Japonca sözlükte "しゅ‐じんもん" sözcüğünün anlamı

JAPONCA DİLİNDE しゅ‐じんもん SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

し	ゅ‐	じ	ん	もん
si		zi	n	mon

しゅ‐じんもん SÖZCÜĞÜ JAPONCA DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Japonca sözlükte しゅ‐じんもん sözcüğünün tanımı

Shuzen [Lord Sorgusu] Sorgulamada, ilk olarak tanığın muayenesini talep eden tarafın yaptığı sorgulama. Doğrudan sorgulama.

しゅ‐じんもん【主尋問】 交互尋問において、証人の取り調べを請求した当事者が最初に行う尋問。直接尋問。

しゅ‐じんもん SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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• Japonca: しゅ‐じんもん
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«しゅ‐じんもん» İLE İLİŞKİLİ JAPONCA KİTAPLAR

しゅ‐じんもん sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. しゅ‐じんもん ile ilişkili kitaplar ve Japonca edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

頭のいい子を育てるおはなし366

つぎひ丶つぎひいちもんせん顔色の悪し女の人は次の日も夜カるけてカら一文銭をもって飴を買しにきました次の日も吹の日も一文銭を ... しゅじんおんなひとぼてらつづもんいちすす「おや、お寺におすまいか」と丶主人が続いて門を入ってみると、女の人は墓地に ...

主婦の友社, 2011

教育道話 - 91 ページ

圖に當って十ケ年を經ると金千兩に迮した、吉右衞門は店を閉みて右千兩を主人よづあたねんへ^んりやう^つきちゑもんみせた 1 みぎりゃうしゅじん落し紙は利は薄-とも人々,の必要品なれぱ必す商利多からんとて開店したるが果しておとがみり! 'すひと^ , ^ひつ ...

安芸愛山, 1923

驪語 - xi ページ

Anna Sewell, 本田増次郎 何時御主人が門の所においてになると、ぁッ母さんはよろこんて嘶いて^つ I ごしゅじんもんと乙ろかいなゝ人を愛して居もました。じんあいを私たちはみんなこの親せつな御主人をしたって&ました。母は大變主わなくししんごしゅじんな、^ ...

Anna Sewell, ‎本田増次郎, 1903

大きな活字の三省堂国語辞典 - 25 ページ

01 サ)〔医〕診察(シンサッ)を受けること。しゅじんもん〖主尋問】(名)〔法〕裁判で、証人を申請した側が最初にする尋問。( !反対尋問)しゅす【(糯子】(名)縱糸(タティト)または横糸が、長く出ているような感じに織った、つやがあってなめらかな感じの織物。サテン。

Hidetoshi Kenbō, 1992

漱石全集 - 83 ページ

仕方がないから主人からとう, ^表向になん.まてまゐはんぜんししかたしゅじんおもてむきないし、どっちからどう考へても主人には分らない。武右衞門君の樣子を見ると或は本人自身にかんがしゅじんわかぶ^もんぐんゃゥすみあるひほんにんじしん吿ならもう少し ...

夏目漱石, 1918

梅花無尽蔵注釈 3: - 第 3 巻 - 51 ページ

北野神社。祭佛衣因〗鴃舌無,遺恨?誦名意自春。鴃舌に遺恨無く、誦名、意、自ら春となる。「選は廼ち菅丞相の家學なり)。遂に佛衣の因を結ぶと。昔醍醐御宇。和氣帶"霞辰。四海菅丞 51 贅語?謹應, ,厥命,云しやうみうまうめしゅじんつたきもんぜんらんもん。

市木武雄, 1993

墨場必携漢詩歌謡選 - 90 ページ

芝を携りて赤幢を獲たり來りて主人の門に到りこの欲は仙藥の以て延年すべきをいい、人間の建康長壽を望む願望を耿つたもの ... ぎ藥を奉ず一玉箱くすりほうぎょくそう奉,藥一玉箱きたしゅじんもんいた一來到二主人門)一一一) )四)しとせきどう丈幢 I ?芝獲二 ...

藤原楚水, 1989

柳澤越後〓田加賀伊達秋田騷動實記: 全 - 29 ページ

つうけて, ,ゆえラ 4 一もんお々いへいふくかこひうら 1 いりんでんし今日は主人より餘! ?なき御賴みの筋あって御手前を呼に逍はせしなり直樣殿の奥庭へ案内せんと打逋立頓て奥庭のけふしゅじんよ?おんた. . . ;十; 0 おて 4 へょぴつかおく二はもんない'ちつュだ.

三田村鳶魚, 1928

Yūhikaku hōritsu yōgo jiten - 662 ページ

じゅしん-しゅぎ【受信主義】ル到連主義しゅじんもん【主尋問】証人を当事者が交互に尋問する場合において、その匿人の尋問を講求した方の当事者が最初に行う尋問。直接埤問ともい.ゥ。じゅしんりょう【受信料】放送受信料のこと。日本放送協会の放送を受信 ...

林大, ‎内閣法制局法令用語研究会 (Japan), 1993

福澤全集 - 16 ページ

... へ從へば主人のなの如〜ならざるはなし殊に近時の人は羊に類して甚だ紙した^あそのせいし; . ; ^し 3 じんいごとこときんじひとひつじも- 3 はなはか&ば其能を尋問するよりも直に其胃を銜〜の容^なるに若かす故に人を例ふの祕^も亦唯其性の好む所そのの.

福澤諭吉, 1925