ぃすなはし 9.1 - 6 えいこふへんずくルすなばしんせいこ- ?で、え: ^よ. ,え: 'ぐむ^ 4 神聖なる夫妻、 ... 人は如何に自慾^恣にしても、决し I ん 4 ?しかかみすべてひミ 5 うたつ 5 はんゐおノ^こミししんせいけんしやえ, .
山崎■山, EllenGould Harmon White, 1925